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佛有三不能

福慧淨因 操之在己

一、不能度無緣眾生

如見佛不起歡喜心,
或敬而遠之,
或不肯亦不敢接近者;
再如不喜聞法或聞而不解,
於法不能受用者……

總之,
無緣見、無緣聞、
無緣接近佛法,
這都是眾生自障礙,
佛亦嘆不能度。

二、不能度盡眾生界

眾生業累,習性難移,
舊業方改悔,
新業又造成;

良知方露,
又不堪欲境來誘,
因此六道沉淪,
三途難盡。

三、不能轉代眾生業

眾生業報,
自食其果,
絕無他作我受之理。

如我吃飯,
他人難以飽腹;
他人飲毒,
我亦無能代亡。

眾生愚癡,沉醉迷幻。
三途:即三惡道,地獄道、惡鬼道、畜生道,乃因身口意諸惡業所引生之處。

功德是時間的累積

內能自謙即是「功」, 外能禮讓就是「德」

功德的成就由內修起,內所修而表現於外之形態,即有所得。以殷勤的態度待人,於日常舉止動作、言語談吐等,都要輕柔謹慎,身心與行動一致。如此一來,真善美的人生功德就能顯現出來。

功夫完成有所得,叫作「德」。得者,德也。大家要好好把握時間,一切功德都是時間的累積,不要讓時間空過。

修行,不只是一生一世,而是要經過累世修持,方能成道。做事,亦要經過無數的磨練,如慈濟工作即是在一次又一次的磨練下成長、茁壯。

修行不可取著外境,而應自求內心的平靜,則再大的衝擊,都不會影響我們修心。我一再說,「每一天都是做人的開始,每一個時刻都是自己的警惕。」

經云:「內無所得,外無所求,心不繫道,亦不結業。」對外有所求者,必常招來無限苦悶。希望大家好好養精蓄銳,發揮我們的智慧,加強我們的信心。

要做的事還很多,要走的路還很長。路即是道,事情即是業。有道無業,道不進;有道有業,方可到達湛然的寂光土。
經云語出:《佛說四十二章經》

寂光土:意為煩惱永寂,指諸佛如來法身所居之淨土,又名「常寂光土」。