花開見果

問:「『蓮花』在佛教裡代表什麼意義?」

答:「蓮花在佛教中,象徵著一種清淨無染的境界。因為蓮花雖生在污泥當中,卻不會受到污染,反而開得更漂亮;而且一開花即結果,因果相連。

心念現行即是業

問:「什麼是『業』?」

答:「心起了念,表現在行為上,就是造作業。」

受用即是妙法

問:「何謂妙法?」

答:「能讓人聽入心、受用的好話就是妙法。光是講『如是我聞』、佛陀過去如何說,講得很深奧,大家也許聽不懂,或是聽得懂而做不出來。能把自己的轉變說出來,引起別人省思:『為什麼我做不到?』進而願意改變,這就是法。」

生活的規矩即是戒

問:「是否要受五戒才能誦經?」

答:「人人皆可誦經,並無條件限制。受戒的『受』是『接受』的意思,是發自內心真誠接受戒規約束,才能五戒具足。所謂『戒』,就是生活的規矩,我們要以此規矩自我管理,而非執著受戒的形式。」

用智慧分析是正緣或邪緣

問:「隨緣是消業還是造業?」

答:「隨正緣是消業,隨邪緣是造業;是正緣或邪緣,需用智慧加以分析。智慧判斷要敏捷,就如有人找你一同偷竊,你隨此邪緣而共犯,即造業;若有人找你幫忙救人,你隨此正緣去襄助,即消業。消業與造業大不同,故說起心動念要存正念。」

原則中求圓融

問:「『圓融』與『原則』何者重要?」

答:「真正的好事必是在原則中求圓融,若因過於執著原則而待人處事尖銳,到處刺傷人、隨處起爭端,這種原則實無益處。」

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