【衲履足跡】隨師小記

在全球嚴峻的新冠肺炎疫情期間,
隨師師父將上人平日的開示輯錄下來。

2021/7/29
茹素,可以庇護天下蒼生、世間萬物
四大合一推素,讓天下人間充滿生機

2021/7/29茹素,可以庇護天下蒼生、世間萬物四大合一推素,讓天下人間充滿生機

2021/7/29
茹素,可以庇護天下蒼生、世間萬物
四大合一推素,讓天下人間充滿生機

現在科技很發達,在方寸之間的地方說話,每個人都無須移動,
卻可以透過視訊相互表達,讓時間具有很大的價值感。
一天有八萬六千四百秒,秒的時間很短暫,但若能充分利用,
秒就變得很有價值,一秒就可以等於一日。
再深深思惟,一念之間也可以鋪蓋天地!
如五十五年前的那一念,我起心動念成立慈濟,
今日的慈濟利濟天下,對世間很有價值!

今日四大志策會的主題是素食,素其實是平淡無奇,
但一素可以庇護天下蒼生、世間萬物。
一人素可以帶動全家素,這個家就會帶動社區;
就如校長茹素,校長對老師說素,老師向學生說素,
多少學生茹素就有多少家庭茹素,這個素在大力開展之下,
就可以「素立」起社會的淨化!

推素就是護生。在佛法來說,勸素放生就得長命無病。
在慈濟醫院啟用初期,我天天去醫院關懷大家,
總會看到有人買鳥放生,為生病的親人祝福。這是不對的事情!
我們在抓鳥時,牠會受到很大的驚惶,抓到後放在籠子裡,
牠是多麼地害怕、多麼地痛苦,這對牠的傷害實在是很大!
我們要探望病人卻折騰生命,豈能讓人減少病痛呢?

素食色香味俱全,讓人吃了很安心、很乾淨;
若是葷食,有雞頭、有翅膀,看來是多麼殘酷。
人生多災難,就是因為殘酷造成人間的苦難;
當我們捕抓動物時,動物不也承受著很大的苦難!
至於世間自古相傳的習俗裡,總以三牲五禮祭拜神明,
宰殺動物作供品,這是多麼愚癡、顛倒的行為!

當今天災四起,有大水沖毀村莊,造成多少人無家可歸;
有疫病流行,造成多少人往生後,無法與親人相見,
也無由得知姓名,就直接被掩埋。
看到這些人間慘象,內心的悲苦難以言喻!
所以說,大哉教育,非推素不可!

這波疫情不是某處地方的事件,
而是鋪天蓋地的災疫,全球都籠罩在悲苦之中。
救天下救人心,要救天下唯有救人心,
要救人心唯有啟善念,唯有善可以救心。
佛陀出現人間就只是為了這件大事,
這件大事就是如何庇護天下蒼生,也就是如何救度眾生。
眾生,不只是人生,是指很多生命,也就是一切生靈。

素食的觀念可以用故事化來表現,
若只是長篇大論的大道理,往往聽過就過了,不起效用。
佛陀傳法在人間也都是講故事,只是佛陀的智慧超越,
會講說生命的真諦,教人要疼惜生命、愛護萬物,這就是護生。
素食也就是護生,我們要把素食抽象的觀念變成實象,
若只是講道理會過於抽象。

慈濟四大志業會合起來,所作所為無不都是為了生命。
慈善是為了救濟貧苦饑餓的人,並且帶動大眾發揮善心善行;
從慈善中,看到人生最苦的莫過於病痛,所以建設慈濟醫院;
但蓋醫院難以救人心,所以成立教育志業與人文志業以淨化人心。
四大志業慈善為始、人文在後,人文很重要,
慈善有人文、醫療有人文、教育有人文,四大都不離人文精神。

天地之間,蔬菜水果、五穀雜糧,帶給人類健康的生機。
消弭病毒唯有一帖靈方妙藥,就是齋戒茹素!
很期待四大合一,合心付出愛的能量,
把握時間、把握因緣,積極推素!

隨師小記
二○二一年七月二十九日

2021/7/28
期待今生此世,認真把握因緣、
凝聚心力實力,對人間很有幫助
期待志業人才,發大心立大願、
有誠心有誠意,為天下做一番事

2021/7/28期待今生此世,認真把握因緣、凝聚心力實力,對人間很有幫助期待志業人才,發大心立大願、有誠心有誠意,為天下做一番事

2021/7/28
期待今生此世,認真把握因緣、
凝聚心力實力,對人間很有幫助
期待志業人才,發大心立大願、
有誠心有誠意,為天下做一番事

人生無常,人生苦短。

最近的這波新冠肺炎疫情,
讓我聯想到前幾年的SARS,心裡十分有感觸!
我深深感受到,面對這波疫情,我必須很認真;
若我現在不認真,把握好種種因緣努力去做,
將來的機會就難說了。

在我們的志業體裡,不論是醫療或教育,都有很優秀的人,
更可貴的是他們有誠心、有誠意,很想為人間付出,
所以必須把握住這個因緣,不能錯失良機。
我很期待能做到,也很希望能看到,
看到這群人緊密結合,誠心誠意地完成共同的理想。

這個時候,慈濟人才濟濟,教育及醫療人才的心很和齊,
在研究方面很有系統,所以在人力的結合及研究的心力上,
期待作為帶動及負責的主管們,千萬不能鬆懈!

我非常期待在我這一生,能夠對人間真正地很有幫助;
但是沒有大家的付出,我沒有辦法做得成。
大家的實力堅強,而我是心力堅定,
實力和心力兩者凝聚,事情就能成就。
也很期待全球慈濟人有共同的心志,
共同有心地為天下人間做一番事。

很希望這波疫情從今以後到未來,
在疾疫發生時,有藥物可醫、有方法可預防,這是非常重要的事!
除了在醫療上希望能有長足的進展以外,
很重要的一件事情就是茹素、推素!

病從口入,葷食是病源,所以我相信非素不可。
生命要活著就得吃,醫藥進入人體的途徑也是從口及鼻,
所以要好好思考如何杜絕病因、如何解除病苦。

我們都要發大心、立大願,心願合成在此時!
只要我人還在,必定會好好把握時機,
用心用力來支持大家的研究;
也唯有大家能善用實力來付出,
事情就會有法度、理想就能夠完成!

隨師小記
二○二一年七月二十八日

2021/7/27
菩薩是覺有情,
有覺知就會通情達理、事事感恩
菩薩是有情人,
有情人就會心懷善念、身行善事

2021/7/27菩薩是覺有情,有覺知就會通情達理、事事感恩菩薩是有情人,有情人就會心懷善念、身行善事

2021/7/27
菩薩是覺有情,
有覺知就會通情達理、事事感恩
菩薩是有情人,
有情人就會心懷善念、身行善事

人生幾十年,從生到死,不論年歲,
為維持身體的營養健康,天天都要吃。
一天之內,吃了多少餐、多少零食,都是從口入;
這張嘴永遠填不滿,這也真是很奇妙!
但世間法則就是如此,人體永遠有吸收不滿的食物。

貪享受的人,心很難滿足;
若能感到自己的生活已經足夠了,足夠了就是滿足。
吃飽了,足夠了,這就是滿足;
心滿意足的人,內心自然生起一念感恩心。

每天端起飯來,想想這碗飯菜是如何來的呢?
是農夫播種、耕耘,是白天的日光、晚上的月光,是大地、雨露,
是地水火風四大和順的養育,才有米糧蔬果的豐收。
在大自然中成長的大地萬物,充滿盎然的生機,
滿足天地之間人與動物的需要,讓一切生靈富含生命的活力!

菩薩是覺有情,覺就是覺知。
我們有今天的享受,會想到付出者的辛苦,這也就是覺知。
人有覺知,就會通情達理,就知道要事事感恩。

有些地方發生災情,當地的慈濟人就集合起來,
分頭去各鄉村、各部落勘災,勘災會報後,再去災區發放物資。
對於失去很多的災民們來說,雖然得來的物資並不多,
但那些物資有著滿滿的情。

受災的人突然一無所有,日子過得很艱難;
平安的人也是突然地出現,及時去補給所需要的物資,
並且陪伴在身邊擁抱著、膚慰著。
雖然相互不認識,但是你有災難、我來幫助的這分及時的關心,
這就是世間溫馨的人情,讓人感受到自己並不孤單,內心滿懷感恩。

溫馨有情即人間。
人與人之間彼此有情相對待,這就是佛陀來人間對眾生殷殷的教育,
教育人人要覺悟人生無常,要覺知菩薩即是人間有情人。

生命何其不可思議!
人有生命,蜜蜂、蚊蟲也有生命;
千千萬萬無法計量的生命,隨著自己的業力,而有各自不同的身形。

「萬般帶不去,唯有業隨身」,一切生命皆是隨著業力再來。
過去生有造福,今生就得為人身。
若造惡也多,今生就多業障、多受難;
若多行善事,今生就多福業、多福報。
生而為人,就有修行的機會,要珍惜難得的人生,
守住人倫禮節不犯規,廣結好緣修福慧。

人間好修行,能多付出一點、習氣改一點,
善念不斷累積,好習慣不斷培養,
自然所想、所做的,都會是善心、善行。

這一波疫情,我一直對全球慈濟人說「大哉教育」、「善哉食事」。
疫情流行對人類是很大的教育與警惕,
教育我們、警惕我們︰茹素就是善行!

多少人的辛苦,滿足我們的口福,供給我們的健康,
所以端起碗來就要說感恩;
端起碗來吃的是素食,口口相傳推動素食,
人人心存感恩,行善事、傳好事,
這就是功德無量,災疫自然平息。

隨師小記
二○二一年七月二十七日

2021/7/26
自認渺小不自大、心向正道不偏差,
把握短暫時間、分秒成就人生道業
一切唯心、境隨心想感應而生,
人人一念心善、普天之下自然平安吉祥

2021/7/26自認渺小不自大、心向正道不偏差,把握短暫時間、分秒成就人生道業一切唯心、境隨心想感應而生,人人一念心善、普天之下自然平安吉祥

2021/7/26
自認渺小不自大、心向正道不偏差,
把握短暫時間、分秒成就人生道業
一切唯心、境隨心想感應而生,
人人一念心善、普天之下自然平安吉祥

現代科技視訊網路很發達,很多人在各自不同的處所,
都可以在即時之間,於同一時間裡,分秒無差地顯現在眾人眼前;
這不也就是佛法所說的「千處祈求千處現」?
在任何地方期待菩薩出現,菩薩就顯現出來。

以前從經典裡看到菩薩「千百億化身」時,心裡曾想過,
哪有可能可以同時分身到很多不同的地方呢?
但現在因為科技發達,可以見證起心動念之間,
即能千百億化身到任何人的家裡;
例如只要心裡想著師父,
師父就能透過視訊到任何弟子的家裡。
這就是科技發揮神通廣大的功能。

其實,一切唯心,只要心有所想,對方就能現身在自己的心腦裡。
所以我們要提醒人人,人人一念心善,普天之下就能平安祥和;
人人心無規則、心思混亂,普天之下就會跟著動亂不安。

由此可知,過去諸佛都說要來人間廣度眾生、淨化人心,這並非不可能;
現在已經可以證明,只要人人共同用心,人人培養善念,
人人都心想好意、口說好話、身行好事,世間不就會很美好嗎?
就如我們在視訊中,師父一聲問好,百千人就都齊聲回說好,
這不就是很美的畫面嗎?

有問有應並能即時反應,這就是感應。
弟子們將師父說的話,聽進心裡、啟發好念;
全球慈濟人同時聽師父的話,弟子們善法一時俱聞,
就能發揮很大的精神力量,只要會合人人的善念,自然天下平安吉祥。

我們生來人間並非為了飲食,來到人間要有正確的方向與目標。
所有的生命都是有情的眾生,動物和人一樣,
同樣都是生命,也會貪生畏死。
所以佛法教導我們要尊重生命,要拯救天下眾生;
教育眾生要尊重生命,這也就是佛陀來人間的一大事!

若心中無法,佛法沒有放在心裡,
想要滿足一己的口福,餐桌上將會有多少生命呢?
若能理解佛法,就會了解不只是人有感情、有感覺,
所有的動物都和人一樣,也都有感情、有感覺。
這分同理心被啟發後,同樣是一桌菜,卻成蔬果五穀,色香味俱全。
起一念善,免除多少動物生命在桌上,滿桌五穀雜糧是多麼營養又富足!

普天之下,知或不知、能講或講不出來的國家名稱實在很多,
可見天地何其遼闊,但天下災難又何其多!
佛說人間無常,應説是大無常!
不要以為看不到就不相信,等到看到了才相信,
已經太遲了!來不及了!

以前常說「來不及」,現在要說「做不及」。
說來不及,還可以說「趕快做!趕快做!」也許還來得及;
但現在或許得說「做也做不及了!」
因為天下災難頻繁,面對這麼緊急的天下大事,
再不做就真的來不及了!

世間都在快速變化中,所以才說平安是福。
常可見在人生中,前一個鐘頭是平安快樂,後一個鐘頭就完全變異;
其實不用說鐘頭,應說幾分鐘,甚至是幾秒鐘就起變化了!
從人的生理來看,人體的老化也很快速,
也沒多久時間,再相見就認不得了。

天地氣候是大空間,生活環境是較小的空間,
家庭環境更小,至於人就更微小了。
我們有很多種語言聽不懂,有很多東西不曾看過,
所以說人生很渺小。

我們要自認渺小,不能自大;
但我們也不能輕忽時間,
要重視短暫的時間,因為分秒可成就人生的道業。
我們心念的方向不能偏差,時時存好心,做人誠正信實,
來生必定是大菩薩,結大福緣、成大福業!

隨師小記
二○二一年七月二十六日

2021/7/25
茹素就是聽師父的話,
推素就是響應師父的呼籲,我很感動!
品書會是看師父的法,
看書就如師父在你們面前,我很歡喜!

2021/7/25茹素就是聽師父的話,推素就是響應師父的呼籲,我很感動!品書會是看師父的法,看書就如師父在你們面前,我很歡喜!

2021/7/25
茹素就是聽師父的話,
推素就是響應師父的呼籲,我很感動!
品書會是看師父的法,
看書就如師父在你們面前,我很歡喜!

每一天,我都只是念感恩。
無時不感恩,每一天、每一秒自我內心的感恩,不曾稍離。
雖然較少於念佛,但佛心時刻都在心裡,時時都在念感恩。

每一天,能夠從書房裡走出來,到處散步一下;
每一步路,每一心念,都是念感恩。
與人講話,內心也一直念著感恩。
講話時頭腦清楚,走路時也還自如,
這一切都值得我們感恩。

在日常生活中,遇到任何事情,都能用歡喜心、感恩心來接受,
就能每天過得安然自在,無煩無惱無掛礙,自然身心健康。

這波疫情是全球性災疫、是天下大事,靈方妙藥就是素食!
期待人人都要發揮良能,有因緣、有機會,
就要多多勸導人人發好心、立好願;
齋戒茹素就是救生、放生、護生,
就是好的心、好的念,就是最好的心願!
只要我們盡量講說、盡量推動,
人人茹素則人間有福,疫情就能減緩、紓解。

我天天都在呼籲,呼籲人人發心立願茹素。
全球慈慈濟人聽到了師父的呼籲,大家都很用心在推素。
為了推素,大家都在製作素食便當,飯菜莫不都色香味俱全;
送便當到處與人結緣,讓不曾茹素的人接觸到素食,
感受到吃素原來是如此自在,素食原來是這樣好吃!

只是供應幾餐素食,意義並不是很大;
應透過結緣素餐,介紹認識素食美味又營養,
讓他們能從此發心茹素,戒除殺生的罪業。

期待全球慈濟人,聽到師父的話,要大力推素!
人人茹素,則地方平安;
自己吃素、也教人吃素,這就是造福人群!
希望疫情能一步一步離開、遙遙遠遠過去,
讓人人都能回歸平安健康的大環境。

茹素就是聽師父的話,推素就是響應師父的呼籲,我很感動!
品書會是看師父的法,看書就如師父在你們面前,我很歡喜!

希望慈濟人法親之間,對於年紀大的,要好好照顧他們;
對於年紀輕的,要好好接引他們。
大家能相互照應、彼此帶動,
慈濟菩薩道就能永恆延續。

隨師小記
二○二一年七月二十五日

2021/7/24
菩薩道上,
聞法行法、說法傳法,何等歡喜
在生活上,
相互作伴、彼此關懷,多麼溫馨

2021/7/24菩薩道上,聞法行法、說法傳法,何等歡喜在生活上,相互作伴、彼此關懷,多麼溫馨

2021/7/24
菩薩道上,
聞法行法、說法傳法,何等歡喜
在生活上,
相互作伴、彼此關懷,多麼溫馨

法親是寶,法親就如家人般親,
在生活上相互作伴、彼此關懷,看來是多麼溫馨!

法親之間要多關懷,同時也要互為貴人。
每個人都有人生過程,一念差、方向全錯,這就是凡夫;
但只要生命中有貴人指引,可以及時回頭,就能擁有寶貴的人生,
以自己過去錯誤的經驗,引導人走向菩薩道。

過去所走的是迷途,現在所走的是覺道,從此就不要再偏差。
人生如戲、戲如人生,今生的這場戲要演好,過去的錯誤不要再犯,
能夠轉向人生的正向,那麼未來是前途無量!

從佛法可知世間是苦,雖然世事無常,但菩薩道永恆,真理不變。
佛法在人間,佛法不離心,心不離法則心安。

師父和弟子之間的師徒緣,是生生世世;
我們的今生來世,所共同發的願,都是要為社會奉獻。
人生難得,可以在此時代為人間付出,這就是福;
福從做中得歡喜,從做中得福,也從做中得到歡喜,
最重要的是慧命增長、智慧永恆。

師父的心,分秒都在天下,期待要用心、發心,
做師父想要做的事,說師父想要說的話。
我們要共同一心,為天下祈求平安;
發一念好心就如一粒種子,人人發心,粒粒種子一生無量,
愛的力量不可限量!

現在希望大家要呼籲茹素,若要生活平安就要茹素,
不要以為茹素只是小事,素食就是護生、不殺生。
只要葷食一天,只要張開口,
將吞進多少生命,並且永遠也填不滿。

不以善小而不為,不以惡小而為之;
不要認為此事才摻雜一點點惡而已,就放心去做。
以葷食來說,一人三餐吃葷,就已殺生不少;
以天來計算,可以推算出全球每天的殺生數量實在很大!
很多生靈被殺害,如今是幽靈反撲到人身上。

大海風平浪靜時,小小的海浪在和緩起伏;
卻會在突然間,捲起很大的浪潮!
就如人在生活中累積業,
若積聚的是善業就是福,小善可以積大福;
若積聚的是惡業,小惡可以積大禍。
是造福或造禍,都在日常生活中,
所以要自我警惕、也要彼此相勉,
累積人人點滴的愛心,會合成一股幫助人的大力量!

心存善念、口說好話,時時鼓勵善行,
這就是在說法,這就是在造福。
行善造福很簡單,只要記得要多說好話、多分享法。

我將佛陀的教育用在現在,用人間法和大家分享,
讓人聽得懂、能身體力行。大家能將我的話好好聽進去,
聞法入心、分享法喜,彼此鼓勵、相勉善行,這就是在說法傳法。
看到大家在菩薩道上,聞法、行法,說法、傳法,
這就是給師父很大的鼓勵、最大的歡喜!

隨師小記
二○二一年七月二十四日

2021/7/23
期待藉著這波世紀大災疫,
能轉變整個世間、讓人類都能轉葷為素
期盼有志一同結合起來,
一起把握因緣、一起想辦法、一起來推素

2021/7/23期待藉著這波世紀大災疫,能轉變整個世間、讓人類都能轉葷為素期盼有志一同結合起來,一起把握因緣、一起想辦法、一起來推素

2021/7/23
期待藉著這波世紀大災疫,
能轉變整個世間、讓人類都能轉葷為素
期盼有志一同結合起來,
一起把握因緣、一起想辦法、一起來推素

人生於世,如何平安健康生活呢?
身心要活得很自在,要用什麼方式呢?
要生要活,衣食都不可或缺,
但一件衣服可以穿很久,一天之內卻要吃三次;
人活著少不了吃,吃是很大的事情,所以說食事為大。
期待藉著這波疫情,能轉變整個世間,
讓人類都能轉葷為素,這就是大哉教育。

為了提供全球人類葷食,必須大量種植五穀雜糧,
這些糧食人類吃的並不多,十之八九都是供給畜養的動物食用,
這些動物到最後即是成為人類生活的三餐。

若以全球人口八十億來計算,要維持這些人類的生活,
就必須養殖動物八百億隻;生命的存續都得吃食與排泄,
這麼多的人口及牲畜共居在地球上,必然嚴重污染大地及水源。
大地資源經年累月受到污染後,未來的世間,
若水源極度缺乏,連帶地也會影響農作生產。

從現在人類的生活思考到未來的資源,現代人的生活方式,
若不重視如何護生,如何保護生態,未來將如何取得資源呢?

人體的呼吸不只是從鼻及口,皮膚上的毛細孔也在呼吸,
若皮膚大面積被燙傷,毛孔無法呼吸,人們就會覺得很難受。
大地同樣也會呼吸,若大地土質硬化,
一如人罹患硬皮症或皮膚燙傷;當大地無法順暢呼吸時,
自然生態就會受到更嚴重的破壞與污染。

現在的人以利益為重,以賺錢為目的,
並不重視正確的養生與護生之道。
維護生態環境的健康很重要,
這是很深奧的學問,應好好分析及探討。

維護生態、保護大地,種樹是重要的工作。
但種樹也要注意,對於原先在地的樹木要稍作保留,
不要將整片樹木都砍伐後,再重種新的樹木;
因為若樹木全都砍光了,得經過很多年後,
水土保持才能恢復生機。

原來已有的大地森林,若不去砍伐,就不必重新種植;
若為了種樹,先砍伐原始林木,大地就被壞了。
能好好保護林木,就是很大的功德,
就能為後代子孫、為未來的世間,留下乾淨、美好的生活環境。

有位太空人曾對我提起,他多年前有次太空行,
從天空上看地球,是一顆綠意盎然的美麗星球;
過後再上天空,讓他很感慨,所見的美麗地球已被破壞了,
而且破壞得很快速,地表呈現的是樹木被嚴重砍伐後,
一大片的赤紅色。

為現代及未來的世間,推素很重要;
人人茹素,是保護生態最根本之道。
如何消弭這波疫情?唯有茹素、推素!
現在真正是非說不可、非推不可的時候了!

為何要素食?這其中的道理與學問很深、甚深,
可以談到天文地理,也可以說到生理心理。
追究疫情的起因與源頭,就是從吃開始。
人類吞食動物,使人和動物之間形成食物鏈,
演變成在全世界流行的世紀大災疫!

生活其實可以很簡單,只是人在起心動念間變得很複雜。
動念是善,可以庇護很多人;動念偏差,就會危害人間。
既生在人間,腳踏大地,站足在此,就要有頂住天的大願力;
我們應發心立願為天下做大事,立地頂天造福人間,
讓天高地廣都平安。

只有我一人一直說非素不可,力量有限;
更期盼有志一同的人都要結合起來,
一起把握因緣、一起想辦法、一起來推素!

隨師小記
二○二一年七月二十三日

2021/7/22
每天數算錢財增加多少零,並不會歡喜
人生的方向對準在為人付出,就無遺憾

2021/7/22每天數算錢財增加多少零,並不會歡喜人生的方向對準在為人付出,就無遺憾

2021/7/22
每天數算錢財增加多少零,並不會歡喜
人生的方向對準在為人付出,就無遺憾

慈濟走到現在,已經是五十五年過去了,
超過半世紀的無私付出,走過許多國家地區。
若非真有苦難,慈濟不會無事前往,因為並不是在從事觀光事業;
為救拔苦難,經歷無數辛勞,希望能做得很圓滿,給予人有感覺的幫助。

在慈善救濟時,我們必須做到讓人有感覺,所以總是發放不少分量的糧食,
有些年紀較長的人扛不起重重的大米,慈濟人就幫他扛回家。
這分體貼的心是很圓滿的愛,每一顆愛心就如每一顆星星,
顆顆愛心、粒粒星星,在夜空閃閃發亮。

慈濟盡心力在付出,並不為私心,也不去想做了會得到什麼。
若沒有做,求也求不得;若真心去做了,雖然無所求,
卻不求自得,得來心裡的法喜充滿。
不必問去做了會得多少福,
只問自己的心,我這樣做有否歡喜呢?
若做得歡喜,就是得到歡喜。

自己有多少財產,其實無須誇耀,
對人說一次,人家就會知道你有多少;
說兩次,人家會覺得你是怕人忘了你多有錢;
若說三次,人家就會覺得錢是你的,與我何關!

財產不用誇耀,好事則要常常說,
說我做好事做得很歡喜,我找多少人來做得很感動,
大家看我們做得歡喜,也來發菩薩心共同來做,做到相互讚歎;
一回又一回地分享,歡喜心的層次也愈提升,別人感受到我們的歡喜,
就會想著也來和我們一起做,這就是度眾!

希望慈濟人要菩薩招生,接引別人一起來做好事;
不是只要別人捐款,他若不親身來做,還是不了解所為何來。
若他也能來參與善事,眼見世間的苦難,自然會有所覺悟,
認為自己很有福,可以去幫助別人,因此內心歡喜。

大約兩年多前,我總感到自己很憂慮,
這分擔憂說不出口,就是覺得難以言喻。
這個說不上來的感覺,到底是為什麼呢?原來是這波疫情。
我一直說,我們在臺灣要很感恩,
可以說是大事化小事,雖有疫情但還算平安;
但我們不能因此鬆懈,還是要提高警覺。

人生無常,今日平安、不知來日,
所以每天都要心存感恩,感恩今天平安,平安就是福。
生活要平安,就要對人付出,付出所得的歡喜才是真的,
否則錢再多放在銀行裡,只是數字在多個零、再多個零………
再多的零也還是「零」,人生有得到什麼呢?
人生只是說數字,並不會歡喜;
人生要談的是覺有情,分享自己幫助人的歡喜。

我每段時期都會有想傳達的話題,現在總說的是「人生的方向」。
我們要對準人生的方向,去為別人付出;
否則差毫釐、失千里,難得的人生,
若只是每天在數算賺了多少錢,再怎麼算也不會歡喜。

二千多年前的佛陀時代,雖然佛陀教示大家要行菩薩道,
但當時人口少、交通不便,缺少可以慈善救濟的因緣。
我們生逢此世紀,這世紀的人口近八十億,
我們若能呼籲、勸募人人的愛心,集結人人的五元也可以救全世界;
就如滴水入缸,會合大家的力量,就能勤耕福田,廣度眾生。
即使只是一滴水也好,一滴水不是一滴水,一滴水是一缸水,
人人盡一念愛心,點點滴滴集中起來,
就可以供應很多人清澈的甘露水,滋潤人人的身心。

對的事做就對了,不要空過人生!
慈濟菩薩道要步步踏實走,人生就無後悔!

隨師小記
二○二一年七月二十二日

2021/7/21
光陰似箭、生命消逝疾速,
要「認真時間」不懈怠
心地善良、常懷感恩知足心,
時間能成就一切美善

2021/7/21光陰似箭、生命消逝疾速,要「認真時間」不懈怠心地善良、常懷感恩知足心,時間能成就一切美善

2021/7/21
光陰似箭、生命消逝疾速,
要「認真時間」不懈怠
心地善良、常懷感恩知足心,
時間能成就一切美善

光陰似箭,時間就像射出的箭矢,迅速流逝!
人生短暫,生命消逝疾速,所以要「認真時間」,
認真看待時間、珍惜時間,不要輕忽、懈怠。

時代演變很快,現代科技發達,
但科技再如何發展,人心善良的方向不能偏差;
人心的方向若有一點偏差,就會差之毫釐、失之千里。
看看國際間發生的動亂,縱火暴掠,到處洗劫,
整個國家無法安定,人民生活苦不堪言。

人生奮鬥多年所累積的財物,
在滋事者放火一燒之後,一切付之一炬;
本來就什麼都沒有,後來漸漸積聚而有,
現在又是一切成空,得重新再來努力。
人生總在循環中,往復不定,所以為苦。

回首看臺灣社會,相較於動盪不安的地方,實在是要很感恩。
教育首重培養學生的感恩心,教育學生多年後,
若他們的心沒有感恩,將來他們就會對社會帶來更大的不安。
若沒有感恩心,知識份子就成滋事份子,
滋生很多事端,惹來人間的災難。

現在疫情流行,起因於人類無端滋事,
讓病毒從口而入,快速擴散到全世界。
人類吃盡眾生肉,這是生命吞食生命;
如何堵住病毒的感染與傳播,其實方法很簡單、但也是很困難,
只要你不去惹牠,牠自然就不會惹你。

要人們做到不吃肉、改吃素,真的很不簡單。
我們要提倡或教育素食,若推素的人自己都做不到,
也不過只是流於口頭說說罷了。
說話是用口說,飲食也是用口吃,所以說口業為大、食事為大;
學生們若能接受教育,培養愛心、常懷感恩心,自然就會造作善業。
人與人之間平心靜氣互道感恩,這是人間最美的境界;
這個境界就來自於教育,來自於人人明白事理,
人人能夠守護生命、愛護生命。

病毒來自於食物,但人又不能不吃食物,
就因在懵懂中吞食很多不該吞食的東西,所以惹病上身。
開口吃是大學問,可以從人的小乾坤影響到大乾坤。
佛法包含心理學、生理學、人間學等等,
若要談天文說地理,在佛法中很齊全;
若對佛法有探討的志趣,就能明白萬物生態的奧妙。

佛陀在二千五百多年前,就說過地球以外還有其他星球;
慈濟小行星的發現,就能證明佛陀所說,地球以外確實還有別的星球存在。
大家若能認真探究佛法的學問,為學就得問,有問才會明,
曉了因明學,對於因緣觀等等深奧的佛法就會很明朗。

佛法是談天說地,慈濟是行菩薩道,
慈濟愛的足跡走過世界上一百多個國家,看盡人世間的種種苦難。
若在教學上沒有讓孩子們見苦,他們絕對不會知福;
不知人間苦難,也沒有知足的心,不免會造成心裡的疾病。
因為人生若只是向外求,心就會永遠懸在虛空中,空虛而不踏實;
唯有腳踏實地,走在正確的道路上,
即使時間消逝不停留,但時間也會自然地成就一切美善。

隨師小記
二○二一年七月二十一日

2021/7/20
守規矩、不故犯,才是身心健康的人生
增廣見聞、轉識成智,才是人生的價值

2021/7/20守規矩、不故犯,才是身心健康的人生增廣見聞、轉識成智,才是人生的價值

2021/7/20
守規矩、不故犯,才是身心健康的人生
增廣見聞、轉識成智,才是人生的價值

歷史,是過去的時間發生的故事,
天天都有歷史,有的歷史很溫馨、讓人讚歎;
有的歷史則是讓人感覺不可思議,
怎麼會這樣動念呢?怎麼會有這樣的人生呢?

目前的國際訊息,除了人心不調引起的對立,
或是四大不調造成的災難,主要的也還是疫情。
全世界疫情嚴重,窮困的人更加貧窮;
慈濟人是哪裡有需要,就想方設法去幫助,
於是大家相互召喚,馬上動員人力去紓困。

每當從電視上看到慈濟人打包物資、搬送到需要的人的家裡時,
我總是發自內心,面對著鏡頭讚歎與感恩!
真正是名副其實的人間菩薩啊!

天下苦難偏多,天下之大、窮人之多,
一定要有人出聲來招呼、來啟動,
才會有更多的人來響應、來會合,
集結人力、物力共同來幫助苦難的人,
讓他們能夠再度恢復生命力。

這波疫情的確是很可怕,但我們不要恐懼,應該是要戒慎虔誠,
提高警覺來防護自己,遠離病毒的感染。

天下事不可不知,不可不認識,不可不相信;
只是不要迷失、不要人云亦云,才不會在紛擾的世間感染無明,
給自己招惹許多困擾,這就是「大哉教育」。
停止心靈的心猴野馬,控制行為的衝動躁進,
現在資訊那麼發達,應該好好地看看人間真實事。

在印尼,有個人不相信病毒的存在,
去探望在醫院治療的確診病患時,並沒有戴上口罩,
還靠近病床邊,俯身對著病患,將患者呼出的空氣搧向自己,
張開嘴巴深深吸氣,想藉此證實病毒不存在。
後來他自己也感染往生了。

既然是確診的病患,我們就要與他隔離,
不要不怕、不相信,故意去逞強冒險。
守規矩、不故犯,這才是身心健康的人生。
人與人之間相互關懷、勸告,彼此提醒要嚴密提防,
這才是有智慧的人。

在疫病盛行時,我們還能安然地活著,
可以坐著、可以說話,能不感恩嗎?
若能自我培養感恩心,時時感恩、人人感恩、事事感恩,
這就是真正的美好人生。

時間快速地消逝,我現在說的話,也已經過去了;
不論「現在」說什麼,那都是「過去」,現在說的「現在」也是過去。
若有此自覺,這就是徹底覺悟,覺悟分秒無常。

時間分秒不停留,要即時把握現在的這一念心;
若起心動念空過時間,一無所成,那一念說的「即時把握」,
也不過是空,因為什麼都沒有把握住。
發大心、立大願,唯有做到才是真的,
否則只是空心、空願,實在是愧對此生。

菩薩心、菩薩行,菩薩為的就是要引導眾生面向正確的方向。
在疫情期間,自己的心念、心向要正確,將心靜下來,
好好去思考、去學習如何做一個生命有價值的人,這就是「大哉教育」。
而最重要的大哉教育,是茹素不殺生,
讓自己身心健康,讓自己的愛能完整。

這波疫情是百年不遇、前所未有的世紀大災疫,
是眾生共業造成氣候的大變遷,造成這波全球流行的大瘟疫。
我們不能天不怕、地不怕,面對看不到、摸不著的病毒,
人人都要彼此愛護,愛護自己、做好防範,
自己健康,別人自然就健康,這就是愛護別人。

天下事要多看,以增廣見聞;自己看到了、了解了、認識了,
再加以學習對人要感恩、尊重、愛,就能轉識成智,
人生就會很有福德、很有歷史價值!

隨師小記
二○二一年七月二十日

2021/7/19
天災、人禍、疫情,讓人驚惶、讓人不安
災禍臨頭、覺悟抬頭,少欲知足平安有福

2021/7/19天災、人禍、疫情,讓人驚惶、讓人不安災禍臨頭、覺悟抬頭,少欲知足平安有福

2021/7/19
天災、人禍、疫情,讓人驚惶、讓人不安
災禍臨頭、覺悟抬頭,少欲知足平安有福

一天過去了,一天又開始了,
天天不知覺地過去,天天不知覺地再來。
春夏秋冬四季,也是在不知覺中起變化,
但現在的氣候,似是在極端地遷變中,
冬天很冷、夏季很熱,
熱到乾旱、滴雨無下,濕氣濃重、雨水成患。

氣候不調,人心也在動亂。
在南非,政治不安、社會不安,當地的老百姓就難安;
街頭巷尾到處在示威、搶劫、放火,
許多人大半生的努力,在這次變故中毀於一旦。
從電視上看暴動的畫面實在可怕,感覺人心很可怕!

社會動盪,讓人很驚惶;疫情嚴峻,也讓人很不安!
印尼的過年是在七月間,在這之前,
不論是做事業的或在外洽公、打工的,
全球的印尼人從不同的國家趕著回來,
帶回來的病毒引發非常嚴重的疫情,
醫院裡到處是染疫的病人。

人禍、疫情以外,美國則是野火燒山,近一個月大火燒不盡,
白天可見煙霧蔽天,夜晚滿天一片紅色;
火勢蔓延愈來愈近人家,實在是很緊張。

泰國在幾天前,突然有個工廠爆炸,
離人群住處才幾公里,大家都趕快搬遷、疏散。
花蓮這幾天也是地震不斷,是淺層的有感地震;
大陸四川則有暴雨成災,洪澇淹没城區。

天災人禍頻傳,天下動盪不安,又有世紀疾疫流行,
此時需要人人自我檢點生活、自我省視內心。
災難皆源於心,人心如何能調和、穩定呢?
少欲知足,就是平安有福的人生;
不知足的心永遠感到空虛,即使再多、再富有,也還是覺得不夠。

人的這張口永遠填不滿,人的這個胃就如萬丈深淵,
可知熱鍋裡的一塊塊肉,都是一條條生命?
被人類送上刀山、火坑的,是生命。

當動物被屠宰後,靈魂脫體、飄然在近處,
望著自己被開腸剖肚的身軀,不免悲傷憤恨、起心動念︰
「就是你!將我的身體這樣剖、那樣開,那塊就是我的肉啊!」

貪欲之中最大的是口欲,為了吃可以不擇手段,
造作殺業重罪,招致四大不調,所以才說「大哉食事」。
此時真是「非說不可」了,面對災禍臨頭,覺悟要抬頭,
唯有茹素推素,才能保得人人身體健康、生活平安。

隨師小記
二○二一年七月十九日

2021/7/18
心中受法、銘刻心版,
開口動舌都在接引菩薩
品書聞法、法喜分享,
精進供養最是讓人歡喜

2021/7/18心中受法、銘刻心版,開口動舌都在接引菩薩品書聞法、法喜分享,精進供養最是讓人歡喜

2021/7/18
心中受法、銘刻心版,
開口動舌都在接引菩薩
品書聞法、法喜分享,
精進供養最是讓人歡喜

雖然科技發達,即使彼此相距遙遠,也能顯現神通在線上視訊互動;
但是人與人之間若沒有相見交談,情感可能也會疏遠。
在疫情期間,只要遵守法令規矩,集會不要過度擁擠,
慈濟靜思堂也還是菩薩雲集的好道場,法親之間可以相互勉勵菩薩道;
所以不要讓道場空蕩無人,空間不利用也是可惜,有用才有價值。

讓我很歡喜、最感動的是,聽到大家都在線上分享有參加品書會,
從全球慈濟人聽法聞法後的心得回饋,可證明大家都有將法聽進心!
法無處不在,法也無新舊,只要心中受法、銘刻心版,
開口動舌無不都是在接引菩薩。

今生此世,能將自己的生命在分秒中做大付出,
就能結好緣、造大福,來生來世萬般帶不去,唯有福報會隨身。
人生來來去去都在悲心中,打開心門用愛付出,
別人被愛、感恩在心,將來他也會對人付出。
人間最美好的是溫情,佛法的宗旨是傳愛在人間,菩薩道不能缺少愛,
期待人間菩薩大招生,讓人心感受到愛,他自然也會對人付出無所求。

人間菩薩不只是聞聲救苦、幫助苦難人,
很重要的是要瞭解生命共同體的道理,要護生、放生、愛護生靈。
真心愛護地球,解決空氣污染、大地污染及心靈污染的關鍵,
都在於共同的一個字︰素!素食,是對天地萬物完整的愛。

這波疫情,人人口中一罩,就是在警惕人人必須口中有素,
吃素可以養心、養身,使生態淨化。
過去沒有聞法或聽法沒有入心,
日常生活我行我素,沒有什麼不可以,一念偏差,就會造作惡業;
而今聞法歡喜,心中有愛,就會茹素推素利益群生。

無時不教育、無處不道場,期待要多薰法香、多聞法,
要多參加品書會、多與人互動,大家能聞法入心,心中有善有孝,
時常分享聞法、讀書的心得,這就是你們所給我的、最讓我歡喜的精進供養!

隨師小記
二○二一年七月十八日

2021/7/17
天下萬物都會應眾生的疾病,
隱含著能對治的藥草
本來是無、其實是有,
被發現而正名、無用化大用

2021/7/17天下萬物都會應眾生的疾病,隱含著能對治的藥草本來是無、其實是有,被發現而正名、無用化大用

2021/7/17
天下萬物都會應眾生的疾病,
隱含著能對治的藥草
本來是無、其實是有,
被發現而正名、無用化大用

大地上的草木很有活力、很有生命力,
本來也只是草草的生長在地上,無人重視、任人踩踏。
天地萬物都有用,大地草木都有藥效,只是沒有人去發現它。

現在的人說的消炎,就是以前的人說的退火,火氣大所以要退火。
在古早的時候,沒有現在發達的科技,也沒有什麼醫師,家裡有人生病了,
老一輩的人就是到大地上去拔一拔草,回家來煮一煮,就這樣當藥喝了。

這波疫情是世紀大災疫,非洲及中南美洲等國家還很嚴重,
有些地方因為疫情往生的人實在太多,就直接將屍體丟到河裡去,
河裡的屍體無以計數,令人觸目驚心!

我很支持慈濟醫療體系分析研究藥草,
有些草的藥效本來沒有人認識,但其實這些草並不是沒有藥效,
只是要有人有心去探討、去真正發現它,
發現了就為它命名,命名了就是正名。

本來是無,其實是有,只是沒有人使用它、沒有人認識它;
後來認識了,給它一個名稱,這也可說就是發現,
發現了然後就為其正名,從此就為人認識、為人使用了,
這就是化無用為大用。

我相信天下萬物都會應眾生的病,隱含著能夠對治的藥草。
本來就有這個藥,這是本來就有的,只是有待發現。
又如在中華古文化中,有用絲線過脈治疾的方法,
不知古人是如何得知的?這並非空無道理,可以加以探討。

大地上的草、眾生的生命是如此奧妙,
期待慈濟醫療系統有志一同,合心真誠來思考、來研究。
只要有信、有願、能身體力行,
就能發現對人間有用的藥草,當急需時就有藥可醫!

隨師小記
二○二一年七月十七日

2021/7/16
該做的事要勇於承擔,勸素要及時
重新再來的教育機會,茹素要醒覺

2021/7/16該做的事要勇於承擔,勸素要及時重新再來的教育機會,茹素要醒覺

2021/7/16
該做的事要勇於承擔,勸素要及時
重新再來的教育機會,茹素要醒覺

慈濟守住宗教的單純本質,秉持清淨無染的愛,
在世間守護生命、健康、愛。
一路走來也很辛苦,即使承受再大的委屈,
我會對自己說我付出無求、問心無愧,
只要大眾平安,就覺得自己的生命歷史很有價值!
只要有因緣能付出,就要把握因緣去做,若沒因緣,事做不成;
有因緣不做,心裡空虛。所以要把握因緣,該做的事要勇於承擔,
做得輕安自在,就是法喜充滿!

現今極端氣候成災,氣候變遷和吃有關,
若能深入研究葷食和素食對於健康和氣候的影響,可以論述出很多道理。
若多數人不吃葷食,就不會有許多人去開拓畜牧業;
畜牧業不發展,自然能維護大地的乾淨與氣候的調和。
就人體的健康來說,在動物中潛伏的病菌很多,
若不攪動牠的生活環境,就能和人類和平相處;
一旦攪動了,動物和人類之間就化成食物鍊,
病菌交叉感染,就錯亂了生態環境。

若大家還不覺醒這些道理,隨著人口不斷增加,
畜牧業愈來愈發展,對大地的污染和破壞就會愈來愈嚴重!
為滿足人類的口欲,養殖大量的動物,
於是動物和人爭,爭食物、爭飲水,導致惡性循環。
若能改變人類飲食的習慣,不要總是非肉不可,
自然生態改善了,就能減緩氣候變遷的影響。

這波疫情是大哉教育,是給人類重新再來的教育機會,
讓已經迷失於追逐欲念的心,讓已經忘失於世間真理的心,能夠有所醒覺。
五穀雜糧蔬果菜根香,心靜下來好好去品嚐,就會感到很清甜、很可口;
如同人在品茶時,端起茶來細細聞香,正是人間美味享用不盡。

素食滋味甜美,養成素食的習慣,
會覺得身心清淨、生活清淨;
肉類腐爛會發出惡臭,吃入口中在身體堆積污濁,
對身體不健康,對心靈也有損傷。
因為葷食是吃欠債餐,吃牠四兩、還牠半斤,因果循環總得償還。

在自然界中,牛是吃草的動物,很溫馴、很有耐力;
老虎獵殺動物,血淋淋的場面看來駭人,雖然力氣很猛,但很快就耗盡了。
素食的人,善良不衝動,就如吃草的牛,性情溫和穩重。
我們若能多用心來了解天地萬物的生態,深知吃的道理,
知道所吃的食物和人的身心有很大的關係,自然會選擇茹素。
葷食只是享受一時的口欲快感,若要保護身心健康,只要從茹素開始做起,
就能感到輕安歡喜、頭腦清晰,既無沈重的負擔,也無緊繃的壓迫感。

人間需要清淨無私的愛,發心立願行菩薩道,應以覺悟的菩薩自許。
這波疫情需要我們頂天立地,勇敢地穩步向前走;
若只是停步不動,時間就徒然流失了。
食事為大,勸素要及時,每一天、每一分秒、每一念心,
都是為了保護眾生的平安與健康,這就是清淨無染的愛,
這段做出來的歷史,就是人間美善的歷史。

隨師小記
二○二一年七月十六日

2021/7/15
宗教相尊重,共為愛與善
用心聽心音,認真做故事

2021/7/15宗教相尊重,共為愛與善用心聽心音,認真做故事

2021/7/15
宗教相尊重,共為愛與善
用心聽心音,認真做故事

宗教之間應彼此尊重,宗教之間能合和互協,
為人間苦難共同付出,這是世間最美的事情。
正信宗教的宗旨是愛與善,
共同的道路方向是善,共同的目標則是愛。

人間的貧與富,在佛法的觀點來說是因緣果報;
就如人的出生地,也是緣於過去生造作的業力,由不得自己。
可是既來人間,就要做個頂天立地的人,不論生在何處,
都要以那裡為立地的起點,走入人群去付出。

臺灣是我出生及成長的地方,
年輕時出家、而今步入老年,也一直都在花蓮。
我立地在臺灣,以花蓮為起點做慈濟,五十多年來,
以愛的方向為目標,大愛的足跡繞全球。

做慈濟以來,與不少的宗教界人士接觸,
深切感受到不同的宗教有共同的大愛,
不同的宗教都有共同的話題,
那就是博愛、大愛、仁愛及慈愛等等,
都離不開「愛」這個字。

佛陀覺悟後的第一句話是
「奇哉!奇哉!大地眾生皆有佛性」,
佛陀覺悟後的第一場說法是「苦集滅道」,
簡單的幾句話,含蓋宇宙天地萬物生命的真理,
若能用心體會,其理深奧!

慈濟不離開愛的宗教精神,
慈濟對任何宗教都尊重,對一切人事物都感恩;
但慈濟是為佛教、為眾生,因為佛教含蓋很多道理,
佛陀是宇宙大覺者,我們要傾聽的是宇宙的聲音,
我們要追求的是宇宙的大道理。

慈濟分秒無不是歷史,慈濟歷史皆是真人實事;
慈濟一路走過來,充滿很多感人的故事。
慈濟的故事是做出來的,我們是認真在「做故事」,
而非只是說故事,更不是杜撰故事。

大地的聲音,無聲勝有聲,
期待靜思弟子們要用心聽心音,將師父心的音聲聽進心,
師徒有志一同,為苦難的真實人生付出大愛,
負起責任成就生命的價值。

隨師小記
二○二一年七月十五日

2021/7/14
天地之間沒有無用之物,莫輕視微小
日頭浮海先照東部的山,立志成典範

2021/7/14天地之間沒有無用之物,莫輕視微小日頭浮海先照東部的山,立志成典範

2021/7/14
天地之間沒有無用之物,莫輕視微小
日頭浮海先照東部的山,立志成典範

大地上的藥草與天地同在,天地間隱藏著各種各類的藥草,
只要有人有心去分析探討,進而發現原本並不知曉的功效,
就能化無用為大用,療治無數人的健康。

天地之間沒有無用之物,就連石頭也有其功能。
五十多年前,我為出家從西部而南部到東部時,
在臺東一帶,所見的很多是用石頭及泥土疊造起來的房屋,
石頭也能發揮很大的功能,可以為人遮風蔽雨。

又如一粒微小的芥菜籽,
也可以長成很大的一棵芥菜,提供人蔬食的營養。
天生萬物皆有用,不要輕視小小的事物,
也不要輕視點點滴滴,因為一生無量、無量從一生,
這也是我自不量力做慈濟秉持的信念。

在我年少時,在我的內心裡,
就感覺既來人間必有使命,
做人就是要頂天立地去背負責任。
當年出家剛離開家庭時才二十多歲,
現在的自己,也已經八、九十歲了。

以前的我,天天都要去慈濟醫院關心探視;
到如今,我已經不用再出門了,醫師護士都會回來精舍,
和我分享醫院的種種,讓我知道慈濟的醫療在不斷進步中。

慈濟在臺灣共有四間大型醫院以及三間小型醫院,
醫護人員就如大醫王和白衣大士,
人人都有志一同在真誠付出,
都是以救人為目標,而不是以賺錢為目的。

慈濟醫院不是為營利而建設,
我向來不會問起、也不會去聽醫院是賺錢或賠錢;
我很在意的、很想要聽的是,
我們的醫院現在可以救多少人,我們的醫院是如何服務人群。
聽到醫護們談起如何守護生命、守護健康、守護愛,
如何溫柔地陪伴病患,如何溫馨地看顧老人家,
我的內心便十分感恩!

花蓮在臺灣並非地處後山,我常說花蓮是前山而不是後山,
因為日頭浮海先照到山,太陽在早上從東部的海面升起時,
最先照射到的就是精舍後面的山。

人生都有自然法則,雖然我也無法常在,
但我很安心慈濟的醫護人員會很穩固地延續醫療志業。
就如日頭浮海先照到東部的山,
慈濟第一代的醫療志業要提起志節與使命,
一代一代永恆地傳承慈濟醫療的精神,
成就歷史上的醫療典範!

隨師小記
二○二一年七月十四日

2021/7/13
轉葷為素成風氣,正是災疫消弭時
天真本性是大愛,愛護生靈天地寬

2021/7/13轉葷為素成風氣,正是災疫消弭時天真本性是大愛,愛護生靈天地寬

2021/7/13
轉葷為素成風氣,正是災疫消弭時
天真本性是大愛,愛護生靈天地寬

炎炎夏天,天氣很熱,一罩在口,真是熱上加熱啊!
難以忍耐就是苦!這波疫情的確是讓人的身與心都很難忍耐,
所以總是期待這波疫情能快速過去,讓人們回歸過去的生活;
也期待經過這一波,讓人類真實地得到了教育。

究竟疫情何日才能過去呢?我不斷地提醒大家要齋戒茹素,
必須等到茹素的人增加、吃葷的人減少,普遍的人都轉葷為素,
這樣的風氣形成了,才是疫情可以漸漸消弭的時候。

天真自然的本性就是愛,愛護天地萬物是人的本性,這分清淨本性永恆存在,
只是累生以來受到環境薰染,心在迷途中,污濁的習氣使本性模糊。
幼小的孩子出生時,天真本性與生俱來,若生長在茹素的家庭,
自然會善護他的善念,愛護生靈的心也是自然地成長;
若是生長在吃葷的家庭裡,與生俱來的護生善念就會漸漸淡去,
過著葷食染濁的生活。

眾生經過長久時間累生累世的薰染,對於吃葷已經習以為常,
不覺得自己是在過著殺生造業的生活。
因為業力深重,此時想要轉變他的心態,
要對他勸素實在是「很難說」,覺得說了也沒什麼用處。
但這一波災疫發生了,疫情嚴峻在眼前,大家都看得見病毒傳染的可怕,
所以實在是非說不可了,可以藉此警惕人人要有所覺悟.

有覺悟就會懺悔,能懺悔,心才能淨化。
若心不懺悔,對於什麼是淨化、為什麼要淨化,會渾然不覺,
並且還認為自然的生活本來就是要葷食。

自古以來,富貴人家三餐魚肉,就認為是豐盛的餐食。
眾生就是在輪迴中沉迷了,沉迷於享受魚肉的生活,
因為顛倒是非,養成強欺弱的心態。

迷失的人間,強勢的人吞食弱小的生命。
看那可憐的雞,被人活生生地捉來脫毛,脖子也被拉得長長的,
然後一刀從脖子砍下去,就斷氣流血不止,肝腸等內臟也被掏出。
人類將其烹煮後,邊吃邊談笑,吃得津津有味。
可知道,你的笑聲是來自於牠的哀號;你吃得理所當然,牠卻在含冤喊恨說︰
「你吃的這塊肉,是我身上的肉!我的這條生命,我會找你算的!」

一條生命幾人分食,殺生吞食以為享樂,未來必將眾生共業所致,
氣候變遷、大地變色,天乾地燥、五穀欠收,森林消失、居地破壞;
再加上人口愈來愈多,糧食愈來愈少,整個人類的大環境遭遇嚴重浩劫,
頻繁告急的災難,使得眾生生活苦不堪言!

只是為了人類的口腹貪欲,動物被集中拘束在小小的空間裡,失去了自由;
三餐給的飼料天天一樣,也許也不喜歡吃,可是不得選擇、不得不吃;
時間到了,被捉了、殺了,經過滾湯燒煮,全身的毛被拔光,
倒懸高掛著,任憑消費者選購;回到家,切塊放入沸騰的熱鍋裡,
再撈起來送上桌,成為人人吞下的葷食。
眾人分屍分食,何其殘忍!

吃葷所食的就是欠債餐,欠人生命的這筆債,未來總是要償還,
這就是逃不過的因緣果報、躲不過的六道輪迴。
因為眾生共業,改變了宇宙天地間的氣象與氣候,
人類共受苦難在燥熱的鍋爐裡,就如同我們在蒸、煎、滾、炸眾生生命時。

要消弭眾生共造的業障,就要先把人心調好,開闊心靈。
我們不要為貪口欲而讓自己的心狹窄,
完全看不到、感受不到動物的苦,非吃牠不可;
心寬天地寬,應放寬自己的心,放生、護生、愛護生靈,
與萬物共生息,天地無限寬廣!

世間萬物各自生活在不同的生態裡,我們應該擴展自己的生活圈,
去愛護活在其他生態裡形形色色的眾生。
這一波的疫情,給予了我們一個方向︰「大哉教育,食事為大」。
吃的事情很大,關係重大!
我們要從吃的這件大事,去覺悟天地間的道理,
不再從口吞生命,而是從口說道理,
茹素推素行菩薩道,那才真正是功德無量!

隨師小記
二○二一年七月十三日

2021/7/12
妄欲不停、疫動不止,人間苦難不停息
知止能止、止惡從善,萬物悠哉共生息

2021/7/12妄欲不停、疫動不止,人間苦難不停息知止能止、止惡從善,萬物悠哉共生息

2021/7/12
妄欲不停、疫動不止,人間苦難不停息
知止能止、止惡從善,萬物悠哉共生息

天天看著全球新聞媒體報導,總會看到宛如長刺的病毒圖形,
一顆一顆的,能不能讓那樣的刺慢慢地消除呢?
也會看到疫情曲線圖,就怕這條線在持平後又浮上來,
能不能讓那樣的線不斷地下降呢?
天天就是跟病毒和線條在起落擔心,真是時間難過啊!

我們在思想上,一定要有「大哉教育」的認知,
也許過去還可以認為大自然的事與我無關,
天天追逐時間於使事業節節上升,希望賺更多的錢、得更大的利益;
但現在面對無常的疫情流行,應該將欲念稍停、耳朵多聽,
看看全球疫情演變的情況。
聽聞那麼多國家地區的疫情訊息,看多了、聽多了,
就會感覺到、印證到佛陀所說的︰人生是苦!人生苦難偏多!

苦在哪裡?人的心裡。人心不滿足,充滿貪瞋癡,
所以惹來煩惱無明,欲念愈漲愈高。

欲多、疫高,欲望有多高,疫情就有多高。
心在紙醉金迷的狂妄中,心欲不停,則疫動不止;
若能妄動止息,疫情自然平息。

若能降伏欲念,疼惜萬物生命,這分完整的慈悲,
自然能使天下平順,天地萬物共生息,
各自在自己的生態境界裡,悠哉悠哉地生活。

人類與動物之間若有對立,是來自於人以吃的欲念來看待動物,
不論是在水裡游、在天空飛或在地上跑的一切生靈,人類看在眼裡,
想吃牠的欲念總是無法停息、蠢蠢欲動,
所以人間就難以平安。

人類對待動物,天地對待人物。
動物們受業報成為畜牲,在每個時間裡,總是害怕被人類捉來殺害;
動物在現實中接受的果報,正是人類在進行中的因緣,
未來離開人的身體,若業障深重淪為畜牲,
也就將接受被人類殺害吞食的對待。
這就是冤冤相報。

為追逐欲念、滿足欲念,欲念熾盛不息,就是造業在進行中。
若是知止能止,止惡從善,疼惜眾生命,就是在時間中累積善業。

佛法說未來的人間,眾生業重,天地之間會同時出現數個太陽,
世間生態天煎地逼,苦不堪言!
當今氣候變遷,我們的現在以及再來人間時,
生態會愈來愈煎逼,如處火熱的鍋爐裡,燠熱難當;
這不也就像是人在火爐上煎魚、煎肉時,那些原本活活的生靈的感受!

我們身體的溫度不能過高,太高會有生命危險;
大地也一樣,溫度過高時,火熱、水旱,生活就會很辛苦!

愛無量、福無量,造無量的愛,才能累積無量的福;
唯有福,才能消弭災難,這是一種循環。
說再多消災免難的方法,最重要的還是要歸於大愛;
付出無所求、還要說感恩,人人合和互協的氣氛、大愛無私的氣流,
才能排除疫病瀰漫、洶湧的氣流。

我們要虔誠地呼籲勸說大哉教育、非素不可。
先不用去思考別人要不要聽,只要管理好自己的心、照顧好自己的心,
先培養好自己的信心、願力,自然勸說就會有力量,就沒有達不到的目標。
先相信自己做得到,再來勸別人也就能辦得到。

我們在一大片的天空下呼吸,我們在一大片的土地上站立,
生活在天地之間的我們,要負起「天降大任於斯人也」的責任,
頂天立地擔起「我有責任去勸說別人」的使命,
只要大家合心齊力共赴理想,普天之下的大地萬物,
就有自然和諧共生息的一天!

隨師小記
二○二一年七月十二日

2021/7/11
大哉食事,教育茹素護生以袪除病邪
菩薩招生,呼籲愛心正氣以消災免難

2021/7/11大哉食事,教育茹素護生以袪除病邪菩薩招生,呼籲愛心正氣以消災免難

2021/7/11
大哉食事,教育茹素護生以袪除病邪
菩薩招生,呼籲愛心正氣以消災免難

這波疫情就是傳染性瘟疫,病毒看不到、摸不著,是一股難以抵擋的氣流;
愛心也是看不到、摸不著,也是一股氣流。
愛心是正氣、瘟疫是邪氣,愛心的氣流和瘟疫的氣流相對抗,其實是邪不勝正。
眾生共業就是眾生業力積聚的一股病氣,業力強盛時,疫情就不斷蔓延擴散;
唯有愛的關懷在人心滋長,這股愛的氣流增強,愛的正氣就能袪除病的邪氣。

在古代中國的醫療文化中,病毒即是邪氣,邪氣潛入體內,
心的正氣被邪氣所侵,於是致病成疾。
在正邪對決時,想要固守正氣,就得提升愛心;
愛心是正氣,是最有力量的氣,可以解毒去疫!
身心有正氣,自然疫氣不侵。

面對疫情要大哉教育,教育的重點就是大哉食事,吃的事情最重大!
茹素是最好的保護良方,人人茹素,心有正氣,病毒就無法近身。

茹素的人有愛心,不忍殺害眾生命,這是最完整的愛,
可以形成一層保護膜,使邪氣無法入侵;
就如一張透明塑膠膜,雖然質地柔軟,但可以隔開污染。
所以心念正很重要,無私大愛的正氣,是一股非常強盛的氣流,足以推開邪氣。
但若正氣不足,就沒有辦法擋住邪氣了。

我們要菩薩大招生,要勸募人人的愛心,只要啟發他人的一分愛心,
有愛心的人必定會出錢出力,即使是一個銅板也是一股正氣,
一個個銅板投入盛接的大缸裡,叮叮噹噹響亮的聲音,就是清淨的正氣可以避邪;
點點滴滴的愛心也如清水,不斷湧出來的泉水,可以淨化人心。

我們要呼籲大眾喜捨善款,富有的人不一定做得到,
但只要人人都獻出一分力量,若再加上富有的人多出力,力量就會更大!
沒有健康的社會,則企業不振;唯有人人健康,經濟才能繁榮。
人人對社會都要有責任感,結合人人的絲絲線線,
就能綁紮成一條粗壯的大繩索,即使大船在海中,也能拉近靠岸!
每一條絲線都很重要,絲絲線線結構起來,就能發揮很大的力量!

凡事都是一個心念,一念心起,若只是單獨一個人,力量微小;
只要人人有心,會合大家愛的能量,就能發揮強大的群眾力量!

疫情若是擋不住,就會愈來愈擴散,影響愈來愈廣大。
疫情流行不分貧富、也不分地區,若真正愛護自己,就要發揮力量來愛護別人,
才能擋得住疫情的蔓延、跨越。

我們要正視這波疫情,認真去思考如何能消災免難?不二法門是發揮大愛!
如何能快速擋退疫情?就得菩薩大招生,將愛心的正氣呼籲出來!
一人找五人,五人找十人,十人找百人,
凝聚人人的愛心,積聚心靈的正氣,必定能消弭災疫!

隨師小記
二○二一年七月十一日

2021/7/10
「靜思」是清淨的思想,
「淨斯」是生活的經營
於人、於情、於法,
靜思弟子應清楚且堅定法源

2021/7/10「靜思」是清淨的思想,「淨斯」是生活的經營於人、於情、於法,靜思弟子應清楚且堅定法源

2021/7/10
「靜思」是清淨的思想,
「淨斯」是生活的經營
於人、於情、於法,
靜思弟子應清楚且堅定法源

「靜思」,長久以來,已是全球慈濟人共同的認知。
「靜思」,在我心中是最美的文字,意思是清淨無染的思想。

靜思,於人、於情、於法,做為靜思弟子的人,
都應該深深了解,也應該堅定這分思想的法源。

於人、於情來說,我當年為出家而離家,從西部而東部,
在高雄車站時,從雜誌上看到靜思兩個字,當即心生歡喜;
之後為恐被人尋回家裡,所以自己改名為靜思。

在印象中很深刻,當我和修道法師投靠他在臺東做牙醫師的哥哥時,
因為修道法師的嫂嫂是日本人,修道法師介紹我時,
我告訴修道法師就用靜思作為我的名字。
修道法師以日語念出靜思二字時,那日語的發音聽來,
感覺到這兩個字也是我所嚮往的境界。

我想,既然已經離俗出家,就應該轉變人生、改變思想,
不論出世入世,都要守護好清淨無染的思想。
我也希望自己的弟子,也能夠真真正正地照顧好自己清淨無染的思想。

於法來說,我在受戒入戒場前,因緣之下拜印順導師為師,
師父德學涵養深厚,師父對於人間佛法、成佛在人間的信念,我終生奉行;
師父「為佛教,為眾生」的教誨,我此生做不盡。
從我拜師受戒之後,我就認為這就是法脈。

師父晚年曾在精舍靜養小住,為的是能就近方便到慈濟醫院;
就因為我建設了醫院,才讓我可以和師父這麼親近,
這是我這輩子很珍重的時光,覺得此生很圓滿。
師父在人生的最後,我從精舍趕到醫院,
當我雙腳立定站在師父床前,彎身輕喚著︰「師父,我到了,我來了。」
正是其時,醫師說師公已經走了。這就是生命,自然法則。

對於靜思弟子們,我總是得跟大家說明白,我們要尊重法脈!
「靜思」在、我在,因為靜思是我離俗出家的第一個嚮往的名稱。
我們的法脈永遠都是「靜思」,在自力耕生的修行道場名為靜思精舍;
乃至於在國際間弘揚法脈精神時,大家能將靜思二字宣講出去,我也是很歡喜!

「靜思、慈濟」,「慈濟、靜思」,靜思和慈濟無法相離;
有靜思的法,才有慈濟的事,在法的堅定信念下,
慈濟救援的足跡已踏遍地球上許多國家。

慈濟人在全世界做慈濟,
我很珍惜這些慈濟人,我也很關心這些國家,
這就是「為佛教、為眾生」。
作為精舍的常住眾,
對於慈濟人,也一樣要珍惜;
對於全世界,也一樣要關心。

靜思是法脈,要重視、要尊重法脈,絕不能可有可無;
靜思這二字,也絕不能隨意變更。

靜思是清淨的思想,是法脈;若法脈不受污染,這個法脈就是清流。
屬於法的出版品,不論是我的文字或影音,這些法脈宣流都可以用靜思;
法脈宣流要很清淨,傳揚法脈也要很清淨,所以是用思想的思字。

淨斯出產的生活用品或飲食,也都是很乾淨之物;
因為淨斯也是脫俗的,其源頭也是來自於清淨思想的靜思。

「靜思」是佛教的精神,是清流;
「淨斯」是生活的經營,是產品。
「淨斯」之物品,來自於「靜思」之內涵;
「靜思」之精神,也需要「淨斯」之生活,
若能清楚明白這二者是共為一體、並不衝突,
那麼就會是很超越的「靜思」與「淨斯」。

隨師小記
二○二一年七月十日

2021/7/9
吃出健康、吃出真味、吃出智慧,
吃出美素人生 ─
美好的素食,乾淨、純真,
精實、幸福,又善又美!

2021/7/9吃出健康、吃出真味、吃出智慧,吃出美素人生 ─美好的素食,乾淨、純真,精實、幸福,又善又美!

2021/7/9
吃出健康、吃出真味、吃出智慧,
吃出美素人生 ─
美好的素食,乾淨、純真,
精實、幸福,又善又美!

人活著就是要吃,年輕人要吃,老年人也要吃,
只是吃要吃出健康 ,吃出人生的真滋味。
生長在天地之間的蔬果穀糧,很真、很精、很美、很實在,
可以吃出心腦的乾淨,可以吃出美好的人生。

人的飲食並不是非肉不可,我們可以更深刻地思考,
其實天地之間最不淨之物就是肉,最容易味道變臭、腐敗變質的也是肉。
人類為了活命,殘殺了很多動物;
若說自己很有愛心,但開口吞食的都是生命,傷害了那麼多生靈,愛心何在呢?
並且體內累積很多不淨肉,難免病從口入,染患疾疫。
據學者分析,茹素的人身體健康、頭腦清明,
自古以來不少知名的科學家、哲學家以及宗教家等等,也都是食用五穀雜糧的素食者。

天生萬物,人類是眾多生命中的一類,擁有著很大的本領,
可以呵護天下一切生命,也可以傷害天下一切生命;是呵護或傷害,只在一個念頭而已。
若能轉一個念頭,轉葷為素,轉惡為善,
既然沒有人要吃肉,就不會再有殘酷殺害動物、殘忍煎煮動物的行為。

身而為人,我們這條命可以用來救助無數的生命;
而人生的價值,就在於救生、護生、放生。
佛法中說,若要長生健康就要放生,過去的佛教徒都有這些觀念;
現在的年輕人已經沒有這個想法,他們緊抓著生命不放,
為的就是要吞食牠們的生命,怎會去放生呢?

只能對年輕人說,茹素是健康食,現在的素食吃起來也很精純美味,
已經可以吃得很滿足了,能夠滿足就是幸福的人生。
若只是為了吃,吃盡肉食還不滿足,如此惡念常生,
實在是造業的人生,也就是醜陋的人生。

人體需要水份補充,真實的水沒有什麼味道,但其實是真實甜美。
吃本來也很簡單,但現在即使是素食,也很講究時尚美味,藉此方便法來吸引年輕人。
現代人的生活富足,喜好享受精美的飲食,為求精化、美化、香化,所以很費時地製作食物。
蔬果經過巧思妙手成為美味的食物,茹素做到救生、護生、放生,這就是人間的真美味,
就是最真誠的美素人生 ── 美好的素食,乾淨、純真、又善又美!

眾生各有其生命世界,我們應該要讓天地眾生,
隨順因緣自然生、自然死,就如人也是依循因緣自然來、自然去,
彼此之間若能不相殘相殺,就會相安無事。

人心之善,可以保護天地,使氣候和順、四季分明;
人心之惡,也可以為了吃,變天換地以求滿足欲念。
若能善用心腦好好思考,大哉教育、食事為大,
心念一轉、茹素推素,就可以救生、護生、放生,
這是真正的美好人生、精彩人生,也就是最有智慧的人生!

隨師小記
二○二一年七月九日

2021/7/8
認真辦學、始終如一,
千秋萬世為天下育英才
人文之美、慈善之愛,
教育出單純善良的希望

2021/7/8認真辦學、始終如一,千秋萬世為天下育英才人文之美、慈善之愛,教育出單純善良的希望

2021/7/8
認真辦學、始終如一,
千秋萬世為天下育英才
人文之美、慈善之愛,
教育出單純善良的希望

慈濟教育志業的特色,在於重視人文精神的涵養,
孩子們在慈濟學校薰陶下,品德、操行與氣質就是與眾不同,
言談舉止行禮如儀,展現出教育的成果。

佛法常說,「發心如初,成佛有餘」,
當初生起的一念心,若能始終如一,分毫不偏、步步踏實,
這股精神信念就能凝聚出強大的力量,
讓理想從無開始,發展於現在,延續於未來。

認真,是人生成功之本;
初發心起,那一念心若不認真,就會差毫釐、失千里。
四大志業最可貴之處,就是貴在認真!
慈濟五十多年一路走來,從最初的五毛錢做起,
如今救援的足跡行遍半個地球、百多個國家,
這都是會合人人的愛心,成就現在的成果。

慈濟的學校,即是秉持認真的心,為愛、為善在培育人才。
教育不能缺少人文之美,教育也不能離開慈善之愛;
慈善就是愛,沒有愛就不能稱作教育。
教育的目標就是教導人心有愛,行善在人間;
沒有善的人間,是很可怕的事。

佛法也常說,「無緣大慈,同體大悲」,
雖然與我們無緣無故,但我們對待他們皆是出以真誠的愛,
期待他們能有永恆的幸福,這就是無緣大慈;
同體大悲,將普天下的孩子,
都視為自己的孩子,真心疼愛與培育。

從事教育工作,以慈悲為懷,
所教育出來的孩子,能保持單純、善良之心,
這就是天下的大希望,因此才說教育是希望工程。

用心用愛為天下育英才,這是千秋萬世的志業;
誠盼慈濟教育志業,能一如初始,永恆承擔教育的責任,
成為普天之下的教育典範!

隨師小記
二○二一年七月八日

2021/7/7
會合眾力成就天下大事,積小成大是教育
我家有慈濟史,書在手中有觸感、有價值

2021/7/7會合眾力成就天下大事,積小成大是教育我家有慈濟史,書在手中有觸感、有價值

2021/7/7
會合眾力成就天下大事,積小成大是教育
我家有慈濟史,書在手中有觸感、有價值

我平生無大志,這輩子與人無爭、與事無爭、與世無爭,平凡得不能再平凡,
不過是沙灘上的一粒沙而已,沒什麼可說。
有因緣去做,做了就過去了,如影隨形;
向前精進走去,本來在後面的影子就消失了。
我的人生就是這麼地過去,
感覺到自己的人生無事可說,沒有什麼可以提出來講的。
我是再平凡不過的人,平凡得有如一條線,沒有什麼起落。
從年輕到老,此生並無特別,
回顧走過來的路,雖然很辛苦,但也是平凡地過來了,
沒有大起大落的精采人生,只有很多的感恩說不盡!

過去的時間就是歷史,看重或看輕都在自己;
即使不當一回事,覺得無話可說,但對事要負責任。
人生可以沒什麼事做,也可以事很多做不盡,就看自己如何看待人生。
以九二一大地震來說,
可以跟我一點關係也沒有,也可以讓我們在那時期要做很多事。
慈濟在當時付出很大,那是會合人人點滴的付出,成為一股很大的力量!
有去做,就有講不完的人事、故事;
不把它當一回事,什麼都沒做,就什麼都沒有留下來。

我這一生都在做好事,沒有做過壞事,人生只求平凡,平靜;
只是看到社會上的人事物,覺得不忍心,就起個頭來做,盡一分生命的責任。
我近來常說「天降大任於斯人」,
倒也不是在說有何大任,而是期待每個人都要有責任感。
每個人生來人間都有責任、都有使命,要盡責任、要承擔使命。

我們來到世間都有因緣,都會跟各種人事物接觸,
就如一個嬰兒出生了,也得趕快拿塊布來幫他包好身體。
人與人之間、事與物之間,都有文章可以寫,
但是否值得留存,也要看大家的想法。
慈濟在人間付出,與慈濟相關的人事物很多,
慈濟如何成就人間事,留下來什麼成果?
人生一世不久長,但人生沒有一個時間沒有變數,慈濟在人間成就好事,
要「心包太虛、量周沙界」,相互激發耐心、韌力,才能禁得起變數中的考驗!

我們對社會人群要有交代,對慈濟史也要有交代!
我很感恩在慈濟的文史工作同仁,
大家都把慈濟事當一回事,都想好好地為慈濟史留下記錄。
我們對人間要有責任,慈濟在社會負起責任,
過去所做過的事留下來,就能作為相互鼓勵的教育。

大家若能結合起來,為慈濟做見證、為人類寫歷史,
記錄在多少次天災人禍時,慈濟有多少人在用心付出,
這些歷史留下來,就是對人類的教育;
教育大家小小微薄的力量合起來,也可以成為大時代的大建設。
如慈濟在五十多年前,從三十位家庭主婦每日節省五毛菜錢做起;
到九二一大地震時,會合眾人的力量可以完成五十多間學校的建設。
我很珍惜當初的五毛錢,雖然只是很小的事,
但在多人會合後,就變成很大的力量,可以去成就天下大事!

三人以上即名為眾,有很多人可以做見證的人事物,
有人證、事證、物證,這就是歷史的價值。
將書本出版,有書才能讓人有接觸到的感覺;
只要書拿在手中就有觸感,就有一分情,就有價值。
對於書中的人物,不相識的自然是不識,認識他的人在記憶中又能多久?
所以書出版後,後世的人就可以看到,就能受用。

白紙黑字最實在,期待大家做得皆大歡喜!
我們整理這些文章編輯成書,並不以銷售為目的,而是要讓人的家裡有這些書,
「我家有慈濟史」,隨手抽出來翻閱,看看裡面有我的哪位親友,
這些親友就是時代的見證者,在歷史中永遠流芳。

隨師小記
二○二一年七月七日

2021/7/6
明明覺覺種種相,學習超越不認假作真
與自然環境融合,過簡單生活不逐物欲

2021/7/6明明覺覺種種相,學習超越不認假作真與自然環境融合,過簡單生活不逐物欲

2021/7/6
明明覺覺種種相,學習超越不認假作真
與自然環境融合,過簡單生活不逐物欲

雖說如今疫情平平,但是絕對不能鬆懈!
最擔心的是,以為疫情已經延續那麼久了,
經過了一、二個月的緊張之後,現在應該會平平安安了!
我們可以但願疫情平平安安地過去,但還是得戒慎虔誠,
不然在不知不覺中,回馬槍再來,會很可怕!

就如前一波似乎快要過去了,但又來了更強猛的一波,
這新的一波重疊上來,就要很小心;
何況是否接下來,又會再起一波呢?想到這裡,真是讓人擔心重重。

我們還是要把握現在,過著務實的生活,不要再如過去般,在沉迷中昏睡。
現在應該是要覺悟的時候了,要懺悔過去太鬆懈、太放縱;
現在既然已經猛然得到了教育,就要提高警覺,認真、精進地過著每一天!

父母生下我們來到人間,養育著我們讓我們能自立,
我們就要守護好做人的規矩,與生活的環境自然地融合,
呼吸乾淨的空氣,食用著五穀雜糧,心安滿足地在天地之間。

住,有房屋;食,有五穀;衣,炎夏有涼爽的薄衫,寒冬有溫暖的厚衣。
生活如此就要知福,能知福就不會浪費。
若是不知福,內心追逐著外境,茫然追求的結果,
不僅眼花撩亂,心思也混亂了。

天地之間存在著諸多細菌,經過科學分析,這些被發現的菌種有許多學名,
但是只是知道又何用呢?重要的是,要明白如何預防病菌侵入身體裡。
整理好自己的心態,節制好自己的欲念,清潔好生活的環境,
對於病菌盡量不去靠近、也不要去吸收,生活簡單就好。

人總是要活在簡單中,活在該有的規則中,這就是健康的人生。
只要能過著簡單的生活,不去追求太多的物欲,就不會製造很多的污染,
損傷自己的身體,破壞生活的環境。

看看現在的藍天大海,已經受到了很多的污染。
自然界裡的高山、平地和海水,隨著其不同的生態,
是高低遠近、或快或慢、或動或靜,我們的視線去接觸到時,
就分別出種種各不相同的顏色。
例如遠看海水是藍色的,當海水一波波湧過來時,看來就變成藍綠交雜。
河水靜止時,看來是藍的;用手捧起來看,水成清澈透明。

大自然的生態,從我們的視覺、眼光所及的相貌,
在我們的心裡就生起許多不同的境界。
人都是從世間相中認假作真,即使明知是假,卻還要去爭奪。
佛法教導我們,面對形形色色的種種相,我們的心要明明覺覺、清清楚楚,
才不會擾亂內心,引起錯綜複雜的思慮。

在人世間,我們要知道的事很多,要看的事很雜,
在我們的心腦裡,引來一波一波如海浪般洶湧而來的思慮。
如何用佛法穩住自己的心呢?就是要學習超越,超越人間事物的分別和執著。
但這談何容易!修行不只是早晚課誦或整天誦經,
重要的是要依經典所說的話,入目、心解,身體力行。
相信了、發願了,就要義無反顧向前走!

人間菩薩覺有情,我們要學習過著智慧的人生,
對於天地萬物,在人與人之間,都要做到感恩、尊重、愛,
成就人品典範!

隨師小記
二○二一年七月六日

2021/7/5
無求自得真成就,堪受尊敬、感恩與讚歎
自我感恩,人生路上走得很爭志、很認真

2021/7/5無求自得真成就,堪受尊敬、感恩與讚歎自我感恩,人生路上走得很爭志、很認真

2021/7/5
無求自得真成就,堪受尊敬、感恩與讚歎
自我感恩,人生路上走得很爭志、很認真

人生在世,能發揮菩薩的慈悲心,
自然流露在待人接物上、在周圍的氣氛中,
讓人感受到身心受到溫暖的安撫,這真是值得自我感恩!

我們能夠運用自己的身體,做到利益別人的事,
使得自己堪受別人的尊敬、感恩與讚歎;
那麼自己就要想想,為什麼大家都讚歎我呢?為什麼我值得被讚歎呢?
這不是要人自大,而是要感恩自己。

對於父母給予的生命,我們感恩自己很爭志,
讓父母在我們的身上看到他們的孩子有發心立願,
有走在人生正確的方向上,並且在這方向上走得很認真、很努力!

就如在學校就讀時,也要感恩自己對人有善意,
可以和人建立真誠的友誼,所以才能得到同學們與朋友們的讚歎。
若能對師長做到尊師重道,自然也會受到老師們、長輩們的疼愛。
學生們展現受教的成就,行善普及天下,實在讓人很安慰。

認真的孩子、用功的孩子,能不疼惜嗎?
自愛人愛,友朋讚歎我們、長輩愛護我們,
就要更提升自己的價值,勉勵自己在人生路上要更努力!
對於自己的人生,能夠自我期許做到好,所以回過頭來也要對自己說感恩。

自我感恩,也是我近年來的心情,
我天天感恩每個人、每樣事、每件物。
慈濟的慈善志業遍布全球,我天天都在面對苦難的人世間,
多少國家在饑餓中、在災情中,忍受著寒冷的冬天,無奈於房屋的破舊。
回過來想想自己,衣食溫飽、生活安定;大家對我的情與愛,也是很誠摯深厚,
所以我感到很滿足,充滿真誠的感恩。

我天天都在期盼這波疫情,能夠漸漸地消退;
天天都在虔誠祈求人人平安,生活能夠恢復正常。
這分大家共同的期盼與祈求能否成真,就看是否我們都有信願行。
我們要相信因緣果報,這波疫情也是有因有緣才有果,所以籠罩全球讓人惶恐。
也要相信大災疫是大哉教育,教育不只是在學校,在人與人之間無不時時都要受教,
世上的事事物物也無不都是教室,值得我們不斷地再學習、再研究。

相信就要發願,有信有願就要精進勤行。
凡事感恩、重視萬物、把握當下,就能利益人群!
守好自己的方向努力前行,雖不求別人的讚歎,
但無求而自得,自然得來的成果,
就是人生真正的成就!所以要自我感恩!

隨師小記
二○二一年七月五日

2021/7/4
節制欲念,管控好自己的心、安住自己的心
不為個己喜怒與人爭,要為天下安樂而付出

2021/7/4節制欲念,管控好自己的心、安住自己的心不為個己喜怒與人爭,要為天下安樂而付出

2021/7/4
節制欲念,管控好自己的心、安住自己的心
不為個己喜怒與人爭,要為天下安樂而付出

人生實在是苦樂參半!
有悲、有喜,真是悲喜交集;有怨、有愛,也真是很矛盾。
有愛別離之苦,所愛的不得相見、無法靠近;
也有怨憎會之苦,所不愛的偏偏就在身邊、時相見面。
學佛就是要達到覺悟的境界,愛得無牽掛、無污染,這分清淨無私的愛,就是大愛。
心懷大愛,也難免會憂慮天下,所以總還是有所掛礙。

人世間是有相、無相,無不都是相。
人心的喜怒哀樂,有時也很難以表達出來,有時是悲極無言,有時是喜極難喻。
庸碌淺薄的凡夫,情緒心態總是明顯地隨意發露;
很有修養的人,悲喜總放在心裡,讓人看不出來,
是否會被悲來亂心,得了憂鬱症呢?
或者也不會,他能悲於一時,一旦解脫時也是很輕安自在。

如何跳脫人間錯綜複雜的愛呢?就要降伏內心。
身為凡夫,難免有情、有愛、有悲、有喜,有喜怒哀樂的種種情緒,
如何不讓這些情緒糾纏在內心,就要能明白道理。
愛得別人無負擔,自己能輕安自在,這實在是不簡單。

這波疫情非假,不是假的、是真的,是一股病氣來襲,
唯有戒慎虔誠,將心安住,疫情就會隨著時間消退。
要安住自己的心,就要戒慎節制欲念,克制身口意的貪欲;
也要表達虔誠完整的愛,護生不殺生。
期待人人制伏內心的欲念,自我管控好自己的心,將心顧好、將心安下。

我們不要為自己的喜怒哀樂與人爭,而是要為普天下的安樂而付出。
真實地發揮生命的良能,這就是生命的價值,就是偉大的人生。

隨師小記
二○二一年七月四日

2021/7/3
守舊行新,四大志業日日新
一心向善,唯心所造成佛道

2021/7/3守舊行新,四大志業日日新一心向善,唯心所造成佛道

2021/7/3
守舊行新,四大志業日日新
一心向善,唯心所造成佛道

在當前疫情之下,「平安」是人人最關心的事,
但不能只求自己的平安,卻不在意別人的平安;
自己的平安與別人的平安同為一體,必須社會上人人都平安,
自己才能真正平安,這就是大我無私。

慈濟五十多年來,所說所行都是在守護生命、守護健康、守護愛。
以前的民風純樸,很善良、很有愛心、很有道德觀,這股愛的能量必須保持;
但時日隨分秒過去,現代的科技很發達,所以在做法上也要日日新、與時俱進,
這就是「守舊行新」的道理。

慈善、醫療、教育與人文,是人類社會所不可或缺的四大志業。
慈濟在全球的慈善工作,做到一手動時千手動、一聲動時千聲動;
慈濟人就如菩薩千百億化身,在不同的國家中、在同一時間裡,
不論在當地是早上、中午或晚上,都可以同時在人間發揮大愛的精神,
一切作為都是在利益眾生。

在慈濟從事醫療的大醫王就如佛陀,身體力行佛陀的理想與智慧!
教育志業多年來也累積出教育的成果,及時研發出病毒快篩試劑,
並能量產援助海內外,充分發揮很大的效用!
人文志業也很用心,將慈善、醫療及教育對人間的付出,透過影音表達出來。
世間單獨一人做不成事,必須眾志成城才能成就。
很感恩能生活在這個時代裡,合和四大志業共同一心,精進再精進!

大時代的大哉教育,是我們都要好好學習的課程;
只要時時多用心,一生一世、來生來世、多生多世,
生生世世分分秒秒的累積,以菩薩道為起點,就能漸漸走向成佛的境界。
一念心向善,能讓眾生得救;一念心偏差,則天下亂象生。
是凡或佛,是善或惡,總歸就是一念心,一切唯心造。

《華嚴經》說︰「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」
這首偈文中的「若人欲了知,三世一切佛」,也就是佛教道場裡,
打板者通知大眾用齋時,在心裡默念的句子。
打一聲板、念一個字,有節奏地依字敲之,字字句句是對自我的警惕。
打板吃飯時有規戒,就桌用餐時也有律儀,須食存五觀。
日常生活持戒於心,開口動舌無非教育,故說大哉教育,永遠學不盡!

隨師小記
二○二一年七月三日

2021/7/2
世紀性的災疫,鍛鍊出承擔的力道
世界性的疫氣,推動出齋戒的瑞氣

2021/7/2世紀性的災疫,鍛鍊出承擔的力道世界性的疫氣,推動出齋戒的瑞氣

2021/7/2
世紀性的災疫,鍛鍊出承擔的力道
世界性的疫氣,推動出齋戒的瑞氣

疫情還在進行中,很是擔心一波未平、一波再起;
後浪推前浪,後浪是否比前浪更強勁呢?
面對許多的未知數,牽掛的心總是無法放鬆,即使現在聽來疫情持平,
但持平也是意味著疫情還沒有過去,所以還是要提高警覺。
擔心是無濟於事的,最重要的還是要醒悟這波疫情是大哉教育,
是考驗人類的重大課程。

很讚歎慈善志業天天都在學習經驗,
學習到了如何在這波疫情中,在天下國際間,鍛鍊出承擔的力道,
從一斤加半斤、再增一斤、到百斤而千斤,
感恩於人生因為能夠被利用而充滿價值;
也期待於更多的人能增加慈濟的力量,
讓慈濟可以會合點滴的力量去更為全人類付出。

世紀性的疫情,世界性的疫情,讓全球談疫色變。
現在人口那麼多,很希望這波疫情平穩之後,不要再擴散出去,
只要能防止再擴散,就會漸漸地消退於遠方的海空之中。

要讓疫情消失於遠距以外的海平面中,需要人與人之間互愛的好氣氛,
唯有這股吉祥的瑞氣,才能阻擋這波來勢洶洶的疫氣。
祥瑞的氣氛,來自於齋戒茹素;不殺生吞食生命,正是唯一無二的良方,
才能真正使疫情遠遠隔離、不近人類社會,
最終一天天地消失,使人間一日日地祥和。

隨師小記
二○二一年七月二日

2021/7/1
智慧超越,與天地萬物合一體
情牽萬里,與天地萬物皆有情

2021/7/1智慧超越,與天地萬物合一體情牽萬里,與天地萬物皆有情

2021/7/1
智慧超越,與天地萬物合一體
情牽萬里,與天地萬物皆有情

有時候我在書房外散步於迴廊,在小小的空間裡,種植著些許藥草,
相同種類的藥草但有不同的名稱,不同種類的藥草但有相同的名稱,
不論什麼種類,總名都是藥草;
就如人間有不同膚色種族的人,
有白皮膚、黃皮膚、紅皮膚以及黑皮膚等等,
不論人種為何,全皆稱為人類。

天地萬物無不是藥,只在於我們是否認識;
所以說「是藥非藥」,若會運用就有藥效,不會運用就毫無用處。
在現在的世間,隨著科技的發展,愈來愈將知識的範圍畫分得很專精,
這讓我很是讚歎及佩服古早的人;
古人的智慧超越,不只局限在一個範圍裡,
他們是超範圍地去進行全面的認識與了解。

佛陀是宇宙大覺者,天下萬物無所不知,他的智慧更是超越知識,
並且更與天地萬物合為一體,此即無緣大慈、同體大悲,
只要眾生快樂平安,自己就很歡喜開心。
佛法是惜情的教法,這股真誠之情,含蓋天地萬物之情,
認為天地萬物皆有用,天地萬物皆有情;
所以佛陀在世間教導的是菩薩法,菩薩就稱為覺有情,
也就是已經覺悟的有情人,並且志在覺悟有情的眾生。

在疫情期間,人與人之間都要保持距離,
但人與人之間的情不可以淡化;
有形的距離要保持,無形的情感則要拉近。
父母手足以及親友,所有我們至親至愛的人,
我們無法和他們近距離相處,
但可以透過發達的科技,彼此在空中相會。
我們對於親友要時常相互問安,讓彼此安心。

我和弟子們也是一樣,透過看不到、摸不著的視訊網路,
我與遠方的弟子們互顯神通,能夠彼此相通聲音和影像。
我可以到你們那裡,你們可以到我這裡,
我們永遠都不孤單,彼此相陪伴,情感相牽繫。
這就是覺有情,情牽萬里,相互關心。

疫情還沒有完全過去,我們要嚴格防疫不能放鬆;
未來還不知道有多長,並且還得預防回馬槍。
回馬槍很猛、很衝、很毒、很烈,所以要更謹慎地提高警覺!
人人都要步步謹慎、步步踏實地走,分分寸寸之間都要很謹慎。

這波是大哉教育,人類在這波疫情中付出的代價很高,
與其心靈惶恐不安,不如將不安轉為受教,好好來受課;
同時我們也要思考如何來教授,教育世間人心。
利用現代科技,在受與授之間,
讓大眾知曉病從口入的道理,而能夠轉葷為素。
人人茹素,天下平安。
平安,才是人間最大的快樂,才是人生真正的幸福。

隨師小記
二○二一年七月一日

2021/6/30
世間造業深重,瘟疫災變示警
名利是身外物,智慧是大教育

2021/6/30世間造業深重,瘟疫災變示警名利是身外物,智慧是大教育

2021/6/30
世間造業深重,瘟疫災變示警
名利是身外物,智慧是大教育

世間形形色色的生態,都有其存在的道理。
病毒在天地自然之中,與眾生生命共同存在,
在自然法則的循環中,平時相安無事並不相違。
一旦彼此逆向發展,或有微細的不調和,就導致疾病的產生。
就如一部機器,被微細塵沙卡住,再巨型的機器也會出毛病;
同理,每個人身體裡的病毒,是那麼地微細,但只要挑動它,
生命的不調和被啟動,生活與健康就受到影響。

總說生命在呼吸間,我們在日常生活中,
因為呼吸順暢無礙,不會去知覺呼吸中止時將如何生活。
由此可知,我們在自然法則中,能夠健康地活著,其實是種恩惠,
只是在身體調和順暢時,對這一切並沒有特別知覺。

我們的每一天,天天吃飯,分秒消化,幾個鐘頭後,食物拿到眼前來,
飲食的欲望又生起,人的身體就如同永遠都沒有吃飽的無底洞;
在人的一生中,就是如此不知吞食了多少食物,
消耗了多少資源,卻還以為是理所當然。
在平安的日子裡,我們天天在呼吸,也天天在飲食,習以為常而忘了感恩;
一旦不順調時,疾病產生,就感到很懼怕。

這波疫情就是如此,讓全球人人都惶恐不安。
在佛陀時代,就已經在警告著,瘟疫流行時,散毒在人間,看不到、摸不著。
《地藏經》裡提到,有位散毒鬼王,出沒無常,雖然人類感覺不到他的存在,
但是世間人造作的業力都在他的掌握中,了了分明、分毫不疏;
若世間造業深重時,他就散播瘟疫災變示警,
提醒人要好好接受教育、多行善事,才能免於災疫之苦。
這波疫情就是在警告我們,要守護生命的平安,最簡單自然的方法就是愛;
人人發揮愛心,彼此相互照應,就能使身心調和健康。

佛經中說看病有五種功德,這是佛陀在教育我們,探望、看顧病人時,
要知道病人什麼可吃、什麼不可吃,應給以吃該吃的、不吃不該吃的。
再者,人與人之間要相互守護,對於身有疾病的人,自己無法自理時,
我們不能嫌棄他散發惡臭,應如佛陀以身作則為病僧沐浴,
我們也要以尊敬之心守護病患。
另外,要以慈悲心看護病人,他的苦就是我的苦,我們去除其病苦,
病人身心安穩,我們輕安自在,彼此都快樂。
照顧病人要視病如親,要用心為他調理湯藥。
我們還要為病人說法,讓他聞法而心生歡喜、增長善業,免於恐懼害怕。

世間上,沒有比生命健康更有價值的事物,
所以要好好守護身體的健康,守護生活的平安。
在這瘟疫期間,可以好好思考,一旦染患疫病,人在生死存亡難料時,
名利追求再多,都是身外物、都是多餘。
要守護好健康與平安,就要謹慎病從口入,絕對不要逞一時口欲的快樂,
吞食眾生命而吞進很多病菌,以致惹禍上身。

在過去的年代,想要疾病痊癒就要多放生,放生以消災延壽;
但時代不同了,有些人聽了就認為是迷信,所以覺得說了也沒有用。
現在此時是非說不可了,茹素就是真正的放生,
若能多放生,給所有的生命一條生路,給一切生靈有生存的空間,
這真正是功德無量,也是使自己更增長智慧。
能夠知道天下萬物事理的人,一定是個有智慧的人,一定是個最了解自己的人;
我們不要成為一個由不得自己的人,不要成為一個無法自知的人。
我們對於自己該做什麼、不該做什麼,都要很清楚分明,
這就是生命教育,也就是大哉教育!

隨師小記
二○二一年六月三十日

2021/6/29
探究佛法真理,累積人生智慧
渡過煩惱之河,航向覺悟之岸

2021/6/29探究佛法真理,累積人生智慧渡過煩惱之河,航向覺悟之岸

2021/6/29
探究佛法真理,累積人生智慧
渡過煩惱之河,航向覺悟之岸

疫情當前,陰霾籠罩,陰氣重重,不知究竟何時能消散;
煙雲厚重,霧氣迷濛,不能預測何日是盡頭。
這波漫長之路,還有多遠呢?這條煩惱之河,如何渡過呢?
想要平安渡過,唯有大家同舟共濟,唯有人人心生懺悔。

過去的生活追求名利享受,此時應該停下追逐的腳步,
放下無盡的欲念,重新調整生活的步驟。
全球人類的步驟都有待調整,
只要在前進的方向上有毫釐之差,就會有千里之錯。

一艘船航行在海面上,風生水動起波浪,
需要經驗豐富的舵手,才能駛往正確的方向到彼岸。

孔子與佛陀的年代,至今也已二千多年了,
他們的道德思想教育,也許大家過去沒有深入接觸,但現在可以用心探討。
就古聖先賢的教法,身心健康之道,是正知、正見、正思惟的愛,
這分愛沒有偏差、也不起分別。
若我們能藉助這波大哉教育,好好探討人生真理,這也可說是好事,
因為透過這個機會,人人都能自我調整身心,走向正確的道路,
整個社會就會露出曙光,乾淨、明亮又清朗!

佛陀的教育,是在教育人間菩薩,
蘊含心理學、生理學等等天地萬物的大道理。
佛陀是覺者,也就是覺悟真理的人。
真理是如此浩瀚、深邃、奧妙,世間上的人,
有誰是真實覺悟的呢?只能懂得小部份而已。

例如白色、黑色、紅色、黃色種種色,
想要真正認識一種色,都很難分得清楚︰這顏色是深或淺呢?
深到什麼程度會變成黑色?白要白到何種程度才叫做白色?
顏色有深淺不同的色差,要識得分明並不簡單。

人世間有許多道理,要理解得非常透徹,要說得清楚明白,實在很困難。
人生幾何,生命有多長呢?生命無常苦短,有分秒的機會就要把握,
好好探究佛法的真理,累積宇宙人生的智慧,讓智慧深入於八識田中,
生生世世不斷累積,累積到徹底了解,就叫做覺悟。

修行即是要修成超越的智慧,智慧徹了一切皆空,但在空中會突破出妙有,
那種真空妙有、妙有真空的境界,是完全的透徹、微妙的覺悟,
非人能解,唯佛可解。
想要徹底覺悟、大徹大悟,必定要具備完整的愛。
要做到完整的愛談何容易,因為要斷除欲念實在太難。
所以我天天都在請大家推動茹素,唯有茹素才能斷絕殺業、才能斷除無明欲念。

依因緣果報的自然法則,多發揮一分愛的能量,生命就多一粒善的種子,
善的種子粒粒累積,就能成就福報。有做就有福,有福就有得,
得來病氣消散,得來瑞氣充滿,得來生態祥和!

佛陀的教育告訴我們現在應行的道理,
要提高警覺、嚴格防疫,更要行善行孝、造福得福。
佛教認為世界有大小三災,這波瘟疫雖然不算是大三災,但也是小三災之一。
瘟疫災厄不斷到處傳染,必須等到全球人人都覺悟、懺悔,
天下人人都發心立願行善,疫情才能漸漸平靜下來。

隨師小記
二○二一年六月二十九日

2021/6/28
順天理步上人生正軌,
守法規落實生活教育
就能推動牛車上坡去,
到達海闊天空的平地

2021/6/28順天理步上人生正軌,守法規落實生活教育就能推動牛車上坡去,到達海闊天空的平地

2021/6/28
順天理步上人生正軌,
守法規落實生活教育
就能推動牛車上坡去,
到達海闊天空的平地

有位父親很有智慧,給了兩個孩子各十兩銀,告訴他們說,
有間大宅閒置已久,無人整理;門戶緊閉,室內黑漆,但其實屋內滿布金銀財寶。
若能運用十兩銀,設法買來東西將這房子塞滿,那麼這間有著寶物的房子都將歸屬於你。
十兩銀,說多不多,說少不少,可以買什麼東西去塞滿整個屋子呢?
兩個孩子都在想盡辦法。

其中一個,看到有人將一棵非鋸去不可的大樹砍下來,
正苦思著這麼大的樹要搬運到哪裡呢?
這個孩子很開心,就用十兩銀買下了這棵樹,辛辛苦苦地將這棵樹拖拉回家。
另外一個孩子,走啊走,看到有人在賣燭,心下高興,
就用一塊錢買了一枝小小的蠟燭,輕輕鬆鬆地拿回家。

兩兄弟在家門口相遇,看到了彼此的大樹與小燭,
正在交談如何各自展現,讓大宅塞滿自己帶回的東西;
大樹可以填充房間但還有空間,小燭卻能照亮屋裡的每個角落。
父親聽了兩人的對答,就說拿一根小蠟燭回來的孩子是發揮智慧,
扛著大樹回來的孩子則是運用力量;
兩個人都是好孩子,但房子還是歸於有智慧的孩子。

這故事是在表達,遇到事情要有應變的智慧與能力。
就如這波疫情來勢洶洶,得用多少氣力才能讓疫情消退呢?
病毒是看不到、摸不著,唯一之法就是展現誠意的心。

慈善志業運用智慧,化無相的誠意為有相的表達,
在這人心不安、商業蕭條、工業停滯的時候,
為生活斷炊的家庭,提供蔬果米糧的生活箱,解決他們生計的困難;
並且在孩子們停課不停學的情況下,也為生活清寒的家庭,
勸募二手的手機、平板等產品,讓孩子們能夠在家裡接受線上教育課程。

雖然這波疫情重大,很多工商業受到影響,但社會上生活物資目前還算充足。
只是若時間再拖延,工商業長期不振,不知窮困的人會再增加多少?
所以還是得收歛貪欲,從內心虔誠懺悔。

烏雲密布的疫情,濛煙散霧在四周,讓天下人人如處暗室。
在黑暗的室內,只要點亮一支燭光,千年的暗室就會隨之明亮。
現在需要的就是一支燭光、一道曙光,那就是教育的力量。

我們的心宅向來塞滿無明,必須運用智慧掃除無明,才能照亮黑暗。
只要透過教育讓道理進入人心,就能撥開眾生共業的黑暗與濃霧,
為天地人間帶來微微的和風、清朗的陽光。
受教育增長智慧、培養德行,有德就有得,自然得來了健康與平安

近來為推動素食,許多人都在結緣素食便當,
吃便當能幾餐呢?能維持多久呢?若要讓人長久地茹素,
就要從教育做起,教育家家戶戶在生活中落實素食。

受教育的第一步課程,就是要培養愛心;
要培養完整的愛心,就要先斷口欲。
斷除口欲不殺生,茹素常存感恩心,
順天理步上人生的正軌,守法規落實生活的教育,
就能純淨、美化社會,密雲濃霧散去,疫情自然消退。

這波疫情是大哉教育,是教育我們最好的時機,
所以要好好地停聽看,停止無明、聽微妙法、看天下生態。
微妙法就是真諦、真實的道理,我們要聞法入心好好養慧、養德,
用心對準菩薩道的方向,一步一步地往前走。

我天天都在虔誠祈禱,但還是天天都讓我感到無奈,
所以很期待大家一起來大聲呼籲︰非素不可、非說不可、非推不可!
我就如老牛拖車在爬坡,老牛已老矣,拖不動牛車了,必須大家一起來推動,
只要人人多用心、多出力,就能推動牛車上坡去,到達海闊天空的平地!

隨師小記
二○二一年六月二十八日

2021/6/27
但求保護全臺民眾的健康、愛護普天下的人
但願人人隨喜功德,使人間充滿吉祥的瑞氣

2021/6/27但求保護全臺民眾的健康、愛護普天下的人但願人人隨喜功德,使人間充滿吉祥的瑞氣

2021/6/27
但求保護全臺民眾的健康、愛護普天下的人
但願人人隨喜功德,使人間充滿吉祥的瑞氣

面對這波疫情,大家都心不安,我也不例外,我的擔心已經有很長的一段時間了。
近兩年來,我天天都在說,這波疫情是非人能擋、要防難防,但也還是要提高警覺。
人人照顧好自己不受感染,就不會去感染別人;
別人若健康,我們也就會健康,這本來就是相對向的關係。
所以説,要愛護自己,就要去愛護普天下的人。

在這天下人人都有責任的時候,大家都應該相互關心,彼此勉勵提起善念。
唯有人心升起虔誠善念,響應大哉教育、善哉教育,鼓勵人人發善心、立善願,
聽聞善行隨喜讚歎,口中常出良善的聲音,就能撥開烏雲,看見滿天光明。

誰能無過?見人善行並不隨喜,即使在行為上沒有表態出來,但在起心動念間已有過失。
善與惡會帶來不同的氣氛,若臉色很難看,就給人一種陰霾的氣息;
若是為人開朗,就會讓人看了心生歡喜。
善念之心是一股祥和之氣,也就是佛經中所說的瑞氣;
人與人之間彼此祝福、相互讚歎,聽人做好事隨喜功德,就能使人間充滿吉祥的瑞氣。

如何做到隨喜功德呢?就是要培養歡喜心,心中要常感歡喜。
喜的相對是怒,是對誰生怒氣呢?我們應反觀自省,人生無常,何須計較;
何況現在他人的排斥,也是未來給自己的祝福,因為讓我們藉此隨機教育,長養歡喜心。

慈濟的發祥地在臺灣,是臺灣所有人的慈濟;而慈濟關懷的是全天下,並不只在臺灣。
就這波疫情來說,疾疫之氣籠罩的是全球,因為地球在轉動、空氣在流通,
大家共同生活在同一片天空之下,所以不論世界上哪裡有瘟疫,
我們都要提高警覺做好防護;同時也要發揮愛心,救濟病無所依的苦難國家,
以防堵疫情擴散、蔓延,如此自然能共享平安。

只要開口說話,口沫飛散,就有許多病菌在空氣中,看不到又摸不著,如何能擋?
除了要重視生活衛生以外,還必須茹素護生,愛護一切生靈。
所有的動物,也是無奈地淪為畜牲道,任由人類主宰著牠的生命。
看到動物被宰殺的影像畫面,總是讓人於心不忍。

忍,可以是不忍之心,也可以是百般堪忍。
在人世間,多少年的歲月走過來,哪一天能不忍呢?
忍,是心上一把刀,刀上有一點;
意思就是刀成為刃插在心上,心上還必須忍住、不能淌血,
才能忍而無忍,忍得無形無蹤,忍得乾乾淨淨,這就叫做忍。

慈濟醫院的醫護人員,他們不會逃避病人,
總是以不忍之心、堅忍之心去擁抱蒼生;
他們也許是不知來就診的人有沒有病菌,也許是明知病人有病毒,
但都是不顧一切地,張開雙手去擁抱蒼生,近身彎身去溫柔膚慰、施醫治療!
這些大慈大悲、大仁大勇的醫護人員,是真正的「大偉大」,很大的偉大!

這波現前的疫情,讓大家都從那些志為醫護的人的身上,
從他們沒日沒夜、無懼向前守護病人的身影,真實看見什麼叫做大偉大、大精進!
醫護人員,佛心菩薩心,讓人發自內心不捨,也讓人發自內心讚歎、感恩,
真正是值得人深深地、誠摯地向他們致上敬意!

這波疫情不知還會拖多久 ,很擔心變成常態,
成為年年都會發生的事,這是最不樂見的情況。
我們要保護社會的健康,只要能保護全臺民眾的健康,
慈濟能有因緣、來源取得疫苗,讓人人得以安心安身,
期待大家共同來祝福,共同來努力!

對於這波疫情,有待努力的事情還很多,我有心但無力,
還請大家給我力量,讓我能多盡些心。
願人人共同出力,也願人人隨喜功德,功德無量!

隨師小記
二○二一年六月二十七日

2021/6/26
年輕菩薩大招生,相傳延續善與愛
一代一代再來人間,創造人間淨土

2021/6/26年輕菩薩大招生,相傳延續善與愛一代一代再來人間,創造人間淨土

2021/6/26
年輕菩薩大招生,相傳延續善與愛
一代一代再來人間,創造人間淨土

我天天都在祈禱,天天都在期待,這波疫情能傳出好消息,
能聽到疫情已經平穩過去,但看來還是停滯著,如烏雲密布天空。
虔誠之心不可無,只要提高警覺不鬆懈,發揮大愛共善念,以茹素表達懺悔心,
就能如陽光穿透陰霾,撥開烏雲看見藍天。

為了滿足人類的口欲,一天之內殺盡多少動物!
其實人只是不知道,而不是不善良,
這些吞食眾生命的人,他們並不知道原來每個動物都有生命,
他們還很不清楚因緣果報的道理。
所以在這一波疫情中,我們要把握因緣推動大哉教育,帶動素食、啟發愛心。

大哉教育、提倡茹素,這是很重要的事情,卻也是很困難的事情。
兩年多來,我的心裡總是有股難以言喻的糾結,常感到憂思難安不知從何說起,
不知道該用什麼方法來推素?如何讓人人信受奉行呢?

但疫情已經明顯發生了,已是非素不可、非說不可、非推不可的時候!
所以我要把握因緣,呼籲人人從自己做起,
再從自己的家人、身邊的朋友、鄰里社區,
一步一步從內往外推,只要看到人就勸說茹素。
只要我們能發揮智慧,做到慈悲圓融,茹素的風氣必定會有所改善。

我最近一直在想,慈濟走過五十多年,慈濟人遍布全球,慈濟人似乎很多;
但這波疫情讓我深為警惕,年輕、中壯年的這一層人,與過去相較並不多。
從以前跟隨著師父走過來的人,在自然法則之下,有些老者已然逝去,
他們的下一代也已步入中年,再新的一代能接續傳承愛的能量嗎?
現代社會充滿競爭,事業講究利益獲取,
不論是哪個宗教,普遍皆信念淡薄、道心消退,實在讓人擔心。
當年紀步入老年,健康會隨日消退,所以要顧好自己的身體,
同時也要珍惜時間,廣招人間菩薩。
人多力大,若能帶動年輕人為社會付出,就可以減輕資深菩薩的負荷,
並能使大愛的精神相傳延續,一代一代的人再來人間行菩薩道,
就能成就永恆的美善社會,創造山河大地乾淨健康的人間淨土。

隨師小記
二○二一年六月二十六日

2021/6/25
草露雖微,有滋潤大地之恩
有前人付出,才得太平之年

2021/6/25草露雖微,有滋潤大地之恩有前人付出,才得太平之年

2021/6/25
草露雖微,有滋潤大地之恩
有前人付出,才得太平之年

常說這波疫情是大哉教育,教育的重要一關,就是要守好這個口。
這張口就如無底洞,自我們出生以來,
吞進了多少五穀雜糧,吞食了多少無以數計的動物命?
天天開口吃肉,天天還不滿足,為了這個無底洞,造作了多少業力?
今生造作了惡因業緣,來生就得承受痛苦惡果。

在不知不覺中,一代一代的人造因造業,
代代不斷地延續、積聚業力,最終即導致大三災與小三災。
大三災是地水火風四大不調引發的災難,毀滅了大自然;
小三災是刀兵、瘟疫、饑饉等災禍,造成人間的危機。
刀兵就是戰爭,不只破壞山河大地,血淋淋的景象更帶來心靈的恐懼。
所以說,能生長在平安的時代、富足的社會,非常不簡單。
現在的年輕人與中年人,都是共享太平之年的人,
物資豐富、科技發達,生活得多麼享受!

現在的年輕人,要懂得感恩長輩們過去對社會的付出。
早期的老人家很殷勤地為社會造福,但現在的世代,
老人家卻變成社會的累贅,這實在讓人堪嘆!

佛教以草露風燈,譬喻人生無常。
草上的露水,太陽一照,就消失了;
風前的燈燭,風一吹起,就消滅了。
草上露與風前燈,轉瞬即逝不久長。

小草雖微,但在陽光熾熱時,庇護著大地;
白天出太陽時,小草吸收空氣中的濕氣,在夜間凝聚成草上的露水,
清晨陽光出來,露水就飄落下來滋潤大地。
對於草木滋潤大地之恩,人們已經遺忘不知。
總說後浪推著前浪,但前浪也是帶著後浪;
有前人付出在先,才有後人得其利益在後。
所以說,草露風燈、人生無常,這淺白話語的內在,其實蘊含深奧的道理。

許多學佛的人說的是念佛,而我天天心所念的是感恩、尊重、愛,
我的生命就是這五個字,這五個字陪伴著我從年輕至今,最後也將陪伴著我終其此生。
這五個字也可說是成功之道,待人處事唯以感恩、尊重、愛,
與人無爭、與事無爭、與世無爭,雖然一切無所爭,
但一心所想的是要利益世間、成就眾生。

孔子說「學而時習之,不亦說乎」,在這大哉教育的時代,
年輕人對於老人家的教育,要聽入心好好學習,學習到人生的道理,不是很喜悅嗎?
就如對於佛法能受教,道理通徹後,人生無比輕安自在。
「有朋自遠方來,不亦樂乎」,本來不相識但現在已相識,好人可以得識好人,
對於造福人間的人能見善隨喜,則人生不是很快樂嗎?

疫情如回馬槍,一波還比一波強,對治之道唯有茹素。
素食者,不論是人或動物,都是特別地溫馴善良、健壯有耐性;
至於食肉的動物如猛虎,則個性兇殘、暴躁。
對於大哉教育,我們應該好好思考、好好學習,人生必須改善之處,
包括自己的心、自己的生活以及飲食的方式;
期待人人透過茹素,淨化自己的身心,使自己更健康,
使世代以善傳家,使天地之間的生態,祥和無災難。

隨師小記
二○二一年六月二十五日

2021/6/24
守孝道,誠心誠意敬愛父母
世代永相傳,回報長輩恩情

2021/6/24守孝道,誠心誠意敬愛父母世代永相傳,回報長輩恩情

2021/6/24
守孝道,誠心誠意敬愛父母
世代永相傳,回報長輩恩情

在疫情聲聲催緊下,社會已依次在接種疫苗,
也在鼓勵年紀大的老人家,要積極接受疫苗注射。

現在的人營養足夠,健康也好,人口又多,上年紀的人難免也多。
期待老菩薩們要自我照顧好,若非必要就不要外出,儘量顧守在家裡,
聽聽經、看看好的電視節目,或者和孫子們談笑,享受難得的天倫之樂。
老菩薩們也可以相聚會,大家見面互打招呼,也有益身心健康;
但得守好規矩,依規定遵守集會人數,彼此間也宜坐遠些,保持著適當距離。

若社區安排接種疫苗,鄰里長通知後,就要主動出來接受注射,
讓兒孫們安心,也讓鄰居們安心。最重要的是,要保護好自己的健康,
所以要相互勸勉、彼此鼓勵,接受安排去接種疫苗。
我們也要多鼓勵長輩們接種疫苗,只要社會上有更多的人打疫苗,
就能使疫情消減,恢復社會的繁榮。

現在的老人家都是安分守己,值得社會人人敬重。
一個良好的社會,是長輩們年輕時努力付出所成,
他們就是我們的父母、我們的阿公阿嬤,也就是我們的長輩。
沒有他們過往的努力,哪有今日社會的安定與繁榮?
所以年輕人要對父母、對長輩有愛的回饋、敬的感恩,
誠心誠意的敬愛,才能表達出那分報恩的心意。

人生就是一代接一代,代代都要有愛心。
所以要學會向父母及長輩們做到敬愛與感恩,
才能教育好下一代對我們也有回報之情,
這就是人間愛的循環。

社會健康平安人人有責,年輕人要盡孝道的精神,
要想及父母是否很孤單呢?父母能否和我們同住呢?
若沒有同住,是否有經常去關懷呢?

這波疫情是天意如此,故說是大哉教育,提醒我們做人的責任,
除了疼愛自己的妻兒以外,也要守孝道,敬愛、尊重父母,這就是倫理教育。
我們在家庭裡,要做到倫理有序,孝順父母、照顧妻小;
也要負起社會責任,從事有益人群的事。

天降大任,人人有責。若能從修養品性、照顧家庭做起,
並且促進社會健康、安定社會人心,讓人人安心安身,社會自然祥和平安。

隨師小記
二○二一年六月二十四日

2021/6/23
感恩天地滋養,五穀足供溫飽
感恩人間有愛,守護生命健康

2021/6/23感恩天地滋養,五穀足供溫飽感恩人間有愛,守護生命健康

2021/6/23
感恩天地滋養,五穀足供溫飽
感恩人間有愛,守護生命健康

人在出生之後,經歷老、病,最終歸於死。
死,是自然法則,人都有一死,老、病則是苦不堪。
除了身體的病苦以外,有的人是身心不調和,導致身心的疾病
尤其在這波疫情中,人人心靈惶恐不安,也許將更增加不少身心疾病患者,
使社會多了些不安定,給家庭帶了些困擾,
由此可以體會到醫療志業對於人類是多麼需要!

疫情對於人類的生活也是影響很大,工商業受到嚴重波及
在經濟不景氣的情況下,許多人的日常生活發生困難,
所以自然使慈善志業的承擔更重。

素食是去除災疫的靈方妙藥,
蔬菜水果足以供給人營養,茹素也可以培養愛心。
虔誠茹素不是宗教家的口號,應該是對全民的保護。
感恩人文志業在此時報真導正,讓人人認識瘟疫的來源與預防,
引導人真心誠意持齋戒。戒,就是防護自己不犯錯;
用在疫情時期,也就是防範自己不被感染。
唯有持戒茹素,才能保護自己的平安。

天地萬物無不是藥,五穀雜糧是食物也是藥,
可以讓人溫飽有營養,也可以療治饑餓苦患;
但在日常生活的飲食上,米飯也要適量,吃過量也會有害處。
所以要敬天愛地,感恩天地的滋養,
供給我們五穀雜糧,只是但求節制不過量。

這波疫情是前所未有,不是過去的地域性傳染疾病,
而是沒有地形分別的全球性災疫,所以讓人人談疫色變。
所以也要很感恩人與人之間,有人間之愛,
才能守護我們的生命與健康。

所以天地人間,無不都是我們要感恩的對象。

隨師小記
二○二一年六月二十三日

2021/6/22
撥開濁氣烏雲,藍天依然清朗
推素去除病氣,天地回復純淨

2021/6/22撥開濁氣烏雲,藍天依然清朗推素去除病氣,天地回復純淨

2021/6/22
撥開濁氣烏雲,藍天依然清朗
推素去除病氣,天地回復純淨

在這波疫情的浪潮中,還沒有緩和的景象,新的一波又起浪潮。
在這世代,生逢疫病流行,真正是大哉教育,人人都要自我覺悟!

每一個人心腦中的思想,都需要好好地調整平穩。
思想的思,是心上有田,意義就在提醒我們,要重視心田上的耕作。
我們應該在心田裡播下什麼種子,種子如何耕耘,才能因應未來的需要呢?
現代人的生活生態,人口眾多、交通密集,追求名利、享受的欲念高漲;
如何調適欲念、想法,使心腦的思維平緩、平靜呢?
人人若能省思過去、調整生活,人類社會的未來,就會有很大的轉變。
如何調整?就是要茹素。

這波是大災疫,唯有茹素是消弭災疫的靈方妙藥,也唯有人人發大心、立大願,
人人茹素放生、不殺生,才能抵得過這場災疫的流行。
如今這股力量還很微薄,在推動上還很困難,但是否就可以不做了呢?
發心要長久、立願要堅定,我們要見人就說好話,見人就輔導人做好事,
見人就勸導人尊重生命,如此才能增加善的力量!
所以才說這波是大哉教育,若沒有大力施行教育,
大家還是無動於衷,還是無法理解,為什麼要持齋戒?

在《法華經》中有「醫子喻」,這譬喻故事是說,
有位長者是位良醫,其仁心醫術為人敬重,但自家孩子並不重視,
儘管父親用心開藥,病中的孩子也不服用。
有天,父親將離家遠行,為孩子留下良方妙藥,
在交代孩子藥物放置處後,便即出門到他方。
後來,父親在遙遠的外地往生,孩子們聽聞噩耗,悲痛不已;
醒覺自己原是有病在身,但父親已不在人世,該怎麼辦呢?
懊惱之中,想起父親行前曾開立藥帖,拿出來服用後,果然藥到病除。

現在的情況也是如此啊!
即使明明去災除疫的良方就在身邊,卻不去服用,所以讓人擔心。
天下的病一定有藥醫,但若心裡排斥,就沒藥可醫了。

佛法在人間,正法是智慧的教導,是掃除無明的良方,
但有幾人認識?有幾人願意接受呢?
我們應用心探討佛法的精神,接受佛法的教育,
平日為人如規如矩,人生方向正確,就能保護好自己的身心靈,
才不會急病亂投醫、胡亂抓藥吃,使得自己更加迷失。

天空上空氣污濁、烏雲密布,其實並不影響天空上的藍天白雲。
天還是藍藍的天,只是有股濁氣變成密布的烏雲,
只要將重重的烏雲撥開,藍天還是依然清淨無染。

天地之間的氣候,是污濁或清朗,都是一股氣的作用;
這波災疫也是一股氣的作用,是一股病氣。
氣,看不到、摸不著,但歸納起來是有因必有果;
現在的災疫之氣,也是過去有因、中間有緣,才有今日的果。

正法在人間,正氣在人間。
若希望這波疫情縮短時間,快速、平穩地過去,就要用齋戒茹素來表達內心的虔誠。
齋戒茹素,就是要控制自己的欲望,培養愛護動物的心,
要尊重、認同所有的動物也都是生命;
若能從此不食眾生命,才能真正淨化自己的心,
淨化天地之氣,使天氣回復純淨。

推素,要有人宣導;沒有人宣導,就沒有人聽到,那麼如何能人人茹素呢?
所以要不斷地想辦法,要大力地去普遍推素!

隨師小記
二○二一年六月二十二日

2021/6/21
動物有情天,萬物共生息
顧好善心念,成菩薩世界

2021/6/21動物有情天,萬物共生息顧好善心念,成菩薩世界

2021/6/21
動物有情天,萬物共生息
顧好善心念,成菩薩世界

在這炎夏熱天,全球籠罩在疫情中,
人人口中都戴著口罩,可見這個「罩」是天下大事啊!
戴好口罩保護自己,其實也是保護大家,這就是愛!
這波疫情是「大哉教育」,就是要教育我們通情達理,
作為一個人不只是愛自己,也還要愛別人;愛人的同時就是愛己。
因為我們生活在天地之間,在疫病流行期,
每個人在呼吸時、說話時、咳嗽時、打噴嚏時,
從身體內的臟腑呼出的氣體,相互交雜在空氣中,使得病毒無處不在。
所以人人要彼此保護,自己一罩在口,
保護著自己,也是保護著別人,這樣就能生活得更安全。

人類口吐毒氣,也來自於暢口欲吃盡天下眾生肉!
我們吃進的每一塊肉,都是活生生的生命。
那些生命被殺害的過程,極為殘忍!
在以前,一隻可愛的雞,自然生長在天地之間,牠們也有情、會認主。
大清早,飼主打開雞籠,牠們就很開心地走出去,
半飛、半走著,各自散開到各地找吃的,可以飽足自己、養活自己。

那麼自然自在的生命,卻被現在的人關在空間小小的籠子裡,
一格一格的小空間,與其他的雞彼此相隔、無法相通,更不能跑到外面去。
因為空間實在太小,每隻雞都得站著、蹲不下來,並且得不斷地下蛋產卵。

豬也是啊!被養在擁擠的環境裡,一舍連著一舍,一隻挨著一隻,
每天只能吃飽睡、睡飽吃,卻沒有空間可以翻過身來好好睡覺;
這樣生活了幾個月,最後就是被殺。
殺了後倒懸掛著,再被人開腸剖肚,實在是很可憐!
這就是業力,牠帶業而來,生為畜牲道的身形,
任由人類主宰著牠的生命,完全由不得自己。

這就是人生的地獄道!隨業墮入地獄受刑的眾生,
也是如此被不顧眾生的夜叉,倒懸開腸剖肚或下油鍋煮。
活生生的地獄在人間,生長在狹窄空間的豬,
求生不得、求死不能,不得自由,最後被殺。
殺了後,又被刀剁成一塊塊,放進油鍋裡煎、煮、炸。
人們言歡談笑,將一塊一塊的肉分屍吃下;吃的時候,就是從口啊!

大哉教育就是覺悟的教育,要好好封住這貪欲之口、吃盡眾生之口。
同樣是這張口,不吃肉,也可以吃盡山珍海味。
海苔是海味,山珍有薑、菜、水果、五穀雜糧等等,
這些蔬果清香、乾淨又營養,足以讓我們生活得很自在!

病毒從動物傳染給人,現在是人在感染人,怎能不提高警覺呢?
人類社會的平安,要從自己做起。
合每一個「我」,就是大家;大家的平安,就從我做起。
不見現在要篩檢有沒有感染到病毒,就是要從口、從鼻去採檢嗎?
就是因為我們貪於口欲、我們貪於氣味。
所以,若想有新鮮的空氣好好呼吸,就要先淨化空間、大地;
人與動物和平相處在空間大地中,
牠們有牠們生活的衛生環境,人也有人生活的衛生環境,
人與動物應該相互尊重地生活在自己的自然環境裡。

時常聽聞動物對待主人是那麼忠心耿耿,會忠心地跟著主人、保護著主人。
這類動物有情天的故事很多!
生命有情,應該彼此尊重;人與萬物共生息,自然就會平安。

人在經歷生老病死之後,這一生結束了,
隨著因緣到來生,隨著業力牽引,輪迴到六道,由不得自己。
只要我們將心念照顧好,不食眾生肉就不會造畜牲因、不會造畜牲道的緣,
不僅此生能保護好自己的健康,同時也不會帶著業力成為畜牲。

我們要重視佛法,在疫情期間少活動,
將心定靜下來聽聞佛法,幫助我們往善的方向,步步踏實地去做;
否則人生迷茫,一個心念沒有顧好,往惡的方向走去,就會衍生無盡的煩惱與惡業。

人人付出一分愛,會合起來就是無量大愛;
人人發揮長情大愛,會合起來就成菩薩世界!

隨師小記
二○二一年六月二十一日

2021/6/20
茹素即放生,消災延壽功德大
因緣已成熟,認真推素心懇切

2021/6/20茹素即放生,消災延壽功德大因緣已成熟,認真推素心懇切

2021/6/20
茹素即放生,消災延壽功德大
因緣已成熟,認真推素心懇切

全球談疫色變,疫情蔓延至今,不知何時平息?
疫情來勢洶洶,不知從哪裡來?疫情讓人不安,不知何時消散?

既然躲不過這波疫情來襲,就得將心理建設好。心要怎麼建設呢?就是要用愛。
人與人之間彼此呵護,以誠以愛相互提醒,保持些距離,不要太靠近。
雖然知道日常應該保持距離或作必要的隔離,但是一旦家裡有人確診,
親人便得遙遠相隔,至親牽掛卻不能相見,這真是人間的矛盾、無奈與悲苦。

雖然人間的悲情氣氛不知何時能平息,但是現在最重要的還是平安。
能保護好彼此的平安,未來總有再相聚之日。
只要大家都平安,未來總還有機會讓夫妻相會、讓親子相會、讓爺孫再見面。
所以一直叮嚀要大哉教育,大哉教育也包括心靈教育;
世間可貴的是情與愛,所以要為你所親愛的、所牽掛的人祝福。
如何祈求彼此平安呢?最虔誠的祈求與表達,就是要齋戒茹素。

齋戒茹素,愛護眾生命、不吃眾生肉,能護生不殺生,就是最大的愛心。
這陣子以來,我不斷地重複說起這些事,
聽到的人請不要嫌我嘮叨,沒聽到的人請趕快聽進去。
幾部佛典都記載著,戒除口欲不殺生,就是放生;放生功德大,能消災延壽。
也因此,在這波疫情中,我總是要非說不可!

很感恩的是,慈濟醫療體系的院長們及各單位,都已經開始很認真地推素了!
期待能以這波為起步,拒絕任何葷食進入院內。
作為佛教醫院,這本是理所當然之事,過去覺得即使說了也難被完全執行;
但因為這波疫情,徹底執行的因緣已經成熟。
院長們和各單位,大家為佛教、為眾生的心很懇切;
同時也都能理解病毒無所不在、病從口入的道理。

在這波疫情中,近來學者們也都在說,哪怕是說話,
也都有細菌從口吐納,所以人與人之間要保持適當的距離。
與人保持距離以策安全,更何況若是故意吞食眾生命,如何保護自己和別人的健康呢。
所以,我們口欲的食物鍊必須和動物鍊拉得更遠些,不要吞食動物,
才能真正徹底防疫,遠離病毒侵犯,使這波疫情在毫無因緣牽連之下,快速地消除!

唯有齋戒茹素,才能消弭災疫,這是真實的道理;
但人的無明扭曲了道理,所以引來這波鋪天蓋地的疫情。
現在要呼籲、勸導人人順天理,唯有順天地的道理,戒除葷食、茹素護生,
才能淨化整個環境,消散病毒的陰霾、煙霧!

希望大家提起大仁慈的心,大勇敢地拒絕葷食;這唯有大仁、大勇才能做得到,
也唯有做到非素不可、轉葷為素,才是消弭災疫的不二法門、靈方妙藥!

隨師小記
二○二一年六月二十日

2021/6/19
大智大仁大勇大承擔
人間社會處處有溫情

2021/6/19大智大仁大勇大承擔人間社會處處有溫情

2021/6/19
大智大仁大勇大承擔
人間社會處處有溫情

疫情籠罩,很多人聞疫色變,對於從事醫療的人來說,
當年自己選擇的志願,正是面臨大考驗的時候,
是否真能勇於承擔救人的使命,做人不敢接手的任務呢?
慈濟的醫療體系,始終守持感恩、尊重、生命愛的精神,
大仁大勇大承擔,守志奉道志不移,
真實堪得讚歎!讓人非常敬佩!

醫護感人的故事說不盡,照顧病人與家屬,
誠心誠意很溫馨,感情濃密有溫情;
雖然辛苦不說苦,只說有福能造福。

在這麼忙碌的情況下,品書會依然不間斷;
能在佛法中精進,應該也是與能做到尊重生命有密切關連。
所以,吸收佛法的智慧,非常重要。

在扶困紓困方面,對於需要的家庭,
我們也要福慧雙具,用心鋪展覺有情的道路。

雖然我們付出無所求,但對於被幫助的人,也要教育他們要有感恩心;
社會上若缺少了感恩心,就會是個無情的社會。所以在提供物資救濟時,
不能讓他以為「我即使不用工作,也都會有人寄東西到家裡來」,
如此會助長他無感恩之情的享受。
我們既是無所求的付出,他們有沒有感恩心,
其實和我們無關,但對於教育來說關係很大!
若人對於幫助他的人沒有感恩心,那麼他對自己的父母、兄弟、朋友,
怎麼會有情、會有感恩心呢?

我們在救濟的同時,也要用方法施以教育,
要愛而不是寵,他們才能得到教育;
拿到救濟物資時,就會對幫助他的人有情有愛,
會對所拿到的物資懷抱著很珍惜的心。

造福人間也要有智慧,否則方向若有偏頗,
反而會使被幫助的人貪於物欲、無感恩心,
那就失去救濟的意義了。

慈濟菩薩投入苦難,發揮大智、大仁、大勇,
才能通過重重考驗,在人間鋪展菩薩大道!

隨師小記
二○二一年六月十九日

2021/6/18
世紀大劫,大哉教育茹素推素
適逢其時,人間菩蕯耕耘福田

2021/6/18世紀大劫,大哉教育茹素推素適逢其時,人間菩蕯耕耘福田

2021/6/18
世紀大劫,大哉教育茹素推素
適逢其時,人間菩蕯耕耘福田

此次疫情是世紀大劫,因為疫情流布是全球性,面對這波大時代的大災難,
正是大哉教育的時刻,提醒我們非素不可、非合和互協不可!

面對疫情病毒,人人都要自我警覺,要謹慎、不要冒犯,要戒慎虔誠、不要去攪動,
以免原本在動物身上相安無事的病毒,如風吹微塵四處飛揚。
在這時候,更要用心提倡佛法的精神,接受佛陀的教育。
佛陀來人間的目標,是要發揮無緣大慈、同體大悲的精神,也就是要愛護天下眾生命。
要愛護天下眾生命,要世間平安,唯有齋戒茹素;這道理不是很深,但做來卻不簡單。

愛護天下眾生,不是做不到;只要有心,沒有做不到的事。
我們要用法水來滋潤心田,讓法髓增長、讓業障撥除、讓災難消弭。

這波疫情是推動茹素、教育人間菩薩的好因緣。
我們不能獨善其身自己茹素,也要勸導周圍的人持齋戒。
思是心上一畝田,想是心上著相;人間菩薩如農夫,要放開執著相,
用心耕耘心田,用心布下善種,成就人間的大良福田。

很多苦難中的人都等待我們去救拔,所以要把握每一天的好因緣,
發心做人群中的貴人,將佛法精神傳給每個人。
苦難的人得救,他的生活安穩,就是菩薩心中最歡喜的事!
聞法傳法、茹素推素,就是福慧雙修!

現代人欲念高漲,但慈濟人如規如矩持齋戒,合和互協救眾生,讓我的心很寬慰。
在此時空中,我們雖然遭遇大災疫,但也是適逢其時,
可以大哉教育茹素推素,可以充分發揮人生價值,所以不要輕視自己。
有一天的光陰就要把握一天的付出,分秒不空過,精進再精進!

隨師小記
二○二一年六月十八日

2021/6/17
善以對待、恭敬送走是良方
去惡揚善、順應天命致祥和

2021/6/17善以對待、恭敬送走是良方去惡揚善、順應天命致祥和

2021/6/17
善以對待、恭敬送走是良方
去惡揚善、順應天命致祥和

在疫病來臨時,面對病毒猶如迎敵入沙場,必須戰戰兢兢,鬆懈不得。
染疫的病人心裡壓力很大,很多事情都無法預測,是否會傳染給至親至愛的人呢?
自己的病能不能好起來呢?會不會有後遺症呢?即使治療後出院,心裡還是有道陰影。
這波疫情實在困擾人心,帶來許多惶恐與不安。

如何斷絕病毒?很簡單的做法就是要齋戒茹素。
雖說簡單,但很多人就是不相信、不想做、也不敢做,所以才讓人擔心。

我們要共同表達心聲,懺悔的心聲要喊出來,不要放在心裡;
表達懺悔的心聲並且身體力行齋戒茹素,就能夠比較快速地虔誠送走這波疫情。
善以對待、恭敬送走才是良方;反抗只是無用,因為病毒看不到、摸不著。
要時時敬畏天地,面對看不到的力量要叫不敢、要懺悔、要說會認真改;
就如做錯事的孩子,在大人面前也是如此表達,才能得到寬恕、原諒。

就像是一杆秤的兩邊,多個人茹素,少個人葷食,
善的這邊就多一分重量,即使只是增加分毫,總還是有增加一點。
知道有人願意響應茹素,我們的信心就會更大!
五十五年前,慈濟開始起步時,我就很期待要宣導完整的善、完整的愛,
要愛人及物,要愛天下萬物,要愛一切動物。

天地之下沒有無用之物,何況天生我才必有用,只要我們勇於承擔,
每個人都可以發揮很大的功能,都能對人間、對社會影響很大!
以醫護來說,及時拔除病人的苦,待其痊癒後,期待他能從此健康,
就要警告他再也不要病從口入,不要再吞食動物而惹禍上身。

所以說,醫護要勸人茹素的機會很大,這波疫情正是最好的教育時機;
而對我來說,也是讓我幾十年來說不出口的話,有很好的因緣來暢所欲言!

在這時代的這段時間,期待人人有志一同,用戒慎虔誠的心,
呼喚人人從善止惡,讓善惡在兩邊的天平,善的分量加重,惡的分量減輕!

疫情如頑固的敵人,需要人力來堅守城門,使敵人無法攻進來;
也需要佛菩薩淨化人心的力量,聽從佛菩薩的教誡,將心靈的無明掃除乾淨。
古人總教誨人要聽天命,天命即道理,要聽天命、不要逆天命,
回歸人倫次序、去惡揚善,才能順天命而致祥和。

隨師小記
二○二一年六月十七日

2021/6/16
老師認真辦校,成就可貴歷史
學生人親土親,不忘教育之根

2021/6/16老師認真辦校,成就可貴歷史學生人親土親,不忘教育之根

2021/6/16
老師認真辦校,成就可貴歷史
學生人親土親,不忘教育之根

從這波疫情,看到慈濟教育出來的孩子們,
成為大醫王與白衣大士,在醫院體系盡心負責,
感到教育志業讓我很有成就感,覺得不悔今生路!

慈濟的教育是完整教育,教育人才從幼教開始,
有小學、中學、大學,再到碩士、博士。
對於設校辦學,我們要自我尊重,也要很有信心。
雖然慈濟學校不比別的學府歷史悠久,
但我們也要心存「別人做得到,為何我們不行」的信念,步步踏實地去做,
每一步踏出去,都要很穩定、很有信心!
從慈濟學校畢業的學生,不論是慈中或慈大,都很有口碑,很受人讚歎。
所以我們不要自大,也不要自卑,而是要有信心!

慈誠懿德爸爸媽媽們,付出無所求,將學生們當作自己親生的孩子在疼惜;
許多年後學生們成家立業,帶著自己的孩子回來相見,
也是將這些童稚的小孩視為自己的孫子般愛護。
這分法親並不亞於親情,真摯、深厚、清淨有智慧的情誼,
一代延續一代,不止有大愛,更且長情不斷!
他們以身作則尊重老師、愛護學校,為孩子們作典範,
無形中也是在教育孩子們要尊師重道。
所以我們要很感恩他們所付出的真誠的愛,要更用心辦教育,
讓孩子們從小學而中學而大學,以考上慈大為榮!
讓孩子們感到能成為慈大的學生真是不容易,所以內心珍惜。

慈濟教育的特色與目標,是要教導孩子們具有溫良恭儉讓的美好品質,
待人接物知進退, 言談舉止有禮儀,品格端正的形象,
讓人看來心生歡喜,覺得很順眼、很有人緣。
品德教育是從禮儀教育做起,不論人在何處都得慎其獨,
就好像牆壁上有眼在看、有手在指,所以時時都要照顧好自己的儀態,
不能放縱失態、損及威儀。

我們要發揮教育的真諦,對於任何科系的學生,
都要教育他們能夠自愛愛人、有倫理道德並且事理圓融。
該教的要教、該疼的要疼,要引導孩子們人生正確的方向。
人生的方向要正確,生命的時間要把握,每一天都要過得很扎實,不能虛度光陰。
我們要教育學生具有歷史觀,有歷史觀的人才會對人生認真,
才會讓生命的每分每秒,都成為有價值的歷史。

小學教育要認真,因為那是根、是種子。
看到老師們帶著孩子去親近土地,去摸土、去種樹,
那分和大地很親、跟大地共舞的活力,真正是人親土親!
畢業後的孩子們,他日再回校園尋根,
或者也已成家再帶著自己的孩子回來,年年來看看樹又長多大了!
那種回校尋根的意義,就是讓孩子們對學校有很親的感受,
這也是在教育孩子們莫忘教育之根,要體認自己根的源頭在教育。

所以要勉勵孩子們長大成家之後,再帶著自己的孩子回來母校尋根,
看看爸爸或媽媽當年種下的那粒種子,現在樹根已經伸展多長了;
也去抱抱那棵樹,或許也得兩人才能合抱!
孩子們對於學校有根的親,才知合抱之樹始於毫芒的道理,
才不會忘記自己現在長成大樹,也是從一粒種子在學校受教開始。

在過去,我覺得自己還有時間,但我現在都說要把握因緣、把握時間,
因為人生很無常,不知今天沒有說的話,是否明天還有機會說呢?
對於自己經歷的過程,有人事物作見證,才能展現人生的價值;
若沒有人事物的見證,人生就沒有歷史,也就沒有價值。
教育志業的校長們和老師們,都很認真在辦教育,所以我覺得自己很有福氣,
能夠和校長及老們有緣、有志一同,把握時間共為教育努力,成就可貴的人生歷史!

隨師小記
二○二一年六月十六日

2021/6/15
蔬果菜根香,茹素是大福

2021/6/15蔬果菜根香,茹素是大福

2021/6/15
蔬果菜根香,茹素是大福

這一波疫情,要謹慎回馬槍!
因為新變種的病毒比這波更厲害,
所引發的更嚴峻的疫情已有所聞,
若以為疫情似乎在平緩中,也許就在我們沒注意時,
突然回過頭來反撲得更嚴重!
所以非嚴密固守不可,
要很小心、要很謹慎,不能鬆懈!

慎防之道,就是要持續提高警覺,
就是要大哉教育、非素不可!
發大心照護生命,做大功德造福生命,
保護一切眾生命,就是真正的大愛;
大愛是清淨的心念,
能形成表裡透明、乾淨的福氣保護膜,庇護天下平安。

瀰漫在空氣中的濕氣,一點一滴會合凝聚,
可以滋潤大地草木,使泥土裡的種子萌芽茁壯。
在土裡播下種子,這是因;
經過陽光空氣等等的緣,成長之後就有作用。
稻子有稻子的作用,蔬菜有蔬菜的作用,水果有水果的作用,
天地萬物一切都有作用,哪怕是小小的芥菜子也很有用處。
不要輕視種子微小,就如芥菜的種子非常小,
但芥菜長成後是多麼大棵!
這也是大哉教育,
教育我們即使如芥菜子般微細之事物,也不能輕忽。

萬事萬物都是因緣會合,因緣成就即起作用,所以要謹慎因果。
享受口欲,殺生食肉,病從口入,有害無益;
感恩大地,五穀雜糧,清淨口腹,有益無害。
所以說食事為大,對於如何吃食才健康,需要普遍教育︰
蔬果菜根香,茹素是大福!

隨師小記
二○二一年六月十五日

2021/6/14
年節禮俗不可廢
人文禮節不可失

2021/6/14年節禮俗不可廢人文禮節不可失

2021/6/14
年節禮俗不可廢
人文禮節不可失

古人說:「禮之用,和為貴;先王之道,斯為美。」
前人對後世的教育,重視規矩禮法,以禮來促進人倫的和諧;
食衣住行有禮節、守規矩,就是最優美的生活。

臺灣俗諺有「新例不設,舊例不滅」的說法,
寄語後輩行事要依循舊俗,
尊重長輩設制的禮節,不宜任意更改。
例如在端午節時,世代沿用的習俗,是家家戶戶綁粽子,
並將苿草、艾草等植物綁紮成束懸掛在門上,用以避邪。

在禮俗典故中,綁粽子是源於古時有位賢者投河明志,
為不因人已逝去就不再紀念,所以形成傳統風俗留存下來。

現在的人對於許多美好的古禮、古文化都不知道了,
不知禮節是一種危機。
若人欠缺人文禮節,實枉為人生,
而是如動物般,是眾生之一。

有節才有年,有年才有壽。
古時欲知人歲數多少,都是禮貌地問人「春秋幾何」?
所以我們應重視年節。

中華古文化很美,但現在已日漸淡薄。
在歲時節令中,元宵有湯圓、清明有春捲、
端午有粽子、中秋有月餅,
以及過年有菜頭粿、年糕和發糕等等,
若少了這些傳統吃食,就沒有過節的氣氛,
沒有節氣的感覺,不覺得這天有何特殊。

禮者理也,
宗教要守住古禮不可廢,守住禮節即守住道理。
在年節時,精舍動員合力製作這些傳統吃食時,
很有大家庭的家的味道,所以要守住這些傳統古禮。
全球慈濟人要牢記師父說的話,
我們要保護好作為人的人格、品德,
就要顧守、遵循年節古禮。
以前的人鋪過來的大道,就是後來的人要走的路,
若是依此受持,就是「守志奉道,其道甚大」;
若只是博聞愛道,聽到、知道、也能說,
但是並沒有做到,這也還是不懂理。

希望大家要會理、懂事,要多用心!

隨師小記
二○二一年六月十四日

2021/6/13
掃除心魔,回歸清淨本性
扶助正氣,疫病祛除不侵

2021/6/13掃除心魔,回歸清淨本性扶助正氣,疫病祛除不侵

2021/6/13
掃除心魔,回歸清淨本性
扶助正氣,疫病祛除不侵

疫情危機當前,必須披甲上陣,兵來將擋!
兵來了,是否人人是將,願意去抵擋、去承擔呢?
在這波疾疫中,我所見的慈濟醫護菩薩,
都是以父母疼惜赤子的愛心,去付出、去膚慰;
盡心竭力,讓人感動而難以言喻!

佛陀當年在菩提樹下靜坐修行,夜晚四周寧靜,
專心一致將成佛的剎那間,魔軍四面八方包圍過來;
佛陀身心掙扎,必須運用正念、正思惟去降伏魔軍,
才能通過這關艱難的考驗,徹悟天地宇宙的道理。

醫師就如佛陀必須以正破邪,發心立願救拔眾生,
以保護生命免於病苦為使命;
當大敵臨頭,也要迎敵應戰,直至擋退敵軍。
慈悲為眾生,勇敢應敵軍,很辛苦!也很讓人敬佩!

瘟疫流行時期,人人恐懼、人人自危,
所依賴的是醫護菩薩的庇護與呵護。
醫護菩薩安撫人心、療治人身,
醫病之間建立誠摯的情誼,這是動人的醫護之光!
醫護菩薩發揮人生的價值,生命閃閃發光,
如同火金姑發出的光亮,在夜間晶瑩閃爍!

這波疫情需要的不只是醫護菩薩,
必須全人類共同一心來努力。
佛陀成佛得降伏魔軍,魔在佛法中是譬喻人心本來單純,
但長久以來被環境污染,養成貪瞋癡的無明習氣,
習氣不時浮現出來作怪,隱没本來具有的佛性,所以無明成魔。
成佛必須掃除心魔,才能回歸清淨的本性。

我們要相信人人都有清淨無染的心,
只要誠心誠意依循真理,撥開習氣、扶起正氣,
世間正氣永在,自然邪魔退去,疫病消弭。

隨師小記
二○二一年六月十三日

2021/6/12
合和互協,眾志成城

2021/6/12合和互協,眾志成城

2021/6/12
合和互協,眾志成城

在心靈上一直很期待,這波疫情能平安快速地過去,
但在感覺上時間似乎很漫長。
在這難過的時刻裡,更需要大家合和互協,
合心面對這波高度挑戰的疫情;和能致祥,人人一團和氣,
人人的心就會覺得愉快,不會有難過的感受;
遇事彼此勉勵、互愛協力,就能發揮很大的力量。

眾,是三人成眾。
我在過去生的那個人,來到今生成為這個人;
今生的這個人,是來生的那個人。
我這一個人,有過去、有現在、有未來,
故可說一個人就能成眾;
所以,眾志成城是從一個人開始,只要你他我的每個人,
都能合和互協,那麼就能圓滿成就一切事!

茹素,對身體有益,可以阻擋病菌侵入;
茹素是愛護一切生命,成就心靈完整的愛;
茹素能淨化大地、空氣,對天地利益很大。
若人人相信茹素是有益無害,提起願力、身體力行,
就能形成一股正氣的保護膜,保護人的身心及天地萬物。

慈濟情是覺有情、是菩薩情,慈濟人合和互協,
在防疫上準備周密、有備無患;
在護生上持信願行、茹素勸素,
真誠的愛鋪天蓋地在每個角落,真正是大愛有情天!

隨師小記
二○二一年六月十二日

2021/6/11
向天求饒,加強防護
自我覺醒,災疫平息

2021/6/11向天求饒,加強防護自我覺醒,災疫平息

2021/6/11
向天求饒,加強防護
自我覺醒,災疫平息

臺灣土地不大、人口密集,在此疫情期間,
不少人都待在家裡,利用科技連線工作。
少了上下班交通往返的時間,也許可以節省些時間,
多看看天下事,多思考、多了解全球疫情的訊息,
理解這波疫情要自保求平安,就要做到自我的防護

疫情的起源,
來自於人類侵犯到動物的境界。
唯一的靈方妙藥,
就是人人齋戒茹素。
這帖妙藥,
也唯有虔誠的心,才有相信的誠意。

這幾天我都反覆說著同樣的話,
疫情究竟會持續到何時才會結束?沒有人知道。
也不要以為疫情已經過去那麼久的時間了,
也許將結束了?還是未知數。

但可以相信的是,
唯有大部份的人都覺醒,能向天地求饒,
真心懺悔說︰「不敢了!」
誠心承認說︰「我錯了!」
知錯而後能改,戒除貪欲、茹素推素;
並且提高警覺加強防護,付出行動有備無患,
才能讓疫情真正平息。

隨師小記
二○二一年六月十一日

2021/6/10
貪欲止息,業風業浪不再起
自性燈亮,千年黑暗盡破除

2021/6/10貪欲止息,業風業浪不再起自性燈亮,千年黑暗盡破除

2021/6/10
貪欲止息,業風業浪不再起
自性燈亮,千年黑暗盡破除

這波瘟疫大災,如海嘯來襲時捲起的波濤,
鋪天蓋地的浪潮籠罩全球,
有時海面看來似乎平息,其實還得密切戒備,
嚴防波浪再次襲捲而來!

現在這一波消退後,或許又會一波再起,
所以全球都不能鬆懈,還是必須提高警覺做好防疫措施。
普天之下,人人也都一定要有警覺性,明白疫情的發生,
是眾生過去的無明造作,惹來現在灰濛不明的災難;
所以要自我降伏剛強、頑固的心,虔誠向天求懺悔。

佛陀譬喻說,手持燈火走入黑暗的室內,
百千年以來的黑暗就此破除;
只要一支燈火,就能破除黑暗,照亮暗室。
此次疫情不能稍有輕視,要回過來觀自性,
讓貪欲止息,讓本性的這盞燈,發光發亮!

沒有風的時候,海水平靜無波;
一旦颳起強風,就掀起洶湧的巨浪。
看那波浪有多大,就可知風有多大!
這波疫情是警訊,眾生共業,業風一吹,業相現前,
形成大災疫!

在此時刻,佛法必須廣為呼籲,聞法持法,
身體力行持齋戒,才不會攪動業風、造作業浪;
否則,波浪愈來愈高漲,就會更加危險!
唯有心心念念都在真理中,回歸樸素的生活,
才能在人生的大海裡,穩穩地向前航行。

隨師小記
二○二一年六月十日

2021/6/9
守孝守善不敢犯上
把握時間做對的事

2021/6/9守孝守善不敢犯上把握時間做對的事

2021/6/9
守孝守善不敢犯上
把握時間做對的事

今生的生命來到人間,現在的人間出大事,
面對這波人間的任務,能夠付出自己的能力,
使自己的生命有可用的價值,雖然很辛苦,
但也要為自己祝福,為自己讚歎!
我難免也會覺得好累、好辛苦,
但會自我鼓勵做個對世間有用的人,
付出再付出,別無所求,只求天下平安。

現在這波疫情,讓人與人之間相互懷疑,
和這個人靠近一點,安全嗎?
走到那個地方去,會被感染嗎?
因為懼怕、惶恐,所以彼此提防。
與其相互懷疑、彼此懼怕,
不如人人自我提高警覺最重要!
自我提高警覺,就是一分愛心;
愛人之前要先愛好自己,為了不讓自己傳染給別人,
就要先保護好自己的健康,不讓自己受到感染。
人人都有保護別人的責任,先自愛才能愛人,
所以要愛好自己,做好自我的防範。

若有自我防範的心態,
在事情還沒有發生之前,就會有所預防,
不敢去觸犯不宜的、錯誤的事情。
就如孔子的弟子也説,
有孝心的人,必定守孝守善不敢犯上,
會用心避免犯錯,不讓自己的行為有過失。

人心迷失於貪欲,為了享受,百般挑剔,
平地能及的食物以外,更往山上求取高冷蔬菜,
在不斷砍伐林木作為農田後,
導致水土保持失調,山崩地裂,大地受毀傷。
或是吞食眾生命,導致疾病發生,引起病毒感染。
佛經中說開口吐毒,瘟疫的發生就是口吐毒氣。
只要開口,病毒便散播開來,人與人之間相互感染,
所以才需要戴口罩自我保護,也保護他人。

孔子説他十五歲立志求學,
三十而立、四十而不惑等等,
到七十歲時從心所欲不逾矩。
以前的人是七十古來稀,
現在的人營養好,所以較長壽,
生命超出七十歲的並不少。
但孔子就講到七十歲而已,
八十是如何呢?九十又是如何呢?就沒有再講下去了。
孔子也說他不敢收隔夜帖,隔夜的請帖不敢收,
因為世事多變、未來難測,
不知明日自己是否還活在世上?

素食,對天地有淨化的作用,
對人間則能保護健康,所以才說食事為大。
人生生命有限,
時間分秒過去,快速消逝,
但時間也可以成就一切,
期待人人把握生命的時間做對的事,
以身作則茹素,並推動茹素!

隨師小記
二○二一年六月九日

2021/6/8
來去之間,寫下讓人懷念的歷史
法脈相傳、宗門相續,生生不息

2021/6/8來去之間,寫下讓人懷念的歷史法脈相傳、宗門相續,生生不息

2021/6/8
來去之間,寫下讓人懷念的歷史
法脈相傳、宗門相續,生生不息

人生短暫,時間快速過去,過去了,無法再回頭。
可是在人事的法則裡,人生來時來、去時去,
來去之間,卻能發揮人生的價值,寫下讓人懷念的歷史。

時間一天天過去,一年年消失,
在幾年之後,在數十年之後,小孩成長成青年,
從中年而老年,身相與體態都不盡相同了。
再從老而病而往生,此生就此已了。

雖然一期一期的生命有盡頭,
但是對於力行菩薩道的人來說,生命結束時,
總是安詳、飄渺地輕安自在離開了。
他也並沒有離開,捨此投彼,
還是會找個好因緣、好地方,
去到有緣的家庭,再次回來了!
再回來的人,從幼小到長大成人,
從小小孩學走路的可愛形態, 到經歷小中大學程後,在社會上成家立業,
也在慈濟緣牽引下,投入志業守志奉道,
繼續為天下人付出。

世間多苦,人間何處沒有苦,
病而無依,饑而無食,居無所住,如此的人生舉目比比皆是;
尤其現今科技發達,更可以從拍攝的影像裡,
看見許多人間的種種貧窮、苦難。
為什麼他們的人生,無法翻轉?

聽法、聞法,行在菩薩道上,
我們要啟動人人的愛心,呼喚菩薩的精神。
人人都有一分善念,也各有執著的信仰和宗教觀,
所以要身體力行造福人間,藉以接引人愛心不分宗教,
大家一起集中愛的能量,救濟苦難、度化眾生。

說起對於一個人的思念,
那應該是腦海中只要想到這個人,
這個人就會快速地浮現到面前來,
活生生地如同還在人世。
那麼,這個人其實並沒有離開過,
一直都在身邊,總是圍繞在身邊。
多少人就這麼讓我永遠地記憶著、回憶著,從來不曾離開。
那些已經在慈濟世界,再回到我身邊的人,他們心心念念,
很貼心地說師父要說的話、做師父要做的事,殷勤地為人群付出;
這些人必定是在八識田中,
總是記掛著要再回來慈濟菩薩道,綿綿不斷地開道鋪路。

人生幾十年一晃即過,在人生的最後,無聲無息地離開了。
在數十年的人生歲月裡,足跡走過的路,都是生命的價值。
希望一代代的慈濟人,能夠法脈相傳、宗門相續,生生不息地護持慈濟世界,
相信所有的靜思弟子都做得到!

隨師小記
二○二一年六月八日

2021/6/7
入人群普遍教育,覺有情創造歷史

2021/6/7入人群普遍教育,覺有情創造歷史

2021/6/7
入人群普遍教育,覺有情創造歷史

這時代的這時候,疫情發生了!

空前未有的疫情鋪蓋著全球,
慈濟在這時候可以盡心力,
扮演著被需要、有用的團體。

團體是眾人和合以成,
沒有人就沒有團體,
沒有團體就沒有人力。

但盼有更多同心同志願的人,
在這波疫情中,
用無私的大愛、清淨的長情,
投入人群施以普遍的教育,
勸導人人好好受教,
愛護大地、關懷萬物。

歷史是走過來的足跡,
沒有身體力行,就沒有足跡在人間;
沒有人、沒有事、沒有物,
所談的歷史是空虛的、不實在的。

宗教真誠的愛就是覺有情,沒有分別相,
尊重一切生靈,守護天地萬物。
有付出才有價值,
期待人人都是創造歷史的人!

隨師小記
二○二一年六月七日

2021/6/6
清淨無邪無雜念,心正氣正福就旺

2021/6/6清淨無邪無雜念,心正氣正福就旺

2021/6/6
清淨無邪無雜念,心正氣正福就旺

慈濟走過了五十多年,
走過的足跡充滿了愛,足跡留下來就成為歷史;
人生最有價值的就是歷史,而歷史是在人的生命中成就。

現在全球人口稠密,近八十億的人口共同生活在地球上;
人類以外,還有其他的動物和植物,也都在地球上共生息。
這場瘟疫發生的原因,就在於世界人口眾多,眾多的人口吞食眾生命,
長時間的業力積聚,遂成眾生共業,以致瘟疫在空間中現行出來。

生活在地底下的蚯蚓,即使農夫犁土傷及牠,
長長的身體斷成幾段,牠還是活著能動!
萬物各有不同的生態,
人在動物界中,生命最是危脆、薄弱。

眼睛看不到的病毒、細菌,比起沙土粉塵更微細。
風吹粉塵隨風揚起,可見得那彌漫的沙塵;
水蒸氣受熱往上飄,可見得那稀薄的水煙;
裝水的容器煮沸後,將蓋子掀開,也能見著附著在蓋子裡的水珠。
自然中極細微之物,我們用眼睛依然可見;
但病毒、細菌,卻是微小到唯有高科技的顯微鏡,才能觀測得到。

人體究竟是如何跟病毒結合的呢?已存在於身體內的病毒先且不說,
對於來自體外的,最重要的就是病從口入。
人之所以會生病的禍端,就來自於口。
我們原本可以和動物和平相處共生息,彼此相安無事;
但因為人類貪口欲、貪滋味,吃盡眾生肉,開口就在造業,病菌也因此而造作。
業是由人自造,集眾人的業力,凝聚成無形的幽靈;
細菌就是幽靈,待時機成熟,就潛入身體,使疫病上身。

人只是眾生其中之一,卻造作出很多人禍;
天災又從人禍起,人心引發四大不調的災難,教我如何不掛心!
就人生病的來源去想,即已讓我生起許多的感慨。

修行人離開小家庭走入如來家,本是無牽無掛;
但如來家也有法親眷屬,天下人天下事,都是我心裡的牽掛。
面對這波疫情,我每天都在思考著,如何讓疫情早日過去呢?如何讓人心安定呢?
唯有人人虔誠無雜念,清淨無邪思,以一念心至誠祈禱,
心波共振上達諸佛菩薩聽,自然心正氣正福就旺!

扶正風氣,氣淨而正,才能消除病毒。
只要人人有正思惟,正念、正知、正見、正行為,
淨化口欲斷肉食,深體一粥一飯來之不易,感恩天地惜物護生,
這就是不招惹病毒的最高防範之方,也是使這波疫情快速過去的平安之道!

隨師小記
二○二一年六月六日

2021/6/5
生生世世,志為天下眾生
師徒同心,共擔天下大任

2021/6/5生生世世,志為天下眾生師徒同心,共擔天下大任

2021/6/5
生生世世,志為天下眾生
師徒同心,共擔天下大任

大醫王如佛陀,悲憫眾生;護理如菩薩,憐視眾生。
《無量義經》中說,「大醫王分別病相,曉了藥性,隨病授藥」,
大醫王要分別病相,以應病投藥;
但這波疫情究竟是什麼相呢?看不到又摸不著。
醫護想要展開雙手擁抱蒼生,真的是很辛苦。

世紀性的疫情當前,醫護士氣高昂,雖然很辛苦但很甘願!
醫護在前線,身披戰甲上陣,救人的心很急切;
雖然舉足前進不能緩慢,但也要步步穩穩踏出去,
要自我防護好,也要相互保護。

疫病流行時,在北部臺灣,又有大豪雨從天急降而下,
造成不少地方淹水;幸好只是短暫大雨,水不多久後也就退了,
但慈濟人還是即刻啟動,關懷弱勢的孤老無依者,讓我很感恩。

不只在臺灣,遠在他方異域的弟子們,
和我之間的師徒情也是那麼貼切,守護在當地,為當地付出。
我說的話,他們聽進去並且身體力行,聞法力行菩薩道,
所以菩薩法在慈濟菩薩身上並非虛構。
二千多年前的佛世時代,雖然佛陀的智慧超越,
但限於人與人之間距離遙隔,加上交通不便、科技也不發達,
所以佛法無法普及大眾。現在我們可以利用科技,
師徒在雲端相會,瞬間就可以互通訊息。

弟子們不論遠近,與我的心恆相牽繫,
這是因為生生世世,我們都是志在為天下眾生。
師徒之情天長地久,累劫以前即相約在此時,
在這個世紀裡要共同來承擔天下大任。
師徒同心,大家心心念念就是要做師父所說的,
所以感到因緣不可思議!

我是出家人,世事與我何關?
但我感覺既是生在人間,
就要做個對世間有用的人,讓生命有大用。
我的弟子們給了我生命的勇氣,
增加了我生命的力量,讓我更有信心!
我感到自己還不老,我會再更努力更用心,
希望大家和我一樣,認為天生我才必有用!

這世紀發生的這波疫情,是空前不曾有過,讓全球人心惶恐不安。
佛陀來人間是教菩薩法,現在此時因緣成熟;
難得的人生,要做天下的好事,要做對的事,
就要把握因緣,搶時間盡心力!

天降大任,人人有責。上天降下大任在你我他身上,
我們要利用難得的人生,提升生命的價值,為人間的需要承擔大任。
天下大事坐著煩惱也無用,天下大任也非一人能承擔;
我們要呼籲人人都要承擔,相互借力使力。
只要人人拉高自我的生命價值觀,共同用心出力,社會就會平安。

隨師小記
二○二一年六月五日

2021/6/4
推廣素食養生之道
活得自然活得健康

2021/6/4推廣素食養生之道活得自然活得健康

2021/6/4
推廣素食養生之道
活得自然活得健康

我們要相信「舉頭三寸有神祇」,
寧可信其有,不可信其無;
我們也不要不相信,就在我們周圍沒有幽靈存在。
這波疫情是幽靈在反撲,只是在找時機;
所以要做到嚴密防護,
連一粒沙都不能鑽進來,連一滴水也無法濕進去。
最好的防護就是齋戒茹素!

常說「生命在呼吸間」,
此次疫病所引起的就是呼吸間的問題,生死存亡在瞬間。
如此嚴峻的疫情,最終會導人於迷或覺,
在迷與悟之間的趨向,
就看我們有否把握住這次的機緣,往對的方向去推動!

大地上的花草都是可治病的藥材,
大地上的蔬果也都有天然的營養。
在佛教中所說的「香積」,並不只是煮飯才稱作香積,
香積的真義是要讓人知道素食本就具足色香味,
顏色多、滋味香、富有營養又好吃。

希望能推廣素食觀念,
開闊眾人的常識,提升智慧的見解,讓更多的人更了解,
所謂的養生之道,就是讓生命活得自然、活得健康!

要讓大家的口欲適應、接受、歡喜大地上的自然食物,
涉及到如何開發素食類的食物和食品。
自然食物有益無害,
素食也可以多元化,能保留住自然的色香味,
所以要努力且快速地往這方向去發展,
才能勸服、引導大家轉葷為素;
否則一旦這波疫情過去後,
大家的飲食習慣依然是葷食入口,
就會再次形成病從口入的循環中。

趁這波疫情的發生,我們要讓大家養成素食的習慣,
茹素不食眾生命,這就是放生,
就是淨化口欲,就是強健身體。
若是廣大的群眾都習慣茹素,一點也不想吃肉,
自然生意人就不會去殺生,
從事畜牧業者也會收歛縮減;
人人吃得自然健康,
這就是精實的生活,無形中也是在做好事。

過去臺灣曾設有禁屠日,
這幾天市場休市,禁止屠宰牲畜,以求消災祈福。
上天有好生之德,
但盼人人都能齋戒茹素、愛惜生靈,
發自內心表達真誠的愛,
放生造福、積德去疫。

隨師小記
二○二一年六月四日

2021/6/3
虔誠感召諸天護法
擋退魔軍渡過險浪

2021/6/3虔誠感召諸天護法擋退魔軍渡過險浪

2021/6/3
虔誠感召諸天護法
擋退魔軍渡過險浪

這波疫情,
用眼來看,看不到;用手觸摸,摸不著。
看不到、摸不著,
卻是前前後後在左在右,
讓人懼怕去撞到、去碰到,
在心裡的感覺上總是很恐慌。

諸佛菩薩來人間,為的就是救度眾生,
眾生身有病痛、心有不安,
面對身心疾苦的眾生,
諸佛菩薩便即現身膚慰眾生苦、去除眾生病。
現在滿天之下,
全球都在為疫情惶恐不安,面對這波大災疫,
總是想起「天將降大任於斯人也」這句話。
天,就是天時;
此時正是老天在考驗著人間,是否有大反省、大懺悔!
頂著上天降下來這分大任務的人,
就是無數的我、你及他,天下大事匹夫有責,
人人都必須勇於承擔時代的重任。

動物被殺害後,
含冤死去化為幽靈反撲人間,
幽靈似乎就在前後左右跟隨,
造成人人的恐慌與懼怕。
此時要消弭疫病,
除非人人茹素,並沒有其他的靈方妙藥。
愛護眾生、庇護眾生,
是上天的教育,也就是佛陀的教育;
茹素即是表達愛護生命的心,
發揮愛心不食眾生命,這就是順天命。

《無量義經》形容菩薩救度眾生,
就如行船在汪洋大海中,
必須沈穩掌舵渡過洶湧的波濤、猛烈的浪潮,
才能運載眾生到風平浪靜的彼岸。

修行也是有諸多考驗,必須擋住煩惱無明的侵擾,
如勇將降伏魔軍,才能守護關卡;
面對這波疫情大敵,我們也是要自我防護,
不讓敵軍湧入侵犯,才能守住城門。

疫情如魔軍幽靈,忽焉在前、忽焉在後;
也如濤天的浪潮,鋪天蓋地而來。
人人都要如英勇的戰士擋退敵人,
也要如堅毅的舵手渡過險浪,
唯有大家合心齊力、同舟共濟,
才能保護社會平安。

日據時期也曾有瘟疫流行,
那時候的花蓮縣佳民村,也就是現今普明寺附近,
是原住民聚落處,村民們都很恐懼染患疫病。
日本人就在露天安奉地藏王菩薩塑像,
引導原住民透過信仰向菩薩求平安。
後來,很不可思議地,這場瘟疫真的就停止了。

古人說「舉頭三寸有神祇」,
不只是頭頂之上有神祇,
前後左右也都有諸天護法。
普天之下人人虔誠祈禱,
起心動念、舉手投足都是善,
心聲共振都是清淨無染,
就必定能上達諸佛聽,感召天地平安吉祥。

隨師小記
二○二一年六月三日

2021/6/2
慈濟教育系統落實靜思法脈宗教精神
培育具真才實學、對世間有大用的人

2021/6/2慈濟教育系統落實靜思法脈宗教精神培育具真才實學、對世間有大用的人

2021/6/2
慈濟教育系統落實靜思法脈宗教精神
培育具真才實學、對世間有大用的人

年輕的孩子需要教育,才會有未來;
所以希望在教育,要很重視教育!
所說的盡心於教育,不只是教育功能而已,
還得顧好師生之情;
師長對學生如父亦母,學生感念師恩深厚,
師生相處如溫馨的家庭,這就是真誠的教育。

一位博士或教授,
從小學到研究所的學程中,不知經歷多少老師的指導;
能夠專心研究學問,也是很有福!
早期的社會,雖然少有受教育的機會,
但過去的人很實在,是腳踏實地為後人鋪路,
所以我們要很感恩!

現代社會生態,重視文憑與學位,
為了因應社會趨向,不能忽視這些名位,
這就是身為博士或學者的價值;
但不能只是流於虛名,必得真有實力才是真正的價值!
世上任何學問,不論是哲學、心理學或宗教學等等,
能夠落實、實用最重要;慈濟的教育,
就是要教育出具有真才實學、能學以致用的人。

社會為教育投注很多資源,興學辦校得珍惜教育資源。
想要落實教育,就得視人子為己子,能培養出有大用的人,
運用所學為人間付出,這才是真正在培育人才;
若所教育的人,只是空有學位卻不務正業,
這並非教育的正途。

教育是百年樹人的漫長歲月,
在慈濟的教育系統,
要重視的是靜思法脈的精神如何落實在人間。
靜思法脈來自於佛教的宗教觀,佛法講的是三世因果,
過去的因、現在的緣、未來的果,
自己的遭遇不論是順緣或逆緣,
莫不都是因緣果報,一切是自作自受。
佛法是理智的,是哲學、也是心理學,
所以對佛教的宗教觀要多用心。

我這一生,待人以誠,別無所求,
只是要利益人間,只是要為人間鋪路,
讓人走上這條路上去行好事。
普天之下,只要有誠懇的心,沒有做不到的事。
若我們是真誠在辦教育,是真心為人間培養人才,
有這分信心與願力,並且能身體力行,那麼就必定能做得到!

教育是社會的命脈,是人間的希望,
只要大家共同來用心,每一步都是腳踏實地,
那麼不論是為臺灣或國際培育人才,因緣皆必然成就!

隨師小記
二○二一年六月二日

2021/6/1
融合傳統經驗與現代科技
本草研發因緣真實不思議

2021/6/1融合傳統經驗與現代科技本草研發因緣真實不思議

2021/6/1
融合傳統經驗與現代科技
本草研發因緣真實不思議

天地之間萬物都是藥,
中醫使用的藥方與西醫使用的西藥,來源無不都是自然草木。
建設慈院之初,即很希望中西醫平行發展,
重視及研究藥草,發揚中華醫療的精髓。

天下萬物皆有用,有病一定有藥可醫,
我從少年至今始終如此相信。
以前的人如果生病,會以世代傳承的常識、經驗,
自行採藥草回來熬煮服用。
現在就醫方便,這些生活知識漸漸地被人遺忘。

民間對於茉草與艾草的使用,是我年幼時的記憶。
早期農業社會中,這些民俗植物是用以辟邪袪病。
外出探病、掃墓或到喪家弔唁,會將茉草帶在身上;
回到家也是煮茉草水淨身,認為有辟邪之效。
或是在農曆五月,家家戶戶會在門口掛起整把用艾草、香茅等綁紮成束的植物來防蟲。

在古人的經驗累積,
所謂的避邪可能是有抗菌、袪毒的功效,才會加以運用。
若以科學觀點探究這些植物,
或許有預防病菌侵體的功能。

天地含藏治病的藥,只是需要研究與發現。
從去年開始,我一直想起茉草與艾草,
所以提議讓醫療研究團隊探討這些藥草的成分,並且運用其藥性研發藥物。
後來發現,原來茉草、艾草真的具有防疫的功能,
內心實在很歡喜,覺得這個發現的因緣,實在是不可思議!

過去講《藥師經》時曾說過,天地之間無不是藥,
所有的植物都有藥性,端看是否有人能分辨與運用。
現在有因緣 ── 在這個時代有發達的科技,
慈院有中西醫的醫療資源,還有具有相關專業的研究人員,
研發有助防疫的本草飲,我當然很重視。

中醫、中藥是自古累積的華人醫療智慧,
而且古人善用自然素材,治病的良方就藏在大地;
現代科技發達,但是人們不應全然仰賴科技而揚棄傳統,
應結合現代科學知識與技術,
運用古人的經驗,發揚中醫的智慧良能。
現代人喜歡革新,但我們要復古、還原,
也就是佛法所說的回歸清淨本性,是真智慧。

無論中醫或西醫,只要真正於人體健康有益的事就要去做。
疫情至今還沒有平息,甚至更加嚴重,很令人擔心!
期待慈院團隊整合古人智慧與科學技術,
探索、研究中藥草,為防疫、治病盡心力。

隨師小記
二○二一年六月一日

2021/5/31
虔誠茹素布施口德
線上呼籲持齋造福

2021/5/31虔誠茹素布施口德線上呼籲持齋造福

2021/5/31
虔誠茹素布施口德
線上呼籲持齋造福

人生何其短,一秒消逝了,再也回不來;
一切都在分秒中帶走了,永遠不回頭。
人生究竟有多少秒可以過呢?
生命在呼吸間、在分秒間,
也許連秒都來不及,呼吸就停止了。
人生的分秒隨時都在消失,
我們要自我警惕,不能浪費每一分秒,
每一分秒起一念善,
即能成就生命終生的感恩。

茹素是健康之道、防疫之道,
是健康與防疫的不二法門、靈方妙藥。
少吞食一條生命,就少一條生命入口;
若能茹素不吞食眾生命,
這也就是在造口德;
人人布施口德,
會合起來就能成就無量功德!

當今科技的影響力很大,
只要人人在網上手指一點,
將茹素的訊息分享出去,
一秒之間就可以普及天下,
讓全世界每個地方的人,
都能就地持齋,就地造福。
多一個人富有愛心,就多一分福;
人人富有愛心,
天下有大福,就能消弭災難。

這波疫情是大難臨頭、大敵當前,
真不知還要多久?
要救天下並非不可能,
需要人人在線上呼籲大哉教育,
呼籲愛心要普及所有的眾生!
我們要用很虔誠的心,
呼喚大家虔誠齋戒茹素,
但願聲聲呼喚,可以印入人人的心版裡!

隨師小記
二○二一年五月三十一日

2021/5/30
天地示警大哉教育
齋戒茹素善知天命

2021/5/30天地示警大哉教育齋戒茹素善知天命

2021/5/30
天地示警大哉教育
齋戒茹素善知天命

疫情當前,自護披甲
守城擋敵,務必相顧
觀前顧後,莫有疏漏
疾疫如敵,前衝後援
守護生命,守護著愛
天降大任,承擔責任
── 證嚴上人手札

這些日子以來,好幾次和慈濟醫療志業的主管們視訊,
眼看全院上下為疫情忙碌,全心投入救治染疫的人,實在是很辛苦,內心很不捨。
醫護菩薩們勇於承擔,即使身心疲倦,依然身體力行,守護著生命、守護著愛!
疫情當前,如戰士上戰場,必須自護披甲,並且相互顧及,才能守好城門,擋住敵人侵犯;
也唯有醫護都平安,提高防護力,才能照顧好身有疾疫的人。

慈濟是四大合一,醫護在前線衝鋒陷陣,慈善與人文就得做後援。
疾疫如敵,慈善源源不絕地援助前線物資的需要;
人文志業則須發揮智慧,使前線的人安心愉快,使沈重的壓力稍減。

我們要做該做的事、說該說的話,人文的責任就是報真導正。
對於醫護守護病人的辛苦、照顧病人的溫馨故事 ,人文能盡到報導的責任,
這是對醫護的鼓勵打氣,也是對社會的安定力量,同時也是留下歷史見證。
這波疫情不能小看,這是人類造作的殺業在反撲;
當今社會資訊發達,人文說該說的訊息,就能導正人心警覺病從口入的道理。

天地示警大哉教育!此時是天降大任於斯人也,這波疫情是人人有責,
人人都要承擔起天下大任,發自內心的虔誠推動齋戒茹素!
要真正負起大責任,就要付出大動作,要用盡心力去推素。
唯有人人虔誠茹素,人間才會有大福,這就是知天命。

願我們一念虔誠的心波,可以上達佛聽;
願我們一心虔誠的動作,可以救度眾生。
唯有虔誠祈禱、戒慎護生,才能消除累積的業障,
讓生活回歸於安居樂業,讓社會恢復往日的繁榮。

隨師小記
二○二一年五月三十日

2021/5/29
慈濟歌曲天天唱,心靈祥和日日安

2021/5/29慈濟歌曲天天唱,心靈祥和日日安

2021/5/29
慈濟歌曲天天唱,心靈祥和日日安

每首動人的慈濟歌曲,在歌詞與歌曲的背後,
都有歷史、有起源、有故事,是過去實在的事情;
將其串連結合整理,還原當時的時空與心境,
這也是在作歷史溯源。

慈濟歌,文詞簡短、音律簡單,
美妙祥和的韻律帶動出淺易通俗的文字,
容易琅琅上口。

這波疫情不知還要多久,
也不知這波過後,還有如何的下一波,
就如海嘯引發的波浪,一波一波地激越衝擊!

若能在疫情時期,在心惶惶不安之際,
日日歌誦幾首,並與人分享心得,
也能舒緩心靈的抑鬱,將心導往善的方向,
這對生命也是有淨化的作用。

隨師小記
二○二一年五月二十九日

2021/5/27
線上品書會不間斷
品味法香增長智慧

2021/5/27線上品書會不間斷品味法香增長智慧

2021/5/27
線上品書會不間斷
品味法香增長智慧

成佛唯有在人間,唯有人間能成佛!
未成佛前,要先結好眾生緣,才能度眾生;
行菩薩道廣結眾生緣,救拔眾生苦難,
才有成佛的機會。
行菩薩道,道要如何走,
就是要聞法。

現在我們要廣布讀書會,
我不說是「讀書會」,而是說「品書會」,
是品茶的品。品字,就是品嚐的意思。
喝茶之前,
要先將茶杯拿到鼻前聞一聞茶香、品味茶香,
看看這是什麼茶?茶香不香?合不合口味?等等,
這就是品茗。

聞茶香,
就如薰法香,品法香。
法,無形無相,但很有力量,
所以要先用心聞法,好好地品味法香。
看書重在吸收內容,
就如品茶得將茶水飲入口中,才能為身體利用;
若只是看過並無吸收,這是徒然浪費時間而已。
所以,
品茶香後,還要就口喝下去,身體才有水分滋養;
品法香後,也要身體力行,
法水才能入心而滋潤慧命、增長慧命。
聽法、聞法,法就在;
聞法入心,身體力行,
法入心、法入行,佛道自然成。

現在已不只臺灣有品書會,
而是全球都有品書會了;
也不只慈濟志工有品書會,
四大志業同仁也都有品書會了!
看到大家都有在帶動品書會,
看到大家都有在讀書,我很感恩!

疫情期間,更需要品書聞法。
現在視訊都很方便,
可以在雲端看到畫面、影音及文字,
人人在線上吸收法水,
法水要多分享,以安住自己的心並增長智慧,
所以線上品書會不要間斷!

隨師小記
二○二一年五月二十七日

2021/5/26
冤魂反撲是共業,覺醒因果戒殺生

2021/5/26冤魂反撲是共業,覺醒因果戒殺生

2021/5/26
冤魂反撲是共業,覺醒因果戒殺生

我們要相信因緣果報,因緣果報是真實的道理。
眾生受到冤屈,心裡會有怨氣;若被無端殺害,
死後的怨魂就會等待機會報復,冤冤相報無了時。

現今世界人口眾多,
許多人生活在貪欲中,為吃眾生肉而殺生無數;
被殺的動物冤魂不散, 長久時間不斷累積、凝聚力量,機會成熟時就會大力反撲!
殺生的共業何其大!
所以要守好佛陀的教規,學習佛陀成為高智慧的覺者,
愛護眾生,減少欲望;
莫只是做個自大的高知識份子,我行我素,為所欲為。

想要平息災疫,就要真正覺醒,
不要和動物有所瓜葛,要對自己說︰「不敢了!」
面對這次遍布全球的瘟疫,
面對這波不知敵人藏在哪裡的疫情,
只要人人誠心懺悔,戒除殺業,
就能守護好人人的平安。

隨師小記
二○二一年五月二十六日

2021/5/25
眾生共病共業聲聲告急
福氣保護膜聚善弭災疫

2021/5/25眾生共病共業聲聲告急福氣保護膜聚善弭災疫

2021/5/25
眾生共病共業聲聲告急
福氣保護膜聚善弭災疫

人生從生到老的幾十年間,難免會經歷些病痛;
也不一定是老人才會生病,其實小孩也是帶病而來,
因為身體裡潛伏著病菌、隱伏著業力;
在醫療說的是病菌,在佛法講的則是業力。

在平靜的日子裡,身體看來調和健康;
一旦病的業力現前,
隱藏的病菌被業力帶動起來,就使身體現出病相。
業力從何而來?
是身口意不斷地造作所累積,其中最直接的就是從口入。
孩子出生後,就得從母奶或牛奶、羊奶吸收營養,
難免帶來各種各樣的菌種;
菌種平時隱藏著,
當業障現前時,病菌就滾動起來了!

這一波的疫情滾動了全球,
波浪洶湧,聲聲告急。
過去從不曾有過這麼大的傳染病,
現在卻是一罩天下,這就是眾生共業。
佛法常說眾生共業,
但大家聽不懂、聽不進去、並不相信;
這波疫情的示相,
就很真實地讓大家都感受到了、看到了、害怕了,
所給予人生的是一次大震撼教育!

這一波,
眾生共病共業,人人惶惶不安;
若想安心,就得明白病源。
病源就是來自於口,
張嘴吞食動物,所以和動物連接形成食物鏈。
動物吃進不淨物,人又殺牠的命來吃,
動物的病菌遂從口入。
森林是地球之肺,
但近世紀以來,森林遭受濫砍、破壞,
山火不時延燒,使得大乾坤的肺部被毀傷;
這波疫情傷及的也是人體的肺部,當業力積重現前,
感染到病菌,就導致小乾坤的肺部發炎受損。

驚天動地的大災疫,唯以至誠來感動天地!
人人齋戒茹素,就是造作善業、凝聚福氣;
這股福氣展開來,就如同一層保護膜,
外來的病毒無法侵入,災疫自然也就消弭無蹤。

隨師小記
二○二一年五月二十五日

2021/5/24
受教持戒不放縱,嚴守心靈安全罩

2021/5/24受教持戒不放縱,嚴守心靈安全罩

2021/5/24
受教持戒不放縱,嚴守心靈安全罩

佛經中有個譬喻教育,
提到敵軍在前,英勇的將士守護城門關卡,
必得披上戰甲,自我保護好,
才能兵來將擋,阻止敵人入侵。

面對來勢洶洶的疫情,
我們就如和頑強的敵人在拉鋸,
此時惶恐、畏懼無濟於事,
只要提高警覺、嚴格防疫,
顧好衛生、茹素護生,
就是有效的防疫措施。
雖然呼籲茹素效率有限,
但我們不要害怕效率低,
只要大家決心來宣導,人人口口相傳,
就能如兵將穩固城門的平安。

病菌隱伏在動物身上,
不吃動物、不攪動病菌,病菌自然不會反撲;
猶如水裡有塵沙,
只要不撩撥水,混濁的水波不起,
自然塵沙沈澱,靜水清淨。

常說大哉教育!
在一罩天下的現在,人人嚴守心靈的安全罩,
自身的戒律以誠受持,斷絕口腹的貪欲,
能受教不放縱,人間自然祥和平安。

隨師小記
二○二一年五月二十四日

2021/5/23
因為「口造」殺業,
故得「口罩」遮口
茹素、懺悔、求饒,
方能免除一罩天下

2021/5/23因為「口造」殺業,故得「口罩」遮口茹素、懺悔、求饒,方能免除一罩天下

2021/5/23
因為「口造」殺業,
故得「口罩」遮口
茹素、懺悔、求饒,
方能免除一罩天下

面對這波疫情,我的感受難以言喻,無法用語言來形容那分艱巨!
儘管我千聲呼籲︰茹素是保護天下眾生命的靈方妙藥!
但是真正響應的人有多少呢?所以覺得很無奈!
茹素,
並非只是出於宗教家的呼籲;
若要祈求度過這次難關,
唯有大家以共同的心念、共同的口徑,
一起來宣導︰
葷食對身體無益,
能使身體健康的食物,
是五穀雜糧、蔬菜水果。

就佛法來說,
過去的長時間叫做曠劫,
在這時代發生的全球性疫病,
是過去長久時間以來不曾有過的災厄!
這一波已顯示出「一罩天下」,人人都要戴口罩!
人心欲念熾盛,「口造」殺生之業,
所以才有現在得用「口罩」來遮口,
提醒人類不要再造作殺業!
動物有動物的世界,
他們的身體裡也許有病菌,
但是都能彼此安然相處;
一旦我們去吃牠,一動了牠之後,
原本潛伏在動物身上的病毒細菌,
就如被攪動的灰塵,
風一吹就鋪天蓋地到處飛揚,
無法控制,難以收拾!

在這時候,唯有大家心靜下來,
好好地反省、懺悔、求饒!
整個社會都要有求饒的表態,
不要天不怕、地不怕,是真的要怕!
現在的我,
只能用最虔誠的心,
呼籲天下人人共同一心,
真誠地祈求天下平安;
真誠的祈求,要有身心的表達,
也就是要身體力行︰茹素!

面對這場疫情嚴峻的戰役,
醫護人員守在最前線,掌控第一關的門,
兵來將擋,真的很辛苦!
這波疫情更顯示出,他們捨己為人的精神,
真正是非常偉大,
不知能用什麼話來表達,
只能說很感恩、很感動!

每位醫護人員都有家庭,
但大家都抱著守護社會健康、守護大眾的愛在真誠付出。
但願疫情的威力慢慢降低,讓站在危險線上,
在許多日子以來,
用精神意志力在撐著的醫護人員,可以漸漸地恢復元氣。

在防疫前線的醫護人員,
要先自我保護、做好防範,才能向外做好防疫;
自己都沒有保護好,就無法救人。
這波疫情來勢洶洶,需要大家傾力支持,
與醫護人員站在同一線上,
用心用愛做他們的後援、後盾,
及時提供他們的需要!
讓我們一起盡心力,奉持佛陀信願行的教法,
讓疫情早日平安過去。

隨師小記
二○二一年五月二十三日

2021/5/22
己心安住不動,與人道合導向

2021/5/22己心安住不動,與人道合導向

2021/5/22
己心安住不動,與人道合導向

我們自出生以來,
走在人間路上,
受到多少無明染濁,
以致漸漸失去純真的本性。
今生能緣遇佛法,
就要好好修行,
從凡夫俗子開始學習,
往佛的方向走去;
能發菩薩心、行菩薩道,
菩薩道的盡頭就是成佛。

學做菩薩,
要憂天下之憂、苦天下之苦。
當今天下災難偏多,地水火風災情不斷;
加上疫情持續流行,讓人心憂心急。
在這波災疫期間,
要如不動地菩薩,也要如住定菩薩,
雖然哪兒都不去,
但自己的心要安住,不能放鬆、放縱、放逸;
同時也要道合導向,人人心與道合,
寸寸腳步無偏差,將人間導向覺悟之道!

慈濟人愛的能量遍滿法界,
愛的足跡緊密相繫,
要互動互愛廣招眾生成為菩薩,
要把握分秒時間啟發愛心、勸募善款;
不求善款多少,但求愛心匯聚。
希望能多用心,讓人心綻放心蓮,
朵朵心蓮一生無量,使心蓮萬蕊;
也期待讓人心放出螢火蟲,
萬人萬心萬點的螢火蟲,
在全世界閃閃發光,
照亮無明黑暗的心地。

隨師小記
二○二一年五月二十二日

2021/5/21
居家守志停看聽,師徒分秒共一堂

2021/5/21居家守志停看聽,師徒分秒共一堂

2021/5/21
居家守志停看聽,師徒分秒共一堂

佛法不在有錢人的身上,
也不在有學問人的身上,
有些沒有讀過書的老菩薩,
他們力行菩薩道,
他們的智慧更超越,
讓人敬佩、讚歎,
是值得大家用心學習的菩薩典範!
每回聽到大家在品書會、在薰法香,
我的心裡就很安慰!
不論我的相還在或不在了,
但無相之法,只要大家有心,
一代傳一代,慈濟的慧命就可以永續綿延。

我們要追求的是心靈的富有,
有形的財物再多、權勢再大,
都是身外物。
人生於世,
都是兩手空空而來,兩手空空而去,
什麼都帶不走,唯有法留存在心中。

人的意識就是業力,業力隨人來去,
今生種下的業種是善,來生帶去的業種就是福;
來生來世是福是禍,
就看今生此世能否分分明明地莫惡莫作、眾善奉行。
所以要聞法入心,
讓善法成為記憶,記憶就是種子;

法入心行,
就能在八識田中累積善種子,在心田裡布下善種子。

在疫情期間,
在必須居家隔離的時空中,要好好地停看聽。
停止活動不外出,
佛法、善法則要多看、多聽;
就如惡業要停止不再造作,
舊法新知的善法則不能斷絕。
期待要打開心門,
讓佛法走入我們的心門,滋潤我們的慧命。
大家能聽進去我的話,
打開心門開啟智慧門,
那麼師徒之間就從來沒有分離過,
分秒都是共處一堂!

隨師小記
二○二一年五月二十一日

2021/5/20
疫情非人能擋,唯有非素不可

2021/5/20疫情非人能擋,唯有非素不可

2021/5/20
疫情非人能擋,唯有非素不可

現今疫情籠罩全球,
人人聞疫色變、談疫恐慌,
疫情就是病氣,病氣是因為身體不調。
人體需要食物的營養,
但眾生迷失於貪欲,為了滿足口腹之欲,
吞食眾生命,所以導致疫病流行。

這波疫情非人能擋,如何能消弭疫情災難?
唯一的靈方妙藥,就是要推動生命教育。
尊重一切生命,
不只是人命,還要尊重動物命,
這是最虔誠、完整的愛。
食事為大,
藉著這波疫情,推動食的教育,
勸導非素不可,這就是大哉教育。

有健康的生命才是人間之福,
期待大家重視這波疫情,
以至誠的愛來祈禱,以虔誠的心來宣導,
四大志業合心協力發揮生命教育,
有志一同守護生命、健康、愛,
這就是我現在最大的心願!

隨師小記
二○二一年五月二十日

2021/5/19
醫道

2021/5/19醫道

2021/5/19
醫道

醫療和天下生命有關,為的是救人,
而不是營利,是真心為病人。
我們所說的「醫道」,
就是指醫療是道場,是利益人群的道場,
也是培育醫療人才的道場;
能多栽培上敬下愛、認真學習的好人才,
就能使醫療永續,恆久發揮救人的良能。

靜思人文叢書處
二○二一年五月十九日

2021/5/15 - 5/16
過去的共惡業,需要現在的共善念
在線上安撫人心,在線上警悟人心

2021/5/15 - 5/16過去的共惡業,需要現在的共善念在線上安撫人心,在線上警悟人心

2021/5/15 - 5/16
過去的共惡業,需要現在的共善念
在線上安撫人心,在線上警悟人心

在空前的大時代,人人都要大覺悟!
全球疫情嚴峻,需要人人關懷天下,
用愛來開路、用情來鋪路,
用長情大愛來做好嚴格的防疫。

面對這波非人可擋的疫情,
大時代需明大是非、大無明需要大智慧,
驚世的災難、要有警世的覺悟。
我們應該要知道,是人類的無明惹來這波的疫情。
病從口入,病毒感染是從人類吃動物開始,
人和動物形成食物鏈,食物鍊造成病毒鍊,散播成疫病大流行。
被殺的動物成為反撲的幽靈,這就是眾生共業。
過去的共惡業,需要現在的共善念。
所以要大力宣導茹素,呼籲人人發揮完整的愛,
愛人物、愛動物、愛一切物命。

這時候要停聽看,
停止密集集眾,聽天下的災疫,看現在的慘狀。
現在很多國家都封鎖國門,封鎖集眾場所,
可見這波實在是非同小可。
現在是非覺悟不可的時代,
我們要雙手投降求懺悔,也要雙手合十道感恩;
懺悔曾經難免貪瞋癡,感恩現在平安能醒悟消除無明。

佛菩薩來人間的一大事因緣,就是要教菩薩法;
現在世間有難,菩薩就要投入人群去救拔眾生苦。
關心苦難、真誠付出,就是一股正氣;
正氣能帶來祥和,使社會地方平安。
我們要發揮愛心,就地造福、庇蔭當地。

現在此時正是需要佛法的時刻。
開啟大愛的心門,讓自己的心與菩薩道相通,
就能快速地淡化這波疫情。
期待人人在手機裡、在電腦裡,節錄師父說的話,
傳給你的親人、你的朋友、你的會員,
在線上安撫人心,在線上警悟人心,讓更多的人知道 ——
茹素,是消弭災疫唯一的良方妙藥!

隨師小記
二○二一年五月十五日至十六日

證嚴上人靜思語

  • 人生無法掌握生命的長度,
    卻能自我拓寬生命寬度與厚度。 2003年2月23日志工早會
  • 小愛充滿煩惱,
    大愛輕安自在。 2002年9月16日臺東委員慈誠聯誼
  • 空過一天,
    不如實用一秒。 1988年10月2日晨語
  • 無欲無求、少煩少惱,
    就容易打開心門、擁有智慧。 2004年8月5日協力組隊精進
  • 不因他人辱罵而生氣,受人誇讚而高興,
    叫做「平常心」。 1996年12月5日晨語
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