《藥師經》全名為《藥師琉璃光如來本願功德經》，是讚歎藥師佛行願的大乘經典之一。藥師佛發十二大願，願為眾生解除心理及生理諸多疾苦、滅除災難。上人共講述《藥師經》三次，期勉眾人牢記藥師十二大願，實踐自救救人、自度度人的宏願。《藥師經講述》中，上人所舉之佛典故事、慈濟美善、社會事件、人間百態，豐富又貼切。典雅的封面版型設計及文字編排，使佛典更貼近現代人的閱讀習慣，深入日常生活思維，完整呈現上人講述《藥師經》的悲心大願。

《八大人覺經》含經題三百七十九字，經文簡短扼要，易於修學，是八種菩薩覺悟成佛的方法。證嚴上人強調欲救世間災難，必先救人心；罪福皆由心造，一切善法以孝為重，應體悟人生苦短、生命的三理四相，進而反觀自性、啟發良知良能，以離欲、離苦、離災難。上人依經釋義，多以符合民情的語言，輔以深入淺出的世間境界，閱讀《八大人覺經講述》不但能覺悟世間無常，明白如何調整自己的心，進而影響他人，使人人能心平氣和，社會能祥和平安；人心若平，天下就安。新式斷句的編排創意，使佛典能更貼近現代人的閱讀習慣，閱讀時能見文如見人，感受如親臨其境。

「三十七道品」不是一部經，是佛教修行的次第，是趣向解脫的方法、獲得證悟的道路，共有三十七項修道要目。上人於此講述中，首次以三理四相闡述生命大自然的法則，將器世間的「三理」──生理、心理、物理；佛法中的「四相」──生老病死、生住異滅、成住壞空；呈現「理、相」融合，完整又精闢地剖析，在變中如何展現不變的菩薩精神。上人倡導「佛法生活化，菩薩人間化」，於此修行次第與方法，鼓勵人人要法入心，更要法入行；應以慈悲喜捨四無量心，修福也修慧，福慧平齊。

於精舍講《父母恩重難報經》。

於精舍講《佛遺教經》。