• 《藥師琉璃光如來本願功德經》

    《藥師琉璃光如來本願功德經》

    藥師佛願幫助眾生消除諸煩惱
    使人人免於疾病纏身
    消減痛苦,滅除災難

    請購《藥師經》

  • 是讚歎藥師佛行願的大乘經典

    是讚歎藥師佛行願的大乘經典

    藥師佛願幫助眾生消除諸煩惱
    使人人免於疾病纏身
    消減痛苦,滅除災難

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大乘經典《藥師經》

《藥師經》,全名《藥師琉璃光如來本願功德經》,是讚歎藥師佛行願的大乘經典之一。

藥師佛全名藥師琉璃光如來,是東方淨琉璃世界教主;以琉璃為名,乃取琉璃之光明透徹,以喻國土清淨無染。

藥師如來有日光遍照與月光遍照菩薩為左右協侍,稱作「東方三聖」。

藥師佛於過去久遠劫修梵行,在電光如來住世時,曾發十二大願,願為眾生解除疾苦,使眾生具足諸根,身相端正,資具豐饒,離諸橫難等,並導入解脫。

眾生身心煩惱多,尤其貪、瞋、癡三毒,產生八萬四千種煩惱;心理困苦,導致生理四百四種疾病,使身心受病苦折磨。

藥師佛願幫助眾生消除這些煩惱,使人人免於疾病纏身,消減痛苦,滅除災難。

上人《藥師經》講述

一九六六年,佛教克難慈濟功德會成立,農曆每個月二十四日舉行發放,初稱為「慈濟法會」。後因感念發心響應竹筒歲月、點滴捐助的大德, 上人打破「不趕經懺、不誦經」的原則,發願於靜思精舍每個月發放時誦一部《藥師經》,期勉眾人牢記藥師十二大願,並時時實踐自救救人、自度度人的宏願,後改稱為「藥師法會」,這是慈濟與「藥師法會」的因緣。

在現代,知道藥名、會配方就稱為「藥師」。但在佛的時代,佛不但能應病下藥,還能洞察天地之間的四大不調,剖析人的心病,所以敬稱佛為大醫王或大藥師。其實藥就是法,只要懂得用,人間處處是良藥,信手拈來都是妙方!

而此藥師經講述即是二○○一年七月至二○○二年七月,時跨千禧年時, 上人感於倫理道德失序,人際間關係緊張,充滿對立、衝突、紛爭,故在早課時間闡述《藥師經》的內容結集。

上人謙稱以伴讀方式逐句講解,終至眾人明瞭整本經文意義為主。無疑是 上人針對現代人的身心病態,為達天下祥和的目標,弘揚人性光明的品德,所下的一帖救世良方。

慈濟《藥師法會 》的由來

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第 1 講

宣講《藥師經 》的因緣

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第 2 講

《藥師經 》是延壽法門

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第 3 講

為東方民族開東方淨土

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第 4 講

眾生十惡業與十善業

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第 5 講

佛陀為什麼也是大藥師?

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第 6 講

四大不調生心病

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第 7 講

世間無不是病 也無不是藥

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第 8 講

一探琉璃世界的晶瑩

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第 9 講

向日月光菩薩看齊

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第 10 講

娑婆世界的四大護法

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第 11 講

菩薩的悲智運行

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第 12 講

佛號「如來」的真義

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第 13 講

發願是成佛的第一要件

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第 14 講

經典的集結與編篡

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第 15 講

《藥師經 》的流傳與翻譯

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第 16 講

佛給阿難的遺言 -「如是我聞」

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第 17 講

時間以「劫」來計量

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第 18 講

佛的智慧通達宇宙

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第 19 講

比丘修行的內涵

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第 20 講

海會雲集 天龍八部圍繞

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第 21 講

法王子為眾生請益

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第 22 講

生在末法 心在正法

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第 23 講

剛強眾生 溫柔對治

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第 24 講

藥師如來的十個名號

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第 25 講

開曉事業第二願

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第 26 講

無盡資生第三願

無盡資生第三願

第 27 講

安立大道第四願

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第 28 講

戒行清淨第五願

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第 29 講

諸根具足第六願

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第 30 講

身心康樂第七願

身心康樂第七願

第 31 講

轉女成男第八願

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第 32 講

回斜歸正第九願

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第 33 講

從縛得脫第十願

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第 34 講

得妙飲食十一願

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第 35 講

得妙衣具十二願

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第 36 講

藥師十二願 願願皆光明

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第 37 講

證嚴上人靜思語

  • 人生無法掌握生命的長度,
    卻能自我拓寬生命寬度與厚度。 2003年2月23日志工早會
  • 小愛充滿煩惱,
    大愛輕安自在。 2002年9月16日臺東委員慈誠聯誼
  • 空過一天,
    不如實用一秒。 1988年10月2日晨語
  • 無欲無求、少煩少惱,
    就容易打開心門、擁有智慧。 2004年8月5日協力組隊精進
  • 不因他人辱罵而生氣,受人誇讚而高興,
    叫做「平常心」。 1996年12月5日晨語
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