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2021/8/31
每個人的每一天醒來的第一念,就是要祝福天下平安
每個人多啟發別人的善念,多人行善、地方就能平安2021/8/31
每個人的每一天醒來的第一念,就是要祝福天下平安
每個人多啟發別人的善念,多人行善、地方就能平安當今天下災難偏多,不只是地水火風不調和,
也有人心不調和引起的禍亂,還有疫情也籠罩全球,所以天天都很擔心。
反看臺灣實在有福,臺灣島不大,在地圖上看起來是不起眼的一個點,
但是造福的人多、有福的人多,所以能夠積福消災,在各方面都堪稱平安。
慈濟人總是發心立願為天下做事,委員與慈誠隊去任何地方付出,
都是自掏腰包盡心盡力,心心念念為慈濟,點點滴滴為眾生;
這種無私的付出,讓小小的臺灣發亮,就如螢火蟲的光亮雖微,
也能在黑暗的地方散發光明。
慈濟人一心一志要救人,平日省吃儉用,
再將積聚起來的錢用來做好事;
慈濟接受到這些點滴付出的善款,也是很謹慎地在運用,
所以才能在五十五年前,從呼籲大眾日存五毛錢開始做起,
到現在能廣為天下付出。
螞蟻雖小,若能堅持不斷地向上爬,也能到達須彌山;
每個人的每一天,若能早上醒來的第一念,就是祝福天下平安,
這分善良的心會回饋給自己,讓自己的身心很輕安快樂,
並且人人虔誠的心念上達佛菩薩聽,也能感得地方吉祥平安。
點點滴滴都在平時,愛心善念總不遺忘,
培養好每天睜開眼就是祝福天下的心,
培養出每天存錢幾塊錢的習慣,
自己付出也要教人喜捨;
我們要菩薩招生,要借力使力來造福,
臺灣才能平安,世界才能吉祥。
每一個人的一念善心,就是一分造福的力量;
會集眾人的善心,就能成就大福。
所以說,一個人一念心喜捨一百元,
不如自己出十元、再邀人共捐一百元;
若能會合十個人為善的心,這十念心行善所造的福,
比一人的一念善心更大!
十念心虔誠上達諸佛聽,彼此心聲共振力量更大!
所以,慈濟是募心、不是募款,
師父不求錢多,但求善心人多;唯有多人行善,地方才能平安。
我所期待及最歡喜的是,看到慈濟人全家都在做慈濟,
一代傳一代,代代相傳、以善傳家,
這種積善之家就是大富、大貴、大福!
我們若要祈求臺灣平安,就要時時感恩、時時造福;
只要多啟發別人的善念,多一個人的善念、再多一個人的善念,
無數量的善念就是無量的福,無量的福就能消弭災難。
我們師徒彼此有緣,
今生的緣是來自過去生的緣,所以能夠同在這個時代,
大家都很敬愛師父,都能將師父說的話聽進去,
願意把握因緣自我啟開智慧之門,身體力行去幫助別人;
師父只是做一個發起人,但大家點點滴滴的付出都是在救人,
救人的人功德能回向自己,福德是分分己獲。
大家要常常記得,幸好有做慈濟,
才能結識那麼多的法親,才能「諸上善人,聚會一處」,
日常往來互動的都是諸上善人,這是多麼有福!
能與諸上善人共同以愛鋪滿天下,
人人都福慧無量,所以要相互感恩!
隨師小記
二○二一年八月三十一日 -
2021/8/30
用心聽師父說的話、看聽話的人的行動、回歸自己身體力行
能聽話、能力行,有修有得、分分己獲,這就是人生菩薩道2021/8/30
用心聽師父說的話、看聽話的人的行動、回歸自己身體力行
能聽話、能力行,有修有得、分分己獲,這就是人生菩薩道在疫情期間,從醫護人員收不收染疫的病人,
可以很分明地看見各種人性,看見人間的善與惡、愛心與冷漠。
能夠盡心收治病患的醫護人員,他們雖然也難免懼怕,
但心中有愛就能勇敢地關懷與照顧。
佛陀來人間的本懷,就是要教育眾生發揮無私的大愛。
「人傷我痛,人苦我悲」,眾生有災難,我不忍心;
眾生有病痛,我不能袖手旁觀,必定要勇往直前地去付出。
在疫情期間,許多學校停課不停學,
雖然學校停課,但孩子們的學習不能斷;
所以就利用科技遠距教學,讓孩子們可以線上學習。
但是有些清寒的家庭,並無可供學習的電腦設備;
慈濟人不忍心孩子們斷課斷學,
於是到孩子們的家中,為他們裝修學習的工具。
沒有桌子的送桌子,沒有電腦的送電腦;
並且多方設想放置桌子與電腦的合適位置,
也盡心協助將電腦放好、電線拉好。
即使是天下大雨,慈濟人也都冒著風雨,
合力搬著儀器走在雨中,走入窮困孩子的家中,
心裡只盼孩子們能有穩定的位置與適用的電腦,可以好好安心學習。
這種的家庭不少,發心做這些事的慈濟人也是很多啊!
看到慈濟人的用心付出,
我的內心總是不由自己地感恩︰「好在有慈濟人!」
佛經裡說菩薩是「千處祈求千處現」,慈濟人就是名副其實的菩薩,
哪裡在祈求、哪裡有需要,慈濟人都會去付出、都會去膚慰。
這一幕幕菩薩出現的畫面,讓人看了很感恩、也很安心。
為何說安心呢?
天下的災情來自於眾生共造惡業,眾生內心的貪、瞋、癡、慢、疑,
這五毒形成五濁,濁氣愈來愈強盛,天下人間就不得安寧,
釀成一波比一波強烈的災情。
一切唯心造,這是自然法則。
眾生共惡業,所以氣候不調和、災情偏多;
但若是人心有愛,人與人之間相互教育,好人典範愈來愈多,
更多的人漸漸轉惡行善、少欲知足,人間的氣氛就會愈來愈溫暖,
自然天地萬物也會調和平安,這就是善的循環。
善法相傳、善行互動,
人間有愛的氣象,讓人看了心很安!
所以我們要多呼籲菩薩招生,
讓好心人多一些,讓需要幫助的人能得到幫助。
貧窮的人受到幫助,就能夠轉貧窮為富有愛心,
將來他也就會去幫助別人,這也就是愛的相傳。
所以,我們聞法得善,愛心善念在心中滋長;
還要身體力行成典範,讓善法代代相傳,這就是菩薩招生。
現在很多慈濟人,聽師父說要推素,就開始見人就說素;
即使在海外語言不通,也能夠比手畫腳,
引導人茹素不殺生、培養愛心善行。
他們是如此用心在聽師父的話,聽了後就身體力行,
教我如何不感動、不感恩呢?
期待人人學習聽師父說的話,看看別人是如何聽進去師父的話,
然後化為身體力行的行動,這就是聽、看、行︰
用心聽師父說的話、看聽話的人的行動、回歸自己身體力行。
善法要相傳,
未來幾十年、幾百年、幾千年的希望,就在我們的現在。
過去我們聽聞的善法,要牢記在現在的心靈;
我們現在要身體力行善法,將善法傳給後代的子子孫孫。
聽善法能力行就成菩薩,不聽話就是流落六道輪迴中。
菩薩道並無他法,能聽話、能力行,有修有得、分分己獲,
這就是真正的人生菩薩道!
隨師小記
二○二一年八月三十日 -
2021/8/29
這波大災疫是在突然之間發生,要警惕無常
茹素推素是心藥、法藥、妙藥,要把握因緣2021/8/29
這波大災疫是在突然之間發生,要警惕無常
茹素推素是心藥、法藥、妙藥,要把握因緣人生無常是自然法則,這波疫情就是在突然之間發生,
對我們來說是一個很大的教育,所以要把握因緣推動大哉教育,
呼籲人人要警惕無常、要啟發愛心。
疾疫流行無藥可治,需要的是心裡的妙藥,
心藥就是愛心,唯有人人心存善念,才能消弭災疫。
佛陀在兩千五百多年前就說過,眾生的欲念長久以來不斷累積,
於今正值法末濁劫時,心欲愈來愈大,欲門愈來愈開,
所以眾生共業招感業報。
佛陀所教育的是人間佛法,
佛陀來人間的一大事因緣,就是教育菩薩在人間;
人間有病需要法藥來醫,所以菩薩應眾生病而施以法藥。
對治疫病的靈方妙藥,唯有茹素。
茹素必須是自做且教人做,自己要茹素、也向人推素,
唯有身體力行並帶動人行,大家一起發揮信願行,
愛心層層疊起,災難才能層層平息。
慈濟人就像小螞蟻,匯聚小螞蟻的力量,
五十多年來到如今,慈濟人已經環繞一百二十多個國家。
慈濟人一傳一、一生無量,一粒粒種子輾轉相傳,
點點滴滴匯聚,才有今日會集無量的愛心。
我總是告訴大家,慈濟所勸募的是愛心,是募心而不是募款;
募心為的是要度人,將人心牽引入佛法,讓人能了解真理,
既明道理,自然會喜捨善款樂於助人。
所以度人的人,自己也要多聞佛法,才能告訴大家佛法的方向。
小螞蟻面對地球,實在是很渺小;
但螞蟻也要有信願行,要對自己有信心!
就如據教授與醫師們的分析,微小如果蠅也有腦神經啊!
眾生真的很平等,所以佛陀才說眾生皆具有佛性。
人說來很渺小,但對蚊蟲來說卻重於泰山,
我們的手輕輕一揮、輕輕一打,蚊蟲就會流血往生了。
眾生平等皆有佛性,但牠們的生命在我們的手指間,
所以佛陀來人間教育眾生,要不忍眾生受苦難,
要培養愛心、要發揮愛心,要愛護天下眾生。
素食,就是對眾生表達最完整的愛。
疫情發生到現在,還不知道會多久?
看國際新聞裡學者發出的警告,說起新的一波疫情
會一波再一波,乃至於第二波、第三波,現在是第四波,
病毒陸陸續續在變種,讓大家都很擔心。
學佛就是要覺知無常,要自我警惕眾生共業,所以才說要大哉教育,
希望透過探討佛法而明知事理,造福行善、發揮愛心。
業,有善業、惡業;
心是善則念念都是愛,心是惡則念念都是惡。
希望人人都能發揮愛心、彼此珍惜,
更要相互勸勉多聞法、力行法!
隨師小記
二○二一年八月二十九日 -
2021/8/28
每種菜類好好吃、用心吃,可以吃出不同的清香甜味
每種菜類仔細看、用心看,可以看出從地湧出多可愛2021/8/28
每種菜類好好吃、用心吃,可以吃出不同的清香甜味
每種菜類仔細看、用心看,可以看出從地湧出多可愛這一波疫情,感染力很強,感覺上波浪很高,
是讓人人聞疫色變的疾疫,所以必須提高警覺,做好自我的防疫。
這一波疫情,也讓人很感恩,因為科技發達,
我們可以透過科技來傳達訊息、表達愛心,在雲端線上發揮愛的能量
這一波疫情,也是大哉教育的機會,讓我們可以呼籲人人,
擔心是無濟於事,唯有轉葷為素,才能免於病從口入;
也唯有愛護眾生命,才是真誠的、完整的愛。
茹素的感覺很好,讓人覺得身心安樂,
因為沒有虧欠動物,不欠生命債、不欠動物債。
青菜水果香,讓人吃得很安心。
各種的青菜,我們好好吃、用心吃,
就可以吃出每種菜類的不同甜味。
每種菜類仔細看,看它們從地湧出,是多麼可愛!
一粒小小的種子,借重大地的緣、空氣的緣,還有雨水、露水的滋潤,
小小的種子從地上順暢地乖乖長出來,供應給人類清淨無染地食用,
人類可以不滿足嗎?我們要很知足啊!
看看世界上有多少窮困國家,看看世界上有多少孩子,
他們營養不良、饑餓不堪,挺著大大的肚子,無助、無語地問蒼天。
想到有那麼多人類缺少糧食,我們更要好好推素、時常推素,
勸導人要感恩、要知足、要惜物護生、要愛惜動物命。
茹素就是放生,人人都能做得到,沒有人會做不到,
只要有心,一定做得到!
大家都可以聽得出來,我對勸素是多麼重視!
因為茹素可以帶給人類真善美的教育,其實人的本性是善良的,
茹素就是有愛的人生、美好的人生、真善美的人生!
在這一波疫情中,更需要菩薩大招生,更需要大哉教育,
啟動美好的教育,引導走入善道,讓人人能夠轉惡為善、轉葷為素。
在這一波疫情中,我們可以真實看見人間無常,時日在快速中過去,
好事要及時做、分秒做,不要等到明天再做,才能秒秒累積福德因緣。
一念善,累積無量福;一念惡,是空過人生。
菩薩之間要相互勉勵,日日警惕、時時造福,
把握時間、行願人間!
隨師小記
二○二一年八月二十八日 -
2021/8/27
在校園成立慈青社或佛學社,提倡佛法智慧、安定社會
用手機勸募愛心付出點滴,滴水入海福無邊、迴向臺灣2021/8/27
在校園成立慈青社或佛學社,提倡佛法智慧、安定社會
用手機勸募愛心付出點滴,滴水入海福無邊、迴向臺灣這個時代比我們那個時代有福,這個時代的福來自於大家都能讀書,求取很高的學位。
現在的人讀大學已經不是稀奇的事,但在過去的年代能上中學就很了不起了,
當時的人會覺得有個家庭有人讀中學,那個家庭是多麼好命!多麼有福氣!
所以說,時代真的不同了!
但是,現代人的知識不斷地提升,是真的好、真的福嗎?這是讓我很擔心的事。
一位高知識份子,一念偏差,一點脫軌,就會造成大禍!是福、是禍,總在一念間。
所以人與人之間要相互勉勵,要相互提醒事情要分清楚,這樣做真的是好事嗎?
現在的教育偏重知識,教育出的是知識份子,
知識份子學問高、懂得多,但成為滋事份子的也很多!
在社會或國際新聞裡,很多令人驚心動魄的事件,
如動不動就示威等等,不都是有知識的人做出來的嗎?
衝動行事容易招惹事端,有時候只是一點點的摩擦,就會演變成很危險的情境!
要知道事情想解決,並非上街頭喊喊就行!
真正的教育,必須是培育出有智慧的人。
智是分別智,「智」字是「知」的下面有個「日」,
意思是能夠清楚分辨一切事務,所以懂得自我節制,臨事能堪忍、不衝動;
至於凡夫就是無明昏暗,看不到前方景象,疑心病生遂成癡。
慧是平等慧,是一種很和平的心境,能夠普遍付出愛心。
中華文字具有優美的內涵,但在這新時代已漸漸被知識取代,
是知而不是智,光明不見了,計較就多,滋事也多。
所以,期待年輕的慈青與學長們,能將佛法的智慧帶進校園,
成立慈青社或佛學社,只要能多提倡佛法,就會是安定社會的一股力量。
我們要愛臺灣,臺灣是我們的根。
每當我看著桌前的世界地圖,因為臺灣實在很小,
從我坐的位子看去,其實是看不太到臺灣,
但是慈濟就是從這個看不太到的地方發亮起來!
面對天下災難,我常常接收到哪裡有火災、水災或地震等等的訊息,
我首先問的是慈濟人平安嗎?緊接著會說,去幫助救災的人,要顧好自己的平安。
雖然臺灣是讓人看不太到的地方,但臺灣是慈濟的發祥地,
慈濟所負起的是天下的責任,所關懷的是全球各地區;
各國的慈濟人必須回饋當地,哪裡有災,那裡的慈濟人就要去關心。
慈濟人大都在臺灣,我們在臺灣很有福,
能從臺灣去付出、去幫助世界上的許多國家。
有些臺灣人會說︰「不救臺灣、救國際?」聽到這些話,我都會很擔心,
因為需要人家救濟並不是好話啊!
我們應該祝福及感恩臺灣平安,才能夠為受災的地方付出力量。
這一波的疫情,臺灣也受到影響,
所以我下定決心要救臺灣,包括購買疫苗等等。
慈濟為人群付出,很多事情做來也是很艱鉅,所以必須堪忍、必須提起韌力,
不論是面對讚歎或批評,我天天都自我問心,問心無愧!
我們要共同為這一波疫情呼籲,
要善用科技,用手機去關心別人在疫情期間是否平安?
也去勸導別人,只要發一念善心,付出點滴善款,
雖然是點點滴滴,滴水入大海福無邊際,
會合眾人的愛心付出,這分福報就會迴向到臺灣!
小螞蟻可以攀爬須彌山,一粒種子能生無量的菜!
天地萬物很奇妙,不要小看螞蟻的力量,不要輕視種子的微小。
期待大家不要小看點滴,只要啟發大家的愛心,
點點滴滴就能積聚成很大的力量!
隨師小記
二○二一年八月二十七日 -
2021/8/26
廣開宗教大門、深入探討宗教,正立宗教精神、連結宗教情誼
期待慈大世代相傳為佛教、為眾生信念,多分析佛教的宗教觀2021/8/26
廣開宗教大門、深入探討宗教,正立宗教精神、連結宗教情誼
期待慈大世代相傳為佛教、為眾生信念,多分析佛教的宗教觀從事教育要誠心、立願。
立願當老師、為人師,才能負起教育各行各業的責任,
讓學生們畢業後能夠各就各業。
老師教育學生,只要投注真誠的心,就可以博得學生們的信任。
人間的希望在教育,教育最重要的就是要有赤誠的心,
這分誠懇的心,也就是為天下眾生的菩薩心。
若是孩子們都受到良好的教育,
都接受到成為好人的教育,天下就會有希望。
教育就是要培育好人,培育出根深柢固的好人;
唯有成為好人,才不會聰明犯罪。
讀書再多、學歷再高,若只是聰明,
就容易做出損人不利己的犯罪行為;
我們施以學生教育,就是要讓他能轉識成智,
轉聰明為智慧,成就清淨無染的智慧。
智是分別智,若有分別智,
就可以分別天地萬物種種生命,可以明了天地萬物皆有其生機;
慧是平等慧,有智慧的人,就能夠愛惜天地生機、愛惜萬物生命。
茹素,就是大哉教育!是老師們要很重視的教育!
我們要利用這波疫情,發揮茹素教育的機會。
為滿足人類吞食動物肉,所畜養的大量動物成為污染源,
污染天空、污染大地,加劇溫室效應,使得天災頻繁,
山在燒、地在淹,種種的災情嚴重破壞地球生態。
森林是大地之肺,森林大火不斷延燒,已嚴重損傷大地的肺部;
猶如這波疫情,所帶給人體的最大傷害,也是在肺部。
在佛法因果來說,大火起於瞋心,眾生瞋火熾燃,大地四面火起。
我們現在所處的人間,是佛教所說的五濁惡世,
濁就是毒,濁世充滿貪瞋癡慢疑五毒,
五毒源於人心,源於起心動念間。
在慈大的教育體系,
非常盼望能多投入宗教的研究,多深入探討宗教學。
慈濟尊重所有的宗教,弘揚正信的宗教,其中以佛教更是重要!
世上許多宗教如天主教、基督教或伊斯蘭教等等,
皆依各國國情被列入國教,進行研究與教育;
但佛教並沒有,因為佛教思想傾向隨緣無爭,
佛教的修行者大都遠離世俗,避居到深山林野之中,
所以有「天下名山僧居多」的說法。
因為佛教對於入世沒有很積極,
所以對於要到哪個國家令其佛教強盛,並不會積極作為。
我一直覺得自己很勇敢,走人人群創立佛教慈濟,
並且促成各宗教間的合和互協,
所以在慈濟體系裡的同仁,各有其信仰的宗教。
慈濟尊重宗教,但慈濟奉行的是為佛教、為眾生的信念。
佛教具足飽滿的智慧,所設立的五明,
也就是五門學科如聲明、工巧明、醫方明、因明以及內明等,
都是非常精密的科學與科技,並且皆是應世間的需要,
所以希望能多分析佛教的宗教觀。
我們可以成立小組,不分宗教地會合對宗教有興趣的人,
來為天下宗教建立康莊的道路,讓皈入宗教者都具有真正的宗教精神。
對於來慈濟體系任職的人,當他提起自己是信什麼教時,
我都回應說「我不怕你是什麼教,只要你能信仰得真切,都是很好的」!
佛教本來就是一種非常包容的宗教,
所以我總愛講起佛教裡的一句話︰「心包太虛、量周沙界。」
我們的心要寬,要寬闊、開闊到能包容宇宙天地,
不分宗教、不分人類、不分生命,
都能歸於一分愛,這就是擴大愛、拉長情。
我今生很期待的是,希望能擴大愛連結所有的宗教,
並且拉長情促進各宗教間的情誼;
要完成這分理想,就得從教育做起。
慈濟所要興辦的是,能包容所有宗教的大學,在宗教中唯有佛教是包容一切,
對世間具有通盤的愛,能將太虛包容起來,能將愛心無限擴大。
所以希望能將師父為佛教、為眾生的志節與信念代代相傳,
並且開立宗教大門,肯定、立定正宗的宗教信仰,若能如此就是人間的大福;
而慈大也就是名副其實的天空學校,是真正真空妙有的大學!
要廣開這個門不是做不到,只要有心有願就能立,就一定做得到!
隨師小記
二○二一年八月二十六日 -
2021/8/25
徹知靜思法源流長,培養慈濟精神內涵
慈濟教育體系順應法則,教導清淨生活2021/8/25
徹知靜思法源流長,培養慈濟精神內涵
慈濟教育體系順應法則,教導清淨生活在慈大的教育體系,
我很尊重學校課程的規畫,也很尊重各種宗教的研究,
但是我們也不能忘記慈濟是為佛教、為眾生,
所以期待慈濟創辦的教育,若沒有慈濟精神的內涵,
會覺得很空洞,只是光有慈濟學校的名稱而已;
也期待要將佛法列入研究的範疇,
讓在大學裡有知識的人能更上層樓,轉識為智成就慧命。
慈濟宗門根源於靜思法脈,法脈如何能源遠流長,也希望教育體系要多用心。
這一波疫情是大哉教育,我們可以抬頭挺胸說,真正的教育是善良,
茹素不殺生就是完整的愛,也就是一種無缺漏的愛。
人類很殘酷,以口吞食眾生命,所以現在就得以罩封口;
口罩是非封不可,因為病從口入。
人類的殘酷也表現在破壞山林、大地與氣候,
災難從哪裡造成,就應從哪裡對治。
如何教育人類茹素護生、莫貪享受呢?
其實很難,大都是講不通、聽不進去;
若能聽進去並且能身體力行的人,又有幾人呢?
在我們的教育系統裡,我的這分志向能獲得伸張嗎?
還是有志難伸呢?若能貫徹這分志向,就能讓我免於很憂慮的心情。
幼小的孩子很可愛,但隨著年紀增長、愈來愈懂事,
漸漸地也就失去天真的心,會學著裝大人的模樣,就愈來愈不可愛了。
成長到少年時期,不成熟的心智,讓人很傷腦筋。
我們如何讓年輕人能體會真理?
他們只是空有知識,無法理解智慧,所以要思考如何將他們轉識成智。
知識只是事相而已,真實的道理是智慧,是清淨通徹的真諦。
佛法值得人用心探討,研究佛法最重要的是要先有愛心;
若做不到茹素完整的愛,也不過是讀而不用、空過時間,實在是很可惜。
佛法必須體會力行,若說自己是很有愛心的人,
愛動物卻吃動物,愛動物卻可以為了口欲不擇手段,
殺牠、煮牠,吃牠,這種行為真是難以理解、無法了解。
人類的貪欲傷害到生物界,於是惹來很多疾病,不只是瘟疫流行;
其實,連帶著也傷害到大地天氣之氣,導致天災不斷。
心打不開,口欲改不了,在因緣果報之下,才有現在封口的結果。
這波疫情的靈方妙藥是素食,多一些人茹素,就少一些動物被殺;
為了養動物,得開墾、砍伐多少林地?
這些數據可以好好計算,看看全臺畜養多少動物、天天殺死多少動物。
殺害、吞食生命,為的是滿足人類的口欲;
只因人類的貪欲,使這波疫情不知還要多久。
人類應如何過生活呢?五穀雜糧很乾淨,蔬菜水果菜根香。
葡萄、桃子各有不同的清甜,蘿蔔、青菜也各有不同的香味;
茹素之人,滿足於蔬果的好滋味,總給人清淨善良的感覺。
慈濟學校系統的生活教育,應教導人如何清淨地生活,
而不是一味爭取,造成人與人之間的傷害、與天地自然之間的衝突。
萬物應與大地共生息,這是自然法則。
人類若能順應法則,就能活得很輕安自在,
聽樹上的鳥兒唱歌,聽大地的蟲類鳴叫,
整個天地是多麼祥和,充滿協調的音韻感!
隨師小記
二○二一年八月二十五日 -
2021/8/24
大家也許會想︰「師父沒話說了,天天都在說茹素。」但我是非說不可!
期待弟子們負起「大哉教育」的使命,勸人茹素以淨化人心、拯救生靈!2021/8/24
大家也許會想︰「師父沒話說了,天天都在說茹素。」但我是非說不可!
期待弟子們負起「大哉教育」的使命,勸人茹素以淨化人心、拯救生靈!天氣是如此悶熱,嘴上卻還得封著口罩,
實在是很難受,心如何能歡喜呢?外境總是影響著心境。
所以此時更須廣招菩薩,勸導人人茹素。
大家也許會想︰「師父沒話說了,天天都在說茹素。」
即使明知難以言語,說也沒有用,但是非說不可!
因為生態告急,大空間四大不調,人與人之間的心態,
也應該導向正向,所以是非說不可、非素不可!
我們要多勸導人「多素少葷」,盡量茹素;
唯有大眾提起這分虔誠心,疫情、災情才能平息,才能安穩過日子。
勸素,要依靠覺悟的有情人。
在災難臨頭之際,我們要有所覺悟,要抬頭挺胸,
將自己所感受到的、所理解到的素食觀念,
勇敢地呼籲人人茹素從善,不忍眾生受苦難,表達對眾生完整的愛;
勸導人人愛護眾生,讓眾生各就自然法則,生活在平安自在的生態裡。
茹素或推素並非做不到,只要明知道理,就做得到!
看看幼小的孩子,是多麼天真無邪,
只要老師用心教育,孩子們的本性被啟發,他認知了、了解了,
就不會受貪、瞋、癡的污染,就會從善做好事。
所以我們要順應道理,愛護眾生、愛護動物,做典範帶動下一代;
孩子們也才能順理成章,培養愛心善念,
在天地之間付出善的行動,成就大空間的和諧與幸福。
每一個人的心念,實在是大無邊際。
同樣的一個人,只要心念一動,
超越人生的規則,就會造成世間的動盪,禍延未來。天災苦難多,
人禍引起的戰亂,妻離子散、家破人亡,更是悲慘無盡,日夜不得安寧。
戰亂流離苦不堪,天災變異也與我們息息相關。
森林野火燒不盡,海中冰山融化成水,地球溫度不斷提升,
氣候變遷加劇溫室效應,真是讓人心急如焚!
人生無常,萬事萬物都在成住壞空中,
我們還要占有什麼?能占有什麼?一切都無常啊!
就如一覺長眠不起,人生也是說走就走了!
身體是長眠了,但意識是「萬般帶不去,唯有業隨身」,
在因緣牽引下,隨業力輪迴於六道中。
雖然生命在無常中,人生歲月長短不知,
但此時此盡、彼時彼生,來生的因緣成熟,就會帶著業識去投生;
來生是福因福緣或惡因惡緣,就看今生是造福或為惡。
所以要有因緣果報的觀念,才能常常自我警惕,
在每一期的生命中,都不能有絲毫偏差與錯誤。
宇宙人生的法則,是真實的道理,我們一定要相信,非信不可!
人類必定要覺悟,自然法則就是成住壞空、生老病死;
所以要順其自然,無須強求身外物,多求為苦,知足少欲心常安。
菩薩就是覺有情,菩薩的情是長情大愛,
不是獨善其身,是永遠行化人間。
無明眾生沉迷在欲中,菩薩就要口中說法,傳法度眾生。
我們封著口罩,不受外在空氣污染;
我們也要過濾外在的惡言惡語,不讓無明的聲音走進我們的意識裡。
我們要淨化意識,借口傳法度人,
負起這波「大哉教育」的使命,大力推素!
勸素很重要,能勸一個人茹素,就可以放生動物;
一個人勸十個人,五十個人勸五百人,
如此輾轉相勸,就可以淨化無數人心、拯救無數生靈!
人人心念一轉、想法一轉,能轉葷為素就是轉法輪;
若能行化人間,法輪常轉,勸人茹素、口口相傳,淨化人間就沒有困難。
同樣的一把刀,從殺生的刀,轉過來料理大地的蔬果,
日常享用各種蔬菜的清香美味,這是多麼美的人生!
人身難得,利用生命愛護生命、保護動物,就能廣結眾生好緣;
生生世世行菩薩道,結好眾生緣,沒有惡因惡緣,
不惹煩惱在心裡,我們的心哪會不歡喜呢?
健康之道、幸福之道,
都從我們的一個心念開始,一切唯心造啊!
隨師小記
二○二一年八月二十四日 -
2021/8/23
罩住口欲、罩住貪瞋癡,才能脫離口罩見真面貌
帶動鄰里互愛、過簡單生活,人心有愛世界平安2021/8/23
罩住口欲、罩住貪瞋癡,才能脫離口罩見真面貌
帶動鄰里互愛、過簡單生活,人心有愛世界平安在這波疫情期間,人人在形態上,
都用口罩罩住了嘴,是否有反省將心也罩住呢?
人心的貪欲總是難以罩住,若能夠罩住內心裡的貪、瞋、癡,
那麼口罩就可以脫離,自然能見到人人的真面貌。
能不能茹素,是難在口欲罩不住。
若能茹素,就表示他已經覺醒,
知道疫情起源於人吃動物,病毒擴散開後,
人與人之間不斷相互感染,因此造成全球性疫情。
因緣果報在冥冥中,是人吞食動物,
動物被殺害後,怨恨之氣難消;
唯有茹素這帖靈方妙藥,改變習氣、培養愛心,
才能平息動物的怨氣。
若人類都能認知欲念吞食眾生的因果,
就能轉識成智,不吃、不殺動物,任其自然來去。
佛法說六道輪迴,投為畜生道的身形,有其惡因惡緣。
人類若不造作殺業,動物是自然生、自然死;
若造作殺業,今生殺牠、就得來生還牠,冤冤相報無了時。
人間生態悲歡離合,悲苦來自於親愛的人不在身邊。
父母最愛的子女,為求學、謀職到遠方;
老來身有病痛,誰來照顧?
年老的人並不是沒有子女,也不是子女不孝,
不論年輕人是何種理由離開父母,
最後父母年老了,身邊沒有子女,怎麼辦?
就慈善、醫療的領域,總不離開老人的議題。
常言道︰遠親不如近鄰。
現在社會需要愛的組織,可以結合政府機構、社工團體,
推動鄰里教育,提倡鄰居顧鄰居,帶動社區鄰里互動互愛。
當然這其中少不了慈濟人,慈濟人用真誠的愛與老人互動,
期待老人家能安心接受,感到身心有所依靠。
人生無奈事多,天下災難也多。
生活在窮苦國度裡的人,是因緣業力所致,
但他們往往能耐守清淡的日子;
至於生活在有福的社會的人,若一味追求享受,
享受、消福,福盡業來悲苦多。
我們要感恩現在的平安,但切莫因為平安而自我放縱。
這波疫情還沒有過去,變種的病毒引發的疫情,一波還比一波厲害!
所以要提高警覺,要見苦知福,知福、惜福、再造福,
感恩五穀雜糧的美味,吃出蔬果菜根香,過著簡單的生活。
期待人人知足惜福、啟發愛心,
會集眾人虔誠的大愛長情,世界才能真正平安。
隨師小記
二○二一年八月二十三日 -
2021/8/22
讓人一開手機或電腦,就先跳出推素短句
善用科技資訊,對大眾不斷進行智慧教育2021/8/22
讓人一開手機或電腦,就先跳出推素短句
善用科技資訊,對大眾不斷進行智慧教育茹素推素,人人都有責任,人人也都有力量!
我們可以多用點心,每天一則短句,
或是從醫學角度談素食的益處,或是靜思語也可以,
結合可愛的圖畫或美麗的相片,從精舍花草樹木取景,
讓人一開手機或電腦,就先跳出這些短語美景,
既賞心悅目又意義深長,這對於推素具有很大的幫助!
我現今只有一個期待,
就是希望推動茹素的教育,所以才說「大哉教育」,
呼籲把握疫情的因緣,有效推動這帖救世的靈方妙藥。
雖說要大哉教育,但緊接其後的心情則是「難以言喻」,
因為教人茹素實在是很難!
若能推素成功,那麼一切善都能涵蓋!
因為茹素的人,心地平和、善良,
所思所想會比較著重在有益人間的方向。
在這時代,人們常談到污染的問題,
到底是什麼在污染呢?是不斷增加的人口。
眾多的人在呼吸之間,污染了空氣;
尤其在疫情期間,污染的情況更嚴重,
所以現在才需要戴上口罩。
也因為要供應人類生活,多數的人吞食動物,
就得有大量的動物被養殖、被殺害。
與我們共存在地球上的動物,
牠們也會呼吸、排泄,造成污染;
加上不自然的畜養,人為強迫動物急速成長,
這種病態的生命,對動物、對人類、對大自然,
都是很大的損傷!
這種惡性循環、生態反撲是自然法則,
地水火風四大不調,災難頻頻發生,
造成人類的重大危機!
有智慧的人,一念三千,只一動念,
天地萬物循環的道理,無不透徹清楚,能身體力行茹素;
若是有知識的人,儘管能多方進行研究,
知道污染的起因等等,但不一定會素食。
大哉教育的重點,是必須想盡方法,
引導那些知而不能行、或是在懵懂中不知不識的人,
能夠體認所處的生態環境以及生命的價值,
提起利益人群的智慧,莫貪求一時的口欲。
在這波疫情中,臺灣到目前還算平安,但還是得提高警覺,
因為疫情尚未平息,變種的病毒愈來愈強。
我們要善用現代科技,利用發達的資訊系統,對大眾不斷地進行教育,
提醒人們從心態上、從生活上、從食物中,
如何過著有智慧的、健康的人生。
對臺灣守護健康、守護愛,是我們的責任;
如何承擔起這分重責,資訊扮演著很重要的角色!
大時代,正是要發揮大生命、大良能的時候。
難得來人間一趟,感恩父母給予我們身體,
期待大家發揮生命的大用,提起志願為人群付出!
隨師小記
二○二一年八月二十二日 -
2021/8/21
素食淨化心地、消弭天地災難,葷食傷害良知、傷害萬物和諧
自我盤點生命,做了多少有生命價值的事?認真推素成就美善2021/8/21
素食淨化心地、消弭天地災難,葷食傷害良知、傷害萬物和諧
自我盤點生命,做了多少有生命價值的事?認真推素成就美善人類共住在天地之間,不也就是一家人嗎?
雖然語言各不相同,只要讓人感受誠意,彼此的心就能會通。
現在人間交通方便,離鄉背井往外謀生,有良好的語言功能更能促進交流。
如今華語也開始成為國際語言,學會華語就如同學會英文般重要。
教育是人類的希望,接受教育才能在未來踏上國際平臺。
在馬來西亞的慈濟國際學校,有心開設中文課程,
幾位外籍生都很用心在學習,這都是教育的希望。
雖然學生來自不同的國度,有不同的宗教信仰;
但佛法講因緣,慈濟沒有宗教分別,希望大家要有共同的因緣觀,
若彼此沒有緣分,就無法相遇、難以相識,所以要珍惜因緣。
也期待老師們能共一心志,讓孩子們都能受到良好的教育,
將來走入國際社會,成就人生的希望。
知識的傳授很重要,但輔導學生精進向上,擁有良善的愛心更重要!
接受教育是很幸福的事,但是能夠啟發愛心,才能真正為人間造福。
幸福是各人的事,造福則是為大眾;
人人面向愛的方向,才能對人間有所幫助,人間才能祥和平安。
素食是愛心的完整表達,有愛心的人就會保護生命。
很期待全馬的菩薩們,能夠相互勉勵推素。
在馬來西亞勸素較容易,因為當地華人有信仰者不少,
不論是佛教、道教或民間信仰,普遍都有共同的觀念,
就是要求平安,就要茹素。
但若只求平安才茹素,可能茹素的期間會太短;
只是幾天齋戒,如何能消弭平常為了吃,所造作的殺業呢?
真正能轉業力保平安,唯有長素最好!
並且也不是少數人長素,得普天之下多數人長素,
天下才能平安,災難才能消弭。
透過茹素長養完整的愛,人與人之間才能彼此愛惜、止息紛爭。
只要大多數人都能虔誠齋戒,才能真正淨化人心。
當今世代,人心要淨化,環境要淨化,空氣也要淨化;
但是大小乾坤都要淨化,人心與人間都要清淨無染著,
實在是很困難!因為唯一的靈方妙藥就是素食。
要人去除葷食、改為素食,很不簡單!
有不少運動選手也都是素食,可見素食者體力、耐力都很足夠。
所以不用擔心茹素會缺乏蛋白質,只要不挑食,
五穀雜糧已足以提供人類均勻的營養。
葷食反而會損傷身體,對環境污染很大,對人間傷害很多;
並且會傷害自己的良知,傷害人間的和平,傷害萬物的和諧。
欲成佛道之人要立四弘誓願,必須眾生無邊誓願度。
眾生不只是人的生命,是指普天下所有的生命。
不論是人物的生命、動物的生命、植物的生命,任何生命都有其生機;
愛護天地間的生機,這是最純真、最誠意的愛心。
雖然要做到很困難,但是三世一切佛、一切唯心造,
只要我們常自提醒,要恆存真誠的愛,
這分清淨無染的善,就是菩薩心。
對人間社會有貢獻,這才是生命的價值。
我們應該對自己做生命的盤點,想一想自己這一生中,
做了多少對人間有利益的事,讓自己真實感覺到這些的確是好事,
而值得對自己的生命道一聲感恩?
盤點自己的生命,做了多少有生命價值的事,
做了多少讓自己感動的事,做了多少讓自己值得回憶的事?
究竟做了多少有愛心的事情,值得和大家分享,
其實自己最清楚。
昨天做過的每一件事,都是真實的歷史。
過去的時間都是歷史,時間分秒過去,歷史分秒成就,
所以我們要認真生命、認真時間!
師父教、弟子受,我很安穩地走在前,你們也是很安穩地跟在後;
能夠生活安穩、快樂付出,當下就是安穩樂處。
盤點生命做了多少好事,思考生命還有多少時間?
雖然生命無常,但師徒因緣已然會合,我會認真走、你們踏實跟,
期待大家共同一心行菩薩道,要茹素推素,要鼓勵人說好話、做好事,
修福不能等、智慧要增長!
隨師小記
二○二一年八月二十一日 -
2021/8/20
追本溯源法脈清流的源頭,慈濟人應深明法源人事物
世代相傳宇宙覺者的法相,慈濟人應學習天地人合一2021/8/20
追本溯源法脈清流的源頭,慈濟人應深明法源人事物
世代相傳宇宙覺者的法相,慈濟人應學習天地人合一慈濟走過五十五年,其思想精神源頭是靜思法脈;
靜思法脈是從我出家開始,法脈開啟宗門,
所以法脈溯源很重要,為的是讓慈濟人知其根源。
法脈精神清淨精純,慈濟人追本溯源,
對於流水的源頭、流水的脈絡,都要很清楚、很認同。
歷史的真實與可貴,在於可作見證;
慈濟從以前到現在,應社會需要所從事的救濟工作,都是可見證的歷史。
慈濟將大眾喜捨的善款,分分利用、點滴不漏,用得乾淨與透明。
時代在變,無常瞬間,
能有因緣可以投入慈濟,能有因緣可以造福人群,
實在是很值得,應該好好把握!
我自出家之後,承師教示為佛教、為眾生,
這六字是我終生奉行的信念。
佛陀在世及入滅時,並無留下真實形相,所以佛陀像貌無由得知;
佛世幾百年後,才開始為佛陀造像。
佛陀是宇宙大覺者,將宇宙覺者定相、造其代表相,著實困難!
就世間所見,普遍的佛陀畫相,或是寧靜微笑,或是帶有憐憫的悲情。
而我始終認為,就我們現代的認知,
只知道在宇宙之間唯有地球有生物,
有各類眾生、各種生命;
因為地球上有水,
所以萬物齊全、生態繁多,植物、動物都很具足。
佛陀出生在地球上,看盡世間的苦難,心心念念都是要拯救眾生。
如何莊嚴佛陀法相,顯露佛陀的慈悲與智慧,
永遠都在凝視地球,永遠都在膚慰人間?
如何將這個佛陀相無中生有,讓人看到佛陀的悲智?
「慈濟」是人取的名字,
被人在宇宙間發現的「慈濟小行星」,也是人所命名。
佛教不離尊重佛像,如何會合現代科技,
將佛陀的精神與思想,將佛陀的形相與名稱,
透過創造展現真空妙有、妙有真空的理念,
能讓我在有生之年以此回報慈濟人?
若每個慈濟家庭都有這尊佛像,成為世代相傳的紀念,
其後代子孫們就能據此明白,真正的佛法思想就是愛護地球,
真正的佛陀精神,就是具有護生的慈悲與覺悟的智慧;
同時也讓他們了解,與天地合一的慈悲與智慧,也就是慈濟的精神理念。
追本溯源慈濟史,志業年年歲歲發生的人事物,時間要準、人事要真,
時間與人事若能對好,就是可見證的歷史,具有無比的價值。
要溯源就是講故事,
例如慈濟初始是從零到五毛錢,家庭主婦每天節省五毛錢;
乃至於常住縫製嬰兒鞋,在生活困難中堅持救濟;
還有慈濟在克難時期,在哪裡為貧戶蓋幾間房子;
以至於現在慈濟走過二百多個國家等等,
這些人事物以時間軸記載詳實,就是每戶慈濟家庭,
家家都要珍藏的一本法脈溯源。
法脈溯源就是粽串,這個綱領粽串提好,
百年千年後再回首看慈濟,會真心感到慈濟真是了不起!
我們可以謙虛但不能自卑,
寫清楚講分明慈濟從開頭是怎麼做出來的,
這是對後代的交代,是對慈濟人交出的成果。
幾十年來,海外慈濟人即使錢不多、但情很長,
哪裡有災就走到哪裡去,總是有災才有緣,
慈濟的因緣也就此定下據點,漸漸地擴展成百多個分支聯絡處。
就如鄉間常見植物臭頭香,根在地底下到處竄,一株接一株不斷蔓延。
慈濟從開始到現在,是真空妙有、妙有真空,
從開始時一無所有,到現在慈善足跡遍布天下;
從沒有錢、沒有辦法,到現在做了那麼多事,真的很不簡單!
發多大的願就有多大的福,因為信己無私、信人有愛,
所以自不量力走過那麼多國家地區。
法脈是家,宗門是門;
我們要負起歷史的責任,對法源要很透徹了解,
然後再下筆以文字、以圖畫,編成法脈溯源,
由點而線而面,展現時間、空間與人事物之間,鋪展出四大八法,
讓慈濟人家家奉為傳家寶,讓人從門走入家,從宗門溯源法脈,
使法脈綿延、宗門穩固。 隨師小記
二○二一年八月二十日 -
2021/8/19
劫難盛時,災難密集到極盛,一切物質滅絕成空
人文志業,在大時代大教育,開道鋪路指引方向2021/8/19
劫難盛時,災難密集到極盛,一切物質滅絕成空
人文志業,在大時代大教育,開道鋪路指引方向地球災難愈來愈頻繁,聲聲告急!
如何減緩災難?過去好幾年前,我是說來不及,再不做就來不及;
現在常說的是做不及,因為地球敗壞的速度太快!
兩年來,我的心情總是難以言喻,
這波的疫情,以及長久以來的氣候問題,實在讓人擔心。
導致氣候變遷的因緣、因素太多,如何呼籲大眾減碳呢?
人類的欲念若無法去除,不能改變飲食的方式,
動物畜養的數量就難以降低,大量動物排放的甲烷,就會加劇地球的暖化。
又如人口增加,也是造成地球升溫的原因之一,
所以當聽到有人歡喜來說家裡添孫了,
我的內心卻是感到地球人口又增加了,真是拖累地球啊!
多了人口,對人間何益呢?
我從以前就說起,未來的生態將面臨嚴重的問題;
從現在的現象看以前,真是愈來愈印證果真如此!
未來生態的浩劫,在我現在的年齡是遇不到了,若會遇到也是來生了;
但這並非表示還有很多年才會發生,所以我的內心很著急!
現在究竟如何鋪出一條路,讓世間可以免於浩劫呢?
就如我們要從這裡到那裡,要先認識地理,
才知要怎麼走、怎麼繞,才能到達要去的地方。
我們現在要報給人家一條路,就要先去開路;
就如要報人走橫貫公路,事先就要規畫路要怎麼開,才能讓人走上這條路。
相信人文志業的同仁們都會有這分願力,很願意為開道鋪路去出力!
在古早的時候,感覺後山距離前山很遠;
現在不遠了,因為已經設法開路取捷徑,讓人方便兩地互通。
要開出路來讓人走,需要用冷靜的心做分析。
就如慈濟醫療體系研究本草,
也是因為我偶然間靈機一動,提起艾草、茉草;
經過他們很用心地以科技分析、實驗,
終於得到驚人的成果,發現本草所具有的功效。
大地上的草本具有療效,是本來就具有的,
只是沒有人去發現它,以為只是不起眼的雜草罷了。
但是只有科技等等知識是不夠的,知識帶來的是利害關係;
我們要轉識成智,運用分別智冷靜分析,所做的事要對人群有益。
就如本草的功效被發現,是經過有心人的用心分析;
那麼,到底什麼是甲烷?如何減碳?如何讓人能夠理解呢?
我們也要用心去思考,如何層層分析道理,
讓人明了其中的知識,並且走上一條智慧之路。
佛法認為,一切物質都在成住壞空中。
在劫難盛時,地水火風災情不斷,災難密集到極盛,重重疊疊地發生,
只要是有色的物質,最後都會敗壞、滅絕成空。
到那時,所剩無幾的人類重新建設,經過長劫之後,文明再起。
現在的人靜不下心來思考,就是一直衝、一直爭!
為了設法讓人們冷靜,所以提出靈方妙藥停聽看,
希望大家的心不要只有欲念,頭腦裡不要只有爭取,
應好好地停止欲念的追求,好好地聽人生的道理,好好地看世間的現象。
現在的媒體資訊,對於指引人類正確的方向,可以做出很大的貢獻!
我們可以在慈濟的體系裡,利用開會時或演講中,
很清楚地提出來氣候變遷的問題所在與解決方法,
再經過雲端視訊,這條線路開通了,我們自己的志業系統以及全球慈濟人,
就可以聞知這些訊息,就能發揮力量,在每個國家產生影響。
哪怕他們的影響力不是很大,哪怕他們只是一個人對一、二個人宣導,
這一切都很值得!
人文志業很重要!在這波疫情中,在這場生態劫難中,
我們在大時代裡要大哉教育 ,教育人人要茹素不殺生,
要對一切眾生命付出完整的愛。
期待人文志業好好把握科技傳法,
讓近的地方、遠的國家,都能走上真實的路、開闊的路,
讓他們相信、讓他們提起願力、讓他們身體力行,
以平息疫情、緩和劫難!
隨師小記
二○二一年八月十九日 -
2021/8/18
大數據從零點開始,莫輕小數點
生命並無大小分別,應平等尊重2021/8/18
大數據從零點開始,莫輕小數點
生命並無大小分別,應平等尊重現在的成就,都是過去的努力;
唯有人很真誠的努力,才能成就一切事,才能完美一切物。
所以,感恩過去,要感恩的人很多,
有師長、有同參好友、也有皈依的弟子等等。
人生無常,人命也不久長,雖然已經遠逝的人再也無法相見,
但內心裡總是非常思念,感覺上他們從來都沒有離開過我。
菩薩道是永恆的道路,先離開的人,也就是先回來開路的人;
前後走的人,也都會前後再來開路。
我們行在慈濟菩薩道上,因為走準這條路、不偏這條道,
道路走得很正確,方向走得很準確,才有今天能在慈濟的大家庭,
發自內心事事感恩、人人感恩。
對的事,總是都要很積極地去做,好好努力以承先啟後。
走在前面的人是那麼真誠,過去他們很用心在鋪路,
現在我們就要對準方向走好。
慈濟的歷史五十多年了,歷史性的人事物很齊全。
我們要感恩過去的時代,也要在這個時代努力;
對於歷史的數據及事記,我們還有很大的努力空間,
數據要用心累積,事記要用心整理。
慈濟如今的一切,是很克難、很辛苦地走過來,
從無到有、到現在的故事很漫長。
慈濟從當初的五毛錢做起,現在普天下許多國家地區都有慈濟的足跡,
所以不要輕視小數點,現在的大數據也是從零點開始。
我們對於一切都要做到感恩尊重生命愛,
泰山之高、沙粒之小,同樣都要很尊重。
生命平等,是人起心動念有分別心,
是人有無明煩惱才會去分別大小;
其實生命是超越大小,並無大小之別,
對於一切生命,我們都應予以平等尊重,
這就是佛法的教育。
隨師小記
二○二一年八月十八日 -
2021/8/17
以命食命,天地之氣不順、災變頻生
茹素護生,虛空之氣和順、永保平安2021/8/17
以命食命,天地之氣不順、災變頻生
茹素護生,虛空之氣和順、永保平安唯有茹素,才不會與動物連結成口欲鏈,以致病從口入。
這些話我常說,大家也常聽,但是否做得到呢?
能預防災疫的靈方妙藥是茹素,若口欲不斷,這波疫情就不知還要多久。
人以食為天,人生一世總愛求吃好的,
什麼是吃好的?是吃好吃的食物嗎?
或是要吃得很有派頭呢?還是要有吃大館子的架勢呢?
生命最重要的是健康,要健康當然是要吃。
所以我常說要感恩啊!天地萬物五穀雜糧,無不都是在供應我們的健康,
讓我們吃得營養均衡,讓我們能夠活著、能夠延續生命。
凡夫跳脫軌道,不依道理而行,在吃的方面不守規則,
過的是生命吃生命、以命吞命的生活。
動物也是生命,牠們也是貪生怕死;
六道眾生都有生命,都在因果輪迴中,都會貪生怕死。
佛陀來人間,為的是教育眾生覺悟,能夠覺知、明了因緣果報的道理。
知道因果的人,就會守規則不吃眾生命;
不明因果的人,就是只求吃好吃的,認為魚、肉口感好,
也認為動物是天生自然供應給人類的食物,所以就貪吃這個口感。
在不知、無知的情況下,生活就是以命食命;
雖然也有行善,卻不知因為吃動物命,已造下殺生之業!
當今天地之下災難偏多,所以一直在提醒大家,
要警覺、要齋戒、要茹素!
天地之間自然有「氣」的存在,
有地氣、有天氣,有氣候、有大氣層等等;
地球也是飄浮在虛空之中,若虛空中的氣不順,就會有災變。
如何能真正救世?就是要讓氣和順。
氣要和順,「我」不做誰做?
這個我是大我,不只是我自己而已,是我自己的自己、你自己的自己,
是大家的自己、無數的自己,無數的我即成大我;
所以每一個人都必須有所覺悟,每一個人都不能輕視自己,
每一個人都要重視點滴的付出,只要人人能付出點滴的力量,
有造福就能消災難,就能使天體之間的氣,調和平安。
現在氣候變遷,這是天地病了,氣候不調了,這就是病氣。
病氣就病在不調,人心不調、四大不調,整個天地之氣在相互拉扯中。
人類的生活方式,好吃魚、肉,不斷地破壞大地,造成氣溫不斷升高。
這其中的道理說來話長,能明白這些道理就是智慧,智慧即真理。
我們身處人世間,我們是如何生活?世間為何多災難?原因何在?
將諸多人事物會合起來去做分析,以得透徹的知見,
這就是智慧,這就是一大事!
大哉教育,即是期待人人能展現愛心。
人有命,動物也有命;
人若要健康,就要發揮愛心,愛護動物命。
茹素是護生、愛生,我們要疼愛生命,同時也要保護生命,
這才是真正完整的愛。
在自然法則中,冥冥中自有因果。
種如是因、得如是果,自種福田,則自得福緣;
若是種惡業,則得惡果。
今生作惡卻有福,這是過去生的福未盡,所以今生還有福可享;
但現在的因,會延續於未來的果,今生的福一旦享盡,來生就得承受惡果。
現在茹素,這個因會牽出未來的福;今生吃肉,會漸漸累積未來的病因。
茹素是在表達自己的愛心,這分愛心就是福因,可以保護自己平安與健康。
茹素是智慧,我們必須有此自覺,若有好因緣就要去覺他,
他肯接受是他的福,若他不受,於我們也無損。
這波疫情是大哉教育,是給我們機會去聲聲呼喚,呼喚大眾茹素;
多接引一人茹素,就多一人淨化,就多一分保護地球的因。
隨師小記
二○二一年八月十七日 -
2021/8/16
大地之母、氣極敗壞︰病氣嚴重,忍受傷害,拖著命庇護人類
力行三好、祥和平安︰好人多接引,好法要多傳,好話要多說2021/8/16
大地之母、氣極敗壞︰病氣嚴重,忍受傷害,拖著命庇護人類
力行三好、祥和平安︰好人多接引,好法要多傳,好話要多說宏觀天下,悲情重重。
面對全球,都在四大不調中。
地球已處在病重的時刻,地球如大地的母親,
已經遍體鱗傷,難以負載萬物。
讓大地的母親傷痕累累的是人類,在大地之上,
向內鑽探石油,向上濫砍山林;
過度的需求、過度的欲念,導致過度的傷害,
讓地球毫無修復、喘息的時候。
大地之母再也撐不住了,既已氣極,快速敗壞。
即使如此,人類還在迷茫中,還在不斷破壞中,
使得大地更難修復,忍受著極大的無奈,拖著命在庇護人類。
大災降臨天下,大地病氣嚴重,現在唯有人類趕快醒悟,
深深懺悔自己的無知、自己的貪欲,會合每一個「自己」,虔誠齋戒茹素,
以平息地水火風強烈的不調和。
人生短短幾十年,時間卻是永無盡頭。
沒有人可以天長地久,也沒有人可以不在無常中,人生的實相是瞬息無常。
當今科技再發達,對於地震的測知,也只能在發生前幾秒提出警告,
無法讓人有較充足的時間,能儘早避難到安全的地方。
總是還沒有回過神來時,大地就開始劇烈搖晃了!
人類無法預知自己幾秒之後的人生,無法把握自己瞬間以後的人生,
無常發生在剎那間,實在是太短促了!
如何讓天地人間平安,讓天地氣候調和?需要的是人間。
眾生的業力已經形成,人與人之間,
要相互警告天地告急,要彼此勸告改往修來。
地球已經著火了,在以色列、在西班牙等歐洲國家,
大火一路燒,滿天一片紅,白天的太陽、晚上的月亮,
不分晝夜全是迷茫的煙霧,全是駭人的紅色。
大空間、大氣層、大氣候,萬物的生態環境,
災難臨頭!
法華七喻中即有「火宅喻」,人間譬如大宅,
大宅裡的孩子懵懂無知,欲念燒心、欲火自焚,遊戲嬉鬧、點火玩耍,
星星之火延燒大宅,四面火起難以脫逃!
就科學家的研究,本來生態的惡化,還有一段時間;
現在時間已經縮短了,平安的時間已經縮短了,
無法控制心念的人愈來愈多,破壞的能量愈來愈強盛,
災禍的來臨愈來愈頻繁。
過去因、今世果,一切唯心造,一切是業力。
今生所做、報在來生,並非現在做好事,現在就可以長壽;
就如我這餐吃飯,身體吸收營養也是慢慢累積。
同理,長久的葷食或素食,也是都在漸漸累積自己的體質、心態。
茹素的人,就比較冷靜、有愛心、有耐力;
葷食的人,就比較衝動、暴躁、沒耐心。
天地萬物本自然,地球是宇宙天體,循著軌道運轉,分秒無差,
一年就是三百六十五日,一日就是八萬六千四百秒。
天地的大乾坤與人體的小乾坤相互影響,
所以我們要感恩天體運轉平順、天候循環調和,感恩人與人之間互動祥和,
讓我們的生活無缺,衣食住行都充足。
生命,各有種類,各有世界,各有生態。
不論任何形色的生物,我們都應該尊重與愛護,
人與動物之間要和平相處,人與人之間要合和互協。
我們若能力行「三好」︰好人多接引,好法要多傳,好話要多說,
人間的生態自然就能祥和。
我們要感恩大地供應我們生活,有五穀雜糧的美味享受,
還有身體的享受,例如以眼睛觸及全世界,江河、山林、花草是多麼美好,
所以我們要感恩大自然,珍惜它並且愛護它!
人人都有清淨本性,清淨本性即佛性;
人人心中都有一尊佛,我們要將自己的佛性啟發出來,
若能愛人、幫助人,這就是佛心。
我們隨時都可以發揮一念佛心,以佛心入世間去救拔眾生苦,
若佛心能恆久堅定,自然能夠學佛而成佛,成為大覺者!
自己心中的這一尊佛,要自我去修、自我去體會,
只要能去除欲念、啟發悲心,菩薩道的盡頭是歡喜、輕安,
那就是佛的境界。
每一天都行菩薩道,每一天都心存善念,每一天都法喜充滿,
那麼每一天都能夠成佛。所以要把握時間,分秒不空過!
隨師小記
二○二一年八月十六日 -
2021/8/15
感恩尊重愛天地萬物,此即修行之心
不斷地付出而得人心,此即有德之人2021/8/15
感恩尊重愛天地萬物,此即修行之心
不斷地付出而得人心,此即有德之人兩年多來,一直在提起大哉教育;
今年這波疫情,正是大哉教育的大考驗,
讓人們有因緣、有機會培養完整的愛,
串連起愛人物、愛動物以及愛萬物的愛。
天生萬物必有用,物物皆有用,
所以要用心思考如何將看似無用之物,
讓它能充分發揮功能,成為有用之物。
就如大地無不是藥,隨處可見的草,
常被視作無用的雜草,任意將其廢除、丟棄;
其實,任何植物都有其功效,
只是沒有人去分析、去發現它的功用。
本來就有的功效,沒有人發現,於是被輕忽;
但只要有人發現,它就能發揮大用。
所以才說,天生萬物皆有用,天生我才必有用,
對於一切的人物、動物與萬物,
我們都要抱持感恩、尊重、愛的心,
這也就是修行者應該存有之心。
我們也當自我尊重,
以我自己來說,我從不羨慕別人是如何地成功;
但我只要認為這件事情是對的,對的事我就會堅持去做。
我們要堅持做對的事情,同時也要學習如何與人和合。
我們要用心思考,若別人是對的,我們就應該去響應、去和合,
這是做人的原則。
我這一生就是如此走過來,
因為有所堅持,在我的生命裡總是要忍;
對於人事的紛擾,我是安忍不動,並無任何怨怪。
人生終有結束之時,對於弟子們來說,我也足堪成為典範了。
在這波疫情中,慈濟累積五十多年的經驗,
不論是決定防疫紓困或購買疫苗,
能夠傾力為臺灣做到安心、安身,
這都是出自於很定靜、冷靜的心態。
臺灣並不大、但人口不少,
所以要保持距離、提高警覺,才能自我防範。
慈濟醫療體系的醫護菩薩,更是「用生命走入生命、搶救生命」,
在疫情如敵重重圍城之時,必須披甲勇猛赴戰場,才能保護城牆不被攻破。
臨陣擋退敵軍,要有足夠的設備,所以後方的支援必須是堅強的後盾。
感恩慈濟四大志業在這次戰役中,發揮合和互協的團結力量,
有人在前線應戰、有人在後線護持,
該用則用、該做則做,這也是大哉教育的考驗課程。
應乎志業的需要,我們要支持他;
對的事能夠去做,我們要鼓勵他,這就是做後盾。
讓人安心、使人安全,這就是法脈要做到的事情。
這些日子以來,雖然我人都在精舍、無法外出,
但看各志業都守住本分,做得很甘願歡喜,這就是德。
「德者,得也」,德行是做出來的,
不斷地去做、不斷地付出,自然能得人心;
能得人心,這就是德,就是德行的成就。
總之,作為法脈一分子,人人都要合和互協去付出
這是大家必定都要做到的信念!
隨師小記
二○二一年八月十五日 -
2021/8/14
但盼資深的老師持一盞燈,為現在的老師指引光明
期望資深的老師提拉粽串,讓慈濟教聯會生生不息2021/8/14
但盼資深的老師持一盞燈,為現在的老師指引光明
期望資深的老師提拉粽串,讓慈濟教聯會生生不息時代演變至今,已經和過去大不相同,讓人很為教育擔心。
以前的年代很尊敬師長,過去是「跟你們老師說」,
孩子一聽,馬上變乖,不敢造次;
現在的孩子膽大妄為,目無尊長,老師只能將就學生,對孩子們說盡好話。
教育環境如此,更需要良師教育薪傳,為社會帶來希望。
只要有心,世間沒有做不到的事!
慈濟教聯會的老師們,「老師心,菩薩心,燈傳燈,心連心」,
從成立之初,一路走過來,都是用心用愛,心相連、燈相傳,
走入校園中,為提升教學風氣而努力。
許多資深的老師教育過的學生,
在學校從事教職的也大有人在,這條教育之根並無斷絕;
只要老師們能大力呼籲,再次提升下一代的教學熱情,
就能指引他們正確的教育方向。
我們要手持一盞燈,為現在的老師們照路,
引導他們走出一片光明的未來。
有些與我同世代的慈濟人,他們都離我而去了,不免讓我自己想著,
若我也過去之後,慈濟的未來會是如何?四大志業會變成什麼樣呢?
現在的我,會希望所看到的一切,都能讓我安心。
當我面對桌前的世界地圖,看著、想著,慈濟是從五毛錢做起,
這區區的五毛錢之前,什麼都沒有;
慈濟從零而到五毛錢,從五毛錢而到全球,
感覺到凡事只要有心,沒有做不到的事!
慈濟雖然是佛教團體,但並不分別宗教,
一切作為都是為眾生,四大志業即是應社會的需要依次成立。
慈濟走到如今,深覺因緣不可思議!哪裡有災難,哪裡就有慈濟的足跡;
半個地球以上、一百二十多個國家,都有慈濟真誠的付出。
從秒而分而時、從時而日而年,
分分秒秒、歲歲年年,慈濟為天下做不少事啊!
但在這過程中,沒有忍無法成事。
多少年承受著誤解與批評,總是得忍!
忍是心上刃,唯有忍才能成就事情,
才能立足臺灣做到普及全球!
資深的教聯會老師們,參與了多少慈濟事,
這些曾經參與的志業,與自己的生命緊密相關,所以要很珍惜慈濟。
在社會中,在大家的手中,也已經成就多少老師成為社會菁英!
期待老師們寫下自己的生命歷史,收集大家的生命歷史,就是慈濟的大藏經。
唯有文字能永恆,期待四大志業都能文字化,
盡一分責任留下歷史,就多一分對未來人類的教育。
未來的慈濟藏經樓閣,是最真實的寶庫,珍藏著慈濟大藏經,
人人留下生命歷史,人人都是歷史人物。
生命無常,人生能把握的是現在,
所以我們不要認老、也不要嫌老,老了更要做!
期待資深的老師們退而不休,要懷抱熱情走入校園中,
帶動校長聯誼與老師聯誼,提拉起這條教聯會的粽串,讓教育就有道而正焉;
只要教育的方向正確,良善的社會風氣就有希望,慈濟的教聯會就能生生不息!
隨師小記
二○二一年八月十四日 -
2021/8/13
慈濟架構與行事,不離法脈與宗門
粽串中心是法脈,清淨入世是宗門2021/8/13
慈濟架構與行事,不離法脈與宗門
粽串中心是法脈,清淨入世是宗門追溯慈濟的源頭,建立志業完整的體系,不能忘記的是,
有過去的時間、空間、人與人之間,才會有數十多年的慈濟事務歷程。
過去是一無所有、是真空,並沒有今日的「慈濟」二字令人聽聞;
是在五十五年前,我的一念之間成立了慈濟,
只要是應社會需要必須做的事,就是師父和弟子們相互配合,就去做了。
那時做慈濟就是如此簡單,並沒有什麼職稱名相。
靜思法脈是慈濟的法源,靜思的精神理念是由我創立,
有了靜思才開啟慈濟,所以慈濟人都要記住「靜思法脈」和「慈濟宗門」;
不論架構與行事,都必須守住這兩句話。
靜思弟子作為慈濟部門的主管,要清楚法源,要有責任穩固法脈與宗門;
法脈就是出家眾和清修士,主管們要維護好法脈,與法脈之間要相互尊重。
「靜思法脈勤行道」,在靜思道場的精舍師父與清修士,
要勤行修持、守護好靜思法脈;
「慈濟宗門人間路」已鋪展到全球,
走入人群救拔苦難,就是慈濟行走的方向。
靜思法脈就是師父們,是現清淨無染之出家相的入室弟子,
放棄世俗小家庭投入如來大家庭。
清修士雖然沒有出家,但是已立定終生奉獻的志節,
是覺有情的大士、菩薩,是在家相但清淨心,
方便在社會執行功能、在人間施行教化。
作為一名清修士,必定要清修、志行、守戒,
要涵養佛法的精神,要有自我清淨的心,
走入人群中要威儀俱足、不可放縱。
至於慈濟的在家居士,在社會上從事各行業,
有些也在慈濟志業體任職,他們不一定是佛教徒,
或是信奉天主教、基督教或伊斯蘭教等等宗教,
但他們必定是認同慈濟的精神理念,所以投入慈濟大愛的志業。
慈濟人遍及世界各地,有些靜思弟子因緣在海外,
雖然移居他邦異地,但內心記掛師父和慈濟,
於是發願在當地布善種子,就地傳承法脈與弘揚宗門。
我這一生,對於自己認定的事,會堅定去做、非做不可。
我信仰佛教,但也尊重一切宗教,一路走來得到很多人的支持,
才有今天眾人成就的慈濟,所以要很珍惜慈濟。
天下災難偏多,我總是擔心著這裡有火災、那裡有水災,
小小的慈濟卻要關心全球的事情。
面對地水火風四大不調的災難,全球慈濟人從不計力量微小,
莫不都想要集合力量去關心、去救災;
我們要鼓勵他們認真做,如果他們有訊息傳回來,
我們就要積極鼓勵他們,給他們一分助力。
慈濟立足臺灣、宏觀天下,
多年來,很多人捐善款也都表明用在國際救災,
所以慈濟也從臺灣救到國際間;
而當臺灣有需要時,國際間也自然回過來幫助臺灣。
五十多年來,對慈濟不論是點滴的付出或是大力的護持,
我們都要讓他們覺得很有價值,因為慈濟是真正地在為人間盡心力。
慈濟的架構是從法脈起始,追法脈的源頭即是溯源,
要溯源就要從佛心師志著手,用以編成粽串的粽頭。
整個慈濟的架構就如粽串,靜思法脈是精神系統的中心,
人人都要勤行法脈,以清淨心投入宗門事,
如此即能永續綿延法脈與宗門。
隨師小記
二○二一年八月十三日 -
2021/8/12
今生所做已辦,內心放心同時感恩
期待四大相合,永恆力行慈善之愛2021/8/12
今生所做已辦,內心放心同時感恩
期待四大相合,永恆力行慈善之愛這波疫情是真實的看不到、摸不著,
因為如此所以心裡不安,這也是真實的感覺,並非只是說說而已。
到底還要多久呢?無法預測。
但只要我們有恭敬的心、警惕的心,能夠敬天愛地,就能夠聚福緣。
我們平常待人接物,要有敬天的心態;
敬天,就是凡事要憑良心,為人要有天良。
過去人說舉頭三寸有神祇,現代人已不相信這些話了,既然不信,那麼不說也罷;
但是,無法說出去,說了也沒有用的那股壓力,十分沉重,難以言喻!
雖然這波疫情讓大家惶恐不安,但在臺灣也還算是安全,所以要很感恩。
在臺北的醫療,承受很重的壓力,但看慈濟醫院的醫護菩薩們,
他們面對病人是沒有距離性的,和病人之間的距離,只有一身密不透風的防護衣,
經常汗水淋漓,非常辛苦。
那副全身的裝備,就如臨敵作戰的戰袍,
嚴嚴密密地穿戴起來,照顧染疫病人直到康復出院。
這種緊張守護的心態,承接壓力的狀態,
不用多所言語,就能讓人感受到那分辛苦!
疫情是全球性的,不是只有在臺灣;
加上近來天下災難偏多,火災、水災頻傳,讓人很煩惱。
面對展開在桌前的世界地圖,到底災難現場是在哪裡?
歐洲、澳洲、亞洲、非洲?
不論任何地方需要什麼,當地慈濟人都是取在天下、用在天下,立即伸手相援。
四大志業慈善為首,五十多年來,愛心鋪滿天下。
在幾十年前,人們普遍壽命不長,不如現在人營養充足,壽命不斷提高。
但人生皆免不了有生老病死苦,出生時赤裸裸離開母親的身體,
有皮無膚的小嬰兒,突然接觸到空氣,真是痛徹心髓!因此啼哭不止!
但是就如我們吹熄蠟燭時,燭火一滅,表面就有層薄膜即刻覆蓋;
當嬰兒被接生拉出母體,赤身觸及空氣痛哭時,也很快地會有層膚迅速生成。
在過去民間的做法,小嬰兒出生後,以溫熱水洗淨,再用衣物包覆好,
大人們即會餵些葡萄糖水,小嬰兒的嘴巴便很自然地吸吮。
小嬰兒最初接觸外界的器官就是口,口觸及糖水就會吸,
可見人在出生後,即能發揮生命求生的本能;
初來人間,在剎那間就具有功能、良能。
天生自然的良能與生俱來,只可惜「人之初性本善,性相近習相遠」,
每個人在後天的追求與學習並不相同,因此就展現出各不相同的習氣。
我向來從不羨慕別人,但會對自己有所要求,
要求自己做該做的事,不做不該做的事。
今生的我走到這年齡,我對自己已經放心,我已做到我應該做的,
所做過的種種,都是對人間有利益,都已對人間有交代,
可說是所做已辦,所以內心放心同時也很感恩。
四大志業整體的結構已有規模,我感到自己很有福,
大家都來幫助師父,我想做的,大家都幫我做到了!
期待四大志業緊密相連,四大一體、四大不分、四大相合,
共同好好發揮生命的價值,所作所為都要回歸於慈善之愛,
落實感恩、尊重、愛,在人世間永遠力行守護生命、守護健康、守護愛!
隨師小記
二○二一年八月十二日 -
2021/8/11
善的教育,是最重要的教育方向
回歸自然,是最美好的人間生活2021/8/11
善的教育,是最重要的教育方向
回歸自然,是最美好的人間生活教育是希望,世間不能沒有教育,
尤其善的教育是大哉教育,是最重要的教育方向。
天文地理與生活密不可分,生活裡的花花草草,無不都蘊含著深奧的道理。
天地人間可以研究的事物很多,大地花草都可以進行分析,
即連日常可見的香蕉,在吃完之後,也可以剝下香蕉皮來萃取成份。
本來香蕉皮被丟棄後即成垃圾,透過用心分析試驗後,也許能化無用為大用。
很歡喜慈濟醫院在進行本草研究,如今教育志業也開始付出行動,
分析香蕉皮是否具有特殊用途,實在很感恩,樂觀其成!
有些花草含有毒性,能發現哪些花草有毒,也可以提醒大眾小心;
有毒的花草植物,也可以研究看看有無可利用的好處,能夠利益人群。
研究需要熱誠,若缺乏熱誠,即使有知識、有見識,
也不過只是知道、了解而已;
若能促成有心的人加以深入研究,並且研發成物讓人可用,
這也是在成就人才,讓他能學以致用。
期待慈濟的教育體系,能夠用心、用方法教導學生,為社會培育優秀的人才。
總成學校歷年來辦校的過程與成果,就是學校重要的校史。
校史就是學校的日誌,學校的日誌要好好編撰,學校的歷史要好好溯源。
步步踏實走過來的成果,就是世代的典範教育。
當今天下災難偏多且頻繁,真正是人類應該覺悟的時刻!
地球各方面的資源都在匱乏中,大量畜養動物供人食用,
動物對資源的消耗很大,使得缺水、缺糧等等的問題日益嚴重。
大地之上的蔬菜與稻禾,
只待三、四個月就能成長供人食用,多麼清淨又省時間。
慈濟的教育,不只是為臺灣,應負起大哉教育的使命,
提醒人類要少欲知足、齋戒茹素,過著清淨、簡單的生活。
期待人人回歸大自然的生活,與天地萬物共生息,
這是最適合眾生的美好人間!
隨師小記
二○二一年八月十一日 -
2021/8/10
眾生世間,相害相爭奪、相殺相吞食,造業累累
菩薩世界,見人說慈濟、共行菩薩道,福慧雙修2021/8/10
眾生世間,相害相爭奪、相殺相吞食,造業累累
菩薩世界,見人說慈濟、共行菩薩道,福慧雙修這一波疫情很漫長,
究竟何時能平順過去,回到從前輕安自在的生活?
疫情仍未消退,讓人感到很沉重、惶恐;
尤其海外依然嚴峻,更讓人心裡糾結、緊繃。
在這分危機意識中,人們是否已有覺醒?
此時最重要的是戒慎!
戒除散動、放縱的心思,
收攝向外追求、爭取的欲念。
在佛陀說法的時代,人口不多、交通不便,
能接觸到佛法的人並不多。
佛法口傳、筆傳幾百年之後,雖然說得好、寫得也美,
但聽聞後能身體力行、能改變習氣嗎?很難!
文字再美,可以讓人從書面上讚歎不已;
但要讓人依照文字所寫的道理,落實在自己的生活中,
運用在人與人之間,實在是難!
現在的人忙忙碌碌,在工作中用餐時,
大都到飯店裡吃飯。
為滿足大家各種不同的口欲追求,
各個攤位、各個飯店無不盡其所能,做出各種口味。
迷茫的人生,吃盡山珍海味,
無視於禽鳥與魚蝦在被捕捉時,生命在羅網中掙扎;
在被殺害時,鮮血染紅大地。
應人「口」所需,血流成河、成海。
生而為人,必定要斷送一條條的生命,才能維持生活嗎?
真正能讓我們健康活下去的,是五穀雜糧,
而不是在天空飛的、海裡游的、陸地走的那些鮮活的生命。
眾生各有其生命,各有其自由生活的世界。
人類眾生、魚類眾生、鳥類眾生、禽類眾生,
無量無量數的生靈,總名即為「眾生」。
但是在這個世間,卻是眾生殺害眾生、眾生吞食眾生,
相害相爭奪、相殺相吞食,造業累累。
眾生共業,天下災難多。
現在全球染疫人數超過二億多人,死亡人數有四百多萬人,
從數字看疫情,真是可怕!讓人擔心!
有好人的地方,地方就祥和;
有菩薩的地方,地方一旦有災難,菩薩就會及時現身救拔苦難。
所以我們要把握分秒的時間,見人就說慈濟,
廣布善的種子,讓菩提林立;
開拓善的道路,讓人走好路;
廣招人間菩薩,接引人成長智慧、造福人間。
在這一波全世界面臨的大災疫中,
再次向大家呼籲,要戒慎虔誠!
將心調好,人生的方向不要偏差;
能夠付出為人類造福,就是在調整自己的心路。
每天心路對正,就是日日積福、長慧,福慧雙修。
隨師小記
二○二一年八月十日 -
2021/8/9
心有感恩,就能感受人世間的溫馨
心有善念,就能欣賞天地萬物之美2021/8/9
心有感恩,就能感受人世間的溫馨
心有善念,就能欣賞天地萬物之美每一天都在祈求,
祈求哪一天疫情能夠解封,哪一天能夠把口罩拿下來?
看到每一個人都戴著口罩,就會想起了「口」。
這一張口,可以讓人相互表達心靈的話,
可以彼此談心,可以相互關懷,可以給人安慰、讓人安心。
說好話益處多,能安人心、安天下。
所以,有口真好!但是,口也的確是大問題!
身體需要營養,有賴於用口吃食。
每個人對於吃,挑剔事多,有的喜歡甜、有的愛吃鹹;
更糟糕的是,這一張口,吃進無數的動物命。
人類對於動物的感受並不相同,
有的人聽到蛙叫蟬鳴會很歡喜,有的人看到蛇會很害怕;
但不論是喜歡或害怕,卻也都會去傷害牠、甚至去吃牠。
人類貪於口欲,從口吞食動物命;
人類也貪於享受,在天氣熱時,躲進冷氣房裡。
為了身體的舒服,消耗能源吹冷氣,室內的濁氣則排到戶外;
其實污濁之氣是內外循環,在自然法則下,造成四大不調。
大地是人類共住共生息的地方,
但現在天下災難偏多,水災、火災、風災讓天下很不平安。
人生無常,瞬間會發生什麼事都不知,
未來的幾分鐘、幾秒鐘,會發生什麼事也都不知。
我們只能知道的是,現在的過去是平安的,
所以要感恩過去的分秒、過去的日子、過去年月的平安。
每一天的平安都要很感恩,
感恩時間、感恩環境、感恩父母師長等等,要感恩的事很多。
「感恩」這二個字要常放在心裡,若能心存感恩,自然煩惱減輕;
心心念念都是感恩,
內心裡就會感覺很溫馨、很幸福、很祥和、很平安、很自在。
我們感恩一切人事物,對於滋養我們的五穀雜糧,也是充滿感恩。
天地之間,菜根蔬果香已能讓我們飽足,
何須起殘酷之心,置動物於死地?
我們茹素推素,素可以在天地之間,
讓空氣清新、讓大地潔淨、讓身體健康、讓心靈善良。
我們若能常在心裡培養愛的心念、永恆的善心,
自然能夠欣賞天地萬物之美!
天地調和,四季有序,
太陽溫暖照耀大地,種子在大地上生長;
夜間有露水,天空下時雨。
水流清澈、水光明淨,
蜻蜓、蝴蝶在綠草上展翅飛翔,
青菜、水果在農田裡欣欣向榮。
大地是如此充滿生機,唯有人類起非分之想,
雖為眾生之一,卻吞食眾生命,
破壞與動物和諧相處的生活,傷害天地萬物之間的生機。
人為萬物之靈,可以庇護所有的動物,可以呵護人間的苦難,
可以造福天下,這是生而為人的價值。
人類有生命的大價值,應該用心發揮真誠的愛,
愛人物、愛動物、愛天下物。
這波疫情是大哉教育,
是大自然對人類的大教育,期待人人都要受教。
青菜水果各有不同的顏色,是如此純淨;
各有不同的清香甜味,是如此美好。
我們應好好欣賞及享受那分蔬果菜根香,
要感恩天地、茹素護生,
走在正向的道路上,讓生命活得有價值!
隨師小記
二○二一年八月九日 -
2021/8/8
用心思考人類的生活,從而探究健康之道與疾病之源
期待年輕人堅定推素的方向,把握時間挽救生態危機2021/8/8
用心思考人類的生活,從而探究健康之道與疾病之源
期待年輕人堅定推素的方向,把握時間挽救生態危機年輕的孩子們長大了,在社會上有所成就,看了心裡很歡喜;
更歡喜的是,看到大家有志一同往推素的方向在努力!
人總是要活,要活就離不開吃,
若吃的是葷食,就會給人類帶來業力的累積。
自疫情流行以來,大家都得戴上口罩,
這一罩天下,就是起因於人類習性累積成污染源。
如何才能健康?在疫情當前之時,
我們應用心思考人類的生活,從而探究健康之道與疾病之源。
兩年多前我講起的一句話,直到現在依然天天在說,
那就是「大哉教育、食事為大」!
但兩年多前,我的心情是無以言喻,茹素是簡單的事情,
我想說卻無法說,因為覺得說了也無用。
看看有些人在慈濟體系裡工作,不論是在校園或醫院都必定茹素;
但回到家裡就是隨緣,因為無法影響家人,於是就隨順家庭的習慣。
這種隨緣而素,有因緣才吃素食,其實是心裡不知為何要茹素。
所以我向來不會勉強人吃素,因為勉強會帶給別人壓力,
所以就不說也罷,說了無用。
但是這波疫情事關重大,消弭疫情沒有特效藥,
唯有茹素是靈方妙藥,所以是非說不可!
全球八十億人口,得養殖多少生命才能滿足人類的口欲?
人命吞食生命,眾生吞食眾生,殺生共業將招致災厄不斷;
同時病從口入,病菌隨動物吃進體內,於是感染疾病;
再加上眾多的人口、眾多的動物呼出的濁氣會合起來,必然污染天地。
現代人的家庭生活,已經和過去大不相同。
在以前的年代,全家人都在家裡吃早餐,
出門帶的便當也是自家料理,生活簡樸難得肉食;
現在的生活生態都變了,現代人口眾多,
大都是外食且多是葷食,所以殺業愈重。
在養殖動物的過程裡,需要大量的飲水及飼料,
所以現在最讓人憂慮的是,
大地污染、水源乾涸、糧食短缺、氣候變遷等等,
這些問題都與葷食相關,這也就是自然法則;
人類聯結出和動物之間的食物鏈,怎不讓人對未來感到煩惱呢?
這波疫情的起源,正是生態與食物鏈相連,
所以茹素這帖靈方妙藥,是非推不可!
現代人的飲食很浪費,一個便當也許只吃一半,另一半就丟棄了!
那麼多的動物被殺害,那麼多的食物被浪費,加上食無限度、無節制,
一直在浪費食物中,也一直在糟蹋生命中。
如此積累的業力何其大,實在令人苦惱!
若人們能夠儘量不吃肉,只要儘量不吃,就不會殺生,
不殺生就不會畜養。
我們應讓眾生隨著自然法則,在天地間自然生死。
以前的人養豬、養雞,都是任由牠們在戶外行動,活得也很自在;
現代因為人口眾多,為了讓動物大量、快速地成長,
就用人為科學的方式飼養,使得動物長得並不健康。
人類吃了不健康的動物,雖然現代人壽命較長,
許多人都活得很老,但得罕見疾病者相對也多;
生命長,但活得很折騰,活得很辛苦!
其實,奇怪的病症也不只在老人身上,
不論年紀老少都可能發生,這就是業力!
在世間面臨生態危機時,
看到年輕人能志同道合齊心推素,我的內心很開心!
很期待大家要堅定推素的方向,
要發心結合更多有心人,要立志影響和你們同志願的年輕人,
為自己的健康、為生活的環境,茹素推素、惜福愛物,
給予人們心靈的教育,讓人心更善良,讓大地更乾淨,讓氣候更清新!
素食對人間益處多,
要把握時間,多鼓勵!多宣導!
隨師小記
二○二一年八月八日 -
2021/8/7
人人茹素發揮大愛,讓受毀傷的地球,日漸修復
人人推素發心積極,讓生靈生活平安,還來得及2021/8/7
人人茹素發揮大愛,讓受毀傷的地球,日漸修復
人人推素發心積極,讓生靈生活平安,還來得及你我有緣生在這時代,慈濟人並不算少數,
但與地球人口相較,慈濟人只能算是少數人,
所以還有努力的空間,必須菩薩大招生。
臺灣氣候溫和,臺灣環境美好,
若我們發心立願下決心,立地在臺灣淨化人心,
引導人心往善的方向走,人人都有美善的好心境,
臺灣就會是名副其實的寶島,宛如人間美麗的仙境。
人間本來就是苦難偏多,人的生命都是離不開自然法則。
有人做好事卻身有病痛,自己有疑問、別人也疑惑,
為什麼做好事還會有病苦呢?
這時候就要發揮智慧,要知道就是因為有走慈濟菩薩道,做好事長智慧,
所以能看得開、想得通,了解今生的果報來自於過去的因緣;
今生的業要接受也要消除,若能甘願接受就能重報輕受,
再不如意的事能通達道理接受了,則時間過、業力過,
心就不會自我打結、自我折磨。
在過去生中只求自己歡喜就好,不知不覺地造作了業力,
在此生就要很甘願來接受,若能如此歡喜善解,
自然心開運轉,得來法喜自在。
再者也可由此印證人生無常,但求自己要更精進認識佛法真諦,
從此心打開、不打結,就是智慧增長。
人間是如此苦難,人生是如此無常,
只要我們能看清楚、想明白,不論遇到任何事情,
自然都會很甘願接受,就不會再惹來苦惱,
也不會再結來世冤仇,會有所自覺與警惕,但願今生業障今生消除;
並且也會發願生生世世行菩薩道,接引更多人也走上菩薩道。
這波疫情是確實的大哉教育,糾正我們生命的方向。
過去是迷茫的人生,用生命吃盡天下的生命,
多少魚蝦、雞鴨或豬羊的動物命,被迷茫的眾生張口吞食。
那種血淋淋的景象是多麼可怕!
儘管長相斯文,但張開大嘴啃骨吃肉的模樣,
不也如夜叉、惡鬼,何其醜陋!
但這些話在過去要如何說起呢?所以我的心總是很憂慮。
疫情當前實在無藥可醫,唯一的靈方妙藥就是茹素,
唯有人人茹素發揮完整大愛,已被毀傷的地球,才能日漸修復。
在這個地球上,人口多、被養殖的動物數量也多,
集體呼吸所造成的濁氣,集體排泄所造成的污染,
眾生共業以致四大不調、災禍四起。
欲得身體健康,就是不要再殺生,不要再大量養殖動物;
動物自然生死,人類也自然生死,萬物都在自然法則中自然地新陳代謝,
人物、動物與植物就都能和平相處、共榮共生息;
萬物都在自然法則中,天地也就會在自然法則中,
地水火風四大調和,一切生靈都會過著平安的生活。
這波疫情啟發出大哉教育,這分教育是可以推動的,
過去我們推得太慢,只要現在大家發心積極推動,
一切就會還來得及!
希望大家要大力呼籲茹素,啟發人人的愛心;
只要人人付出一念善心,茹素推素、真心造福,
人間自然平安吉祥。
隨師小記
二○二一年八月七日 -
2021/8/6
萬物都在自然法則中,自然生、自然死,生死皆自然
信仰佛法的真理,讓生靈順其自然、回歸自身的世界2021/8/6
萬物都在自然法則中,自然生、自然死,生死皆自然
信仰佛法的真理,讓生靈順其自然、回歸自身的世界年初至今,因為這波疫情,還無法出門行腳,
天天都坐在同一張椅子上,和全球慈濟人在雲端視訊座談。
現在天下很不平安,除了疫情以外,地水火風很不調和,天下災難偏多;
天天坐在室內的小空間裡,聽著世界各地的慈濟人回報的消息,日子過得實在很忙碌!
慈濟醫院守在前線照護確診病人,也情甘意願為民眾接種疫苗。
每天總有近千人進出接種疫苗,慈濟人體貼醫護的辛勞,除了維護施打環境的清爽,
並且發揮愛的能量,溫暖地膚慰大家在疫情期間不安的心,讓大家的心能安定下來。
慈濟人也把握因緣同時推素,此時真正是非推不可,所以很感恩!
在這波疫情中,我們有必要好好接受佛法的教育。
人類為貪求欲念,逞一時口欲享受美食,食物入口的感受,也不過只有幾秒鐘就過去了。
我們要好好靜心思考,佛陀來人間為的是要拯救眾生,所說的眾生是指所有生靈的生命;
所以佛陀教育我們要慈悲喜捨,慈是給予眾生快樂、平安,悲是不忍眾生受苦難。
想想活生生的動物,你為了要吃牠,就置牠於死地,
讓牠在死的過程中,承受巨大的害怕和痛苦,那將讓牠心生多大的怨恨!
因緣既已深種,果報就難以逃脫,在業力牽引下,造成人生的業障苦難!
我們要慈悲愛惜眾生命,同時也要明白業力的可怕!
人類不斷累積殺生的罪業,因為眾生共業,所以招感嚴峻的災疫。
佛法對生命很尊重,人是生命,動物也是生命。
有人說,我們要愛惜健康,若不吃肉會營養不足,吃肉才能身體健康。
這是非常錯誤的觀念!
天地生長萬物,供應人的五穀雜糧,最是適合人體的營養;
吃肉不只無法帶來健康,更是病從口入帶來病菌。
地球就只有那麼大,但現在人口八十億,眾多動物被養來給人吃,
想想必須養多久,要吃掉多少糧食,才成為可以端到桌上的肉塊呢?
飼養動物耗費糧食,動物在呼吸間,如同人類也在呼出病菌、污染空氣。
我們若不吃動物,自然就不會有人飼養動物、殘殺動物。
又有人說,若不吃動物、不殺動物,動物豈不繁殖過盛?
若如此,人不吃人,不也留不住人?
天生萬物都在自然生死中,自然生、自然死,
順其自然就能順理成章,所思所言才能合乎道理。
我們只要顧好自己不食眾生肉,就不會有畜牧業,
就不會有動物被飼養在人工的環境中。
動物自有牠自身的世界,生死皆自然,這就是自然法則。
我現在很重視推素,過去是覺得說了也沒有用,但在這波疫情中感到非推不可!
因為病從口入,很多病菌是吃進來的,吃進了動物之後,演變成不可收拾的大疾疫!
自造業固然是自受報,但自己結的好緣,自己做的功德,
最後也同樣回歸於自己身上,讓自己的生命很有價值。
不要輕視小小的動作,只要心中有愛,
對的事就去做,總是一生無量、無量從一生,
自然是功德無量,讓多少眾生受到我們愛的庇護!
人身難得,我們應好好探討佛法的道理,信仰佛法的真理,
把握生命的良能,做有益世間的付出!
隨師小記
二○二一年八月六日 -
2021/8/5
自然法則永恆不變,萬物在法則中運行
人文精準如法無差,見證慈濟可貴歷史2021/8/5
自然法則永恆不變,萬物在法則中運行
人文精準如法無差,見證慈濟可貴歷史歷史在分秒中成就,
遠追過去的分秒到現在此時,都是歷史。
慈濟走過了五十五年,過去是順應因緣想到就做,
現在四大志業已有基礎,期待四大合成粽串,
行事有備於未來,能為未來作長久思量,使志業永續綿延。
靜思法脈是粽串的思想中心,
法脈精神是粽串的綱領,永遠都是為佛教、為眾生。
慈濟不離佛教的精神、佛教的理念,
人文志業尤其更要有佛教的精神與形象,
一切如法。
在宇宙之中,自然法則永遠不變,萬物都在法則中運行。
以時間來說,一小時就是一小時,不能多一秒,也不能少一秒,
一天總共就是八萬六千四百秒。
至於曆法中設置大月、小月,以及閏月、閏日、閏秒的做法,
是在日升月落中,地球面對太陽及月球,在相互彼此輪轉時,
必須在時間上有所調節,以符合自然四季的規律變化。
總之,每隔多久一閏,這種法則絲毫不能有所差錯;
就如人文志業在各方面也要做得很講究,連分分秒秒都要很精準,
才能真正做到為時代作見證、為人類寫歷史。
佛陀來人間教菩薩法,
菩薩是覺悟的有情,慈濟人力行菩薩道,
應機應時轉變不少人生,這是可貴的時代見證。
時間總是會消逝、過去,
曾經慈濟是如何做到的,之後又是如何步步踏實走;
追尋慈濟一路走來的足跡,見證慈濟寫下的歷史,
永恆傳續佛法的精神理念,這就是慈濟的人文使命。
隨師小記
二○二一年八月五日 -
2021/8/4
深廣探究生命學,認清生命的真諦
尊重一切生命,平等大愛一切眾生2021/8/4
深廣探究生命學,認清生命的真諦
尊重一切生命,平等大愛一切眾生慈濟人在世界許多國家發揮菩薩的精神,各個國家的因緣不同,
有人多力量大者,也有人力較少者。
總是期待慈濟人在任何地方都布有種子,
因為慈濟對人間很有幫助,若當地有種子就可以就地深耕。
可惜種子沒有很普遍,而我年歲已高,想來不免有點遺憾,
所以很希望有更多的人能發菩薩心,為天下苦難付出。
天下本來就多貧窮苦難,
再加上現在流行的疫情,更讓人擔心。
這兩年多來,心裡總是很焦急,
但不知究竟在著急什麼、苦惱什麼、煩憂什麼?
不知會有什麼事情將發生?
最近一年多以來,面對人間的苦難,
心裡才感受到「原來如此」!
原來是這波籠罩全球的嚴峻疫情,
讓我發自內心深處,感到莫名所以的憂慮。
現在全球都得戴上口罩,
因為人類的呼吸污濁,得避免相互感染。
動物的呼吸也是很污濁,不是有句話說「氣喘如牛」?
可見出力耕作的牛,也會大口呼吸,
氣體在呼吸之中,或許也都帶有病菌。
現在人類與動物密集居住在地球上,
所造成的污染會更大!
有心的學者專家們,可用數據計算看看,
全球有多少人吞食多少動物,這些動物造成多少污染?
探討這些問題,就是真正的生命學。
生命學不只是對人,應該包括所有的生物;
所有的生物都有生命,我們應該更深廣地來探究生命。
不論任何宗教,都希望能更深入地來了解眾生生命。
我們也可以從宗教研究的角度來看佛法。
佛法的教育方向,是教人體會眾生的苦難,學習成為利益眾生的菩薩;
並且教導人認清生命的真諦,尊重一切生命,拯救一切眾生。
我們應該疼惜、愛護眾生,眾生皆是有血有肉,
為食動物而殺了牠,動物也會流血啊!
有些人很愛動物,在家養著貓狗,不時抱著牠們親吻;
我很佩服如此地疼愛動物,但更期待能眾生平等,
不只是愛貓狗,對於所有的動物都應該平等地愛牠,這才真正是愛的真諦。
天生萬物皆有用,大地草木都有用,更何況是動物呢?
我尊重自然,尊重生命,連草木也很尊重。
我們若要談愛就要談大愛,將每個人的各種小愛、偏愛,
全部會合起來成為大愛,有志一同為眾生付出。
近來我的心裡始終放不下,放不下的是現在全球面臨氣候變遷的大問題。
天下災難偏多,有火災、水災、地震,再加上這波疫情,讓我非常憂慮。
所以才說要大哉教育,要推動茹素。
素食絕對是健康食,除了魚、肉以外,
其他任何蔬果穀糧都可食用,營養已經很足夠。
人類和動物都是生命,用生命吃生命很不公平。
天下之大,唯有人類能左右天下,
要讓天下興榮、淨化,唯有愛護生命。
所以很期待不論任何宗教、不論任何人,
都能付出大愛,慈悲喜捨救濟眾生!
隨師小記
二○二一年八月四日 -
2021/8/3
瞋火不息,大火不滅;貪欲不止,病氣不散
茹素放生,感動天地;善心護生,風調雨順2021/8/3
瞋火不息,大火不滅;貪欲不止,病氣不散
茹素放生,感動天地;善心護生,風調雨順當今氣候變遷,氣候不調,
有些地方燠熱難熬起旱災,有些地方降雨猛烈成水患,
自然生態失衡的原因,在於人類長年破壞地球的結果。
也許破壞是在我們的過去生就開始,強大的業力累積到現在,
造成地水火風四大災害。
人類的小乾坤與自然的大乾坤相互影響,
人的脾氣影響天的天氣,這都是一股氣的作用。
人心的瞋怒之火不息,自然的森林大火就不滅;
人心的貪欲不止,疾病的氣流也就彌漫。
氣候不調,病氣傳播,
如何保護人類的平安與健康?唯有齋戒、唯有茹素。
將自己往外追求的心收回來,將自己污染的心清理好;
將內心的貪瞋癡掃除盡淨,重新再來清新潔淨的心境,
這就是「大哉教育」。
看天下大火延燒,看大地大水漫淹,
我們與其煩惱、擔憂、恐懼天災人禍,
不如戒慎虔誠,多呼籲、多推動茹素。
茹素不殺生、不吃肉,就是救生、放生、護生,
這是人心善良的起點,是善心的總源頭。
培養善良的心,要從不傷害開始做起,
不傷害人、不傷害動物、不傷害天地。
只要善心護生、虔誠齋戒,發善願、求懺悔,
以此至誠之心,必能感動天地,感召天地祥和。
茹素能培養善心,所以素食之人,脾氣好得多。
牛、馬是茹素,很溫和;虎、豹是肉食,很殘暴,
可見食物能長養心氣,性情與食物有連貫影響。
其實茹素並不困難,只要有心就不難,
即使沒有魚和肉,也能煮出一桌香色味的好菜。
天地告急,災難四起;人心貪婪,苦在人間。
唯有風調和、雨調順,天能風調雨順,地能五穀豐收,
人類才能過著有福、平安的生活。
世間萬法,一切唯心造。
人心能顧好善念,虔誠救生、放生、護生,
就能生活得清淨無染,安心自在。
期待大家將我的話用心聽進去,
不只是聽,還要身體力行;
能聽入心、能力行,就能得法自在、法喜充滿。
天天心寬念純、輕安自在,這是最有福的人生!
隨師小記
二○二一年八月三日 -
2021/8/2
聰明是追求欲念,智慧是造福人群
茹素救度眾生命,推素祈求天下安2021/8/2
聰明是追求欲念,智慧是造福人群
茹素救度眾生命,推素祈求天下安聰明是追求欲念,智慧是造福人群。
有聰明但少智慧的人,會為了滿足私欲,
利用自己的聰明,不擇手段去貪取;
有聰明而沒有智慧,會造作愚癡的行為,
殺害動物生命、破壞大環境、污染大空氣,造成眾生共業!
人與人之間相親相愛,人與動物之間和諧相處,
這就是造福人間,這就是有智慧的人。
佛陀在人間所教導的菩薩道,
經歷二千五百多年到現在,因緣已經成熟。
因為現今地球人口眾多,並且科技非常發達,
可以讓我們吸收很多資訊,可以讓我們動員大家的力量,
共同來救拔苦難,合心來愛護大地。
所以說,菩薩道的因緣成就在此時!
也因此我總是對大家說「大哉教育」,
希望大家響應茹素、響應推素,茹素推素共行菩薩道!
透過這波疫病流行,有不少醫學專家投入素食的研究,
經過實驗分析,證明唯有素食,才能促進健康、改善體質。
科學家們見證茹素有益無害,所以我們要把握因緣,
不斷地推動素食的教育。
不論是佛陀的教育或科學的見證,
都是教人慈心不殺、愛護生靈。
世間的道理是如此明顯,只是人的心態,
對於口欲難以克服、難以調伏,所以造作惡業。
眾生造業之後,回過頭來還得自作自受,
愈來愈嚴重的生態污染,導致罕見疾病也愈來愈多。
這波疫情對人類來說是一大教育,這分教育需要用心去體會,
才能理解到過去生活的錯誤,才能體會到唯有茹素護生能消弭災疫;
若人們還是沉迷於葷食的口欲,這波疫情就不知何時才能平息。
所以此時已到非說不可的時候,期待人人非覺悟不可、非懺悔不可;
真心的覺悟與懺悔,就是要齋戒茹素!
動物有情與人無異,動物也有親情相依,
也有生離死別苦,也會貪生怕死。
但人無知無覺,只求暢一時欲念,為了吃而殺、殺了即吃,
多少生命全都塞進嘴巴的這個洞裡,永遠塞不滿,吞食多少生命!
殺害無數生命以求滿足自私口欲,這是多麼殘酷的人生!
當今天下悲悽苦難事多,正是眾生共業所致!
所以需要覺悟的人來作教導,呼籲響應大哉教育、齋戒茹素;
需要覺醒的人來作引導,勸導走上人生正道、切莫迷途。
推動素食不是做不到,只是不能口頭說說就罷,
只要能發心立願,有心就不難。
我們要以虔誠的心,開口多呼喚,見人就說素。
有真誠愛心的人,必是不忍吃眾生肉;
唯有愛心才能茹素,唯有茹素能救眾生命。
人人成為茹素之人,就能與動物和諧相處,
就能與天地共生共榮。
我一直在呼籲大哉教育、善哉茹素,
相信全球慈濟人都有聽到師父的這分心願,
期待大家也要多呼籲食事為大、茹素護生。
只要能啟發人人的愛心,愛的能量從他們的內心生起,
愛心的表達就是茹素。
菩薩是覺有情,要有覺悟的智慧,要對天地、萬物、生命皆有情。
所有宗教的宗旨都是愛,期待所有的宗教,
都要呼籲發揮人類之愛、為天下付出;
都要推動茹素不殺生、付出大愛心,
共同虔誠祈求天下平安無災難。
隨師小記
二○二一年八月二日 -
2021/8/1
素食之人,有智慧去除貪欲,回歸人人本自具有的清淨本性
淨斯本草,有恆心長久研發,開拓護生大道造福世代無數人2021/8/1
素食之人,有智慧去除貪欲,回歸人人本自具有的清淨本性
淨斯本草,有恆心長久研發,開拓護生大道造福世代無數人素食,是回歸人的本性,
因為人性本來即是單純善良,具有對天地萬物完整的愛。
所以,茹素不是時尚的追逐,也不是一時的風氣,
為的是要回歸於人人本自具有的清淨本性。
但即使素食是對治人心的靈方妙藥,
但二、三年前會感到說了也無濟於事。
素食不只和生命息息相關,
對於氣候變遷、大地破壞和空氣污染等等,都有很密切的關係。
世間很多問題的根源可以回歸到吃,所以才說素食是大哉教育!
想要人間祥和、世間無難,唯有素食;
但其實說了再說,真正聽進去的有多少?
這是因為自己的欲念無法控制。
人之所以為非作歹,就是控制不了那念心,所以煩惱無明叢生;
若能去除煩惱,自然就會茹素;
若去除不了貪欲,就很難改變習氣,只會造業連連。
素食之人,性情善良,凡事會為人設想;
所以可說,素食之人,就是有智慧的人。
期待人文志業要多用心,對於茹素推素,
可以利用短短幾句話的動畫,去積極推廣素食的觀念。
也很期待,慈濟的醫療體系,能夠對於世間所有的草,
進行全面的分析與研究,以了解哪些草對人體有效益。
人人都會老去,老所帶來的困擾,不只是老人自己,
而是在家庭裡如何養護老人家,真的實在很辛苦。
我身邊有人可以照料,但從自己老後身體的狀況,
會聯想到那些沒有人在旁照顧的老人,是如何的心情!
有些老人家年輕時,手腳行動很敏捷;
一旦老來功能漸失,心腦和動作會有誤差,
無法心腦一想,手腳即起動作。
還沒有到達老年的人,難以去體會年老的情況;
但我可以表達的是,當年歲老邁時,死也死不去、活也活不好,
這對於家裡的年輕人來說,會是很大的負擔!
所以,我們要將力量會合起來,
要把握有我、有你們的因緣,好好把握時間啟動本草的研究,
希望能對老人家及其他各種症狀,有所幫助與改善。
在我還在時,確定好淨斯本草的研究,
有心人就可以長長久久地進行本草的研發。
對於第一代的靜思弟子,不論出家在家,
只要合心研發,就能造福世代無數人。
將藥草做成一包一包的茶飲,可以方便人飲用;
當有急需時,也可以很快發揮效用。
對於窮困國家之人,生活在破爛的草屋裡,
若我們提供的是藥草,他們還得設法煮成藥飲;
至於富有的人,讓他們很花時間去慢慢煎煮,也不太可能。
佛法說千處祈求千處現,不論哪個地方有需要,
我們都要能及時供應有用之物,解決他的困難。
所以,我們要做出普遍的人人都很方便飲用的即是。
大地之草本來就有功效,並不是人去發明創造出來,
只是平常都被當作無用之物,當作雜草除去了。
大地百草值得深入研究,慈濟有多家醫院,
大家有志一同,永恆不斷地精細探討世間百草,
研發出對人類很有幫助、可以真正改變人的生命的本草,
真正是功德無量!
佛教制戒不能飲酒,這是因為飲酒會亂性誤事。
若用酒來合藥或酒萃制藥,這是自古有之免不了,無須有所禁忌。
大家從醫至今,已有豐富的知識與經驗,但也是很有年紀了!
生命就是時間,期待好好把握生命和時間,殷勤努力地研究本草,
為人間開拓守護生命、守護健康、守護愛的大道!
隨師小記
二○二一年八月一日 -
2021/7/31
慈濟在人間付出何其多,師父覺得自己很有價值,來人間沒有後悔!
大家跟著師父做慈濟,讓自己的人生變得很豐厚,也絕對不會後悔!2021/7/31
慈濟在人間付出何其多,師父覺得自己很有價值,來人間沒有後悔!
大家跟著師父做慈濟,讓自己的人生變得很豐厚,也絕對不會後悔!在這波疫情期間,精舍裡較往常清靜許多,
讓我在寧靜之中,更加浮現感恩之心。
我對自己很感恩,因為從五十多年前,
起一念心做慈濟到現在,我的心一直沒有偏差。
現在看到世界各地天災頻繁,這裡有水患、那裡有火災,
這邊有風雨土石流、那邊有大規模地震,
四大不調總是讓我的心很不安;
因為慈濟救濟的腳步,多年來繞過地球上許多地方,
曾經前往過就會有情分,所以眼見那些地方有災情,心裡就很不好受!
但也感受到,慈濟在人間付出何其多,行過那麼多國家地區!
所以我總是覺得自己很有價值,來人間沒有後悔!
天下苦難人何其多,慈濟人也要對他們說感恩啊!
因為是苦難之人成就你們的菩薩道業,
讓你們透過幫助人的因緣,使自己的人生變得很豐厚!
慈濟人也要感恩我,才能在慈濟開闊的福田裡耕耘布種,
否則也許只是依附於家庭與事業。
即使是住在華屋裡享受,但房屋再大也還只是個小家;
慈濟則是個大家,因為有無數的小家會合到每個慈濟社區道場的家,
那是法親之家。精舍是天下慈濟人的家,大家回來精舍是回家,
出去是在為志業努力,所以精舍是天下大家庭!
我現在說的話很深切,希望大家好好聽入心。
要感恩過去你我有緣,若無緣,以現在地球近八十億人口來說,
才有多少人來親近師父呢?感覺數量還是很有限。
但我如今的年紀,還能再成就多少有心人呢?也已經很難了。
對於資深的慈濟人來說,想想你們在慈濟,
過去發大心付出再付出,踏過多少災難的地方、救過多少苦難的人!
對於你們自己的過去,要滿懷感恩;
若沒有慈濟,你們也沒有辦法走到那麼多地方、廣結那麼多緣。
也要深自體會,在每個家庭裡,
一個人想付出造福,也要有人在後支持;
在後的人能覺有情,做到隨喜支持,這是智慧。
人生能有這樣的家庭,相互分享福份,彼此增長智慧,
那就是福慧雙修的人生。
人生能夠積福增慧,今生實是沒有白來,
所以跟著師父做慈濟,絕對不會後悔!
這麼多年來,大家已經付出那麼多,現在更不能讓時間空過,
要再接再厲更精進,要廣招菩薩、廣結好緣!
雖然在疫情期間,大家都不宜出門在外,
但救度眾生的心念,絕對不能退失。
過去我們是用兩腳走路,去對人說慈濟;
現在可以利用科技,只要手指在電腦上點一點,
一家一家就能被點出來,就可以對他們說,
師父什麼時候要講話了,大家一起來聽喔!
大家作息要正常,該做就做、該吃就吃、該睡就睡。
法親之間,也要代我去關心資深的人,
有時也要去他們家裡坐坐談談;
若能轉達師父在關心他們,
他們聽到師父在關心,會更加歡喜!
大家回來精舍看師父,
雖然視訊也可以看得到,但這是絕對不同的。
我在視訊裡看到弟子們,心裡還是會覺得相隔千萬里,
講話到最後也都會叮嚀說︰要回來看師父!
這波疫情非常嚴峻,印度尤其嚴重,
不要以為印度離我們很遙遠,空氣是滿天隨風飄,
萬物是同一片天、同一顆地球,所以面對疫情要很提高警覺,
而唯一的靈方妙藥就是茹素。
天下千萬種生物,唯獨人物是無所不吃、無生不殺,
以致造作惡業,破壞、污染天地。
大家都很有福,能在慈濟為天下付出,
再加上人人都茹素,不吃動物就是沒有吃欠債餐,
沒有與動物結怨,所以福德是有增無損;
每天時間消逝,每天福德增加,
所以要很珍惜走入慈濟菩薩道,日日福慧雙修!
隨師小記
二○二一年七月三十一日 -
2021/7/30
依託慈院醫師們,相傳慈院為病人的初衷
囑付四大執行長,延續靜思法脈粽串精神2021/7/30
依託慈院醫師們,相傳慈院為病人的初衷
囑付四大執行長,延續靜思法脈粽串精神慈濟到現在五十五年了,我也有些年歲了,
四大志業的實質已經很完整。
我和大家談話的所在,桌前是張全球地圖,
每天看著那張地圖,常感到天下災難偏多;
成立慈善志業,為的就是要救濟苦難人。
至於醫療,是覺得病痛很苦,
為解除人生的病苦,所以建設慈濟醫院。
每個人都有志願,我的志願是為眾生,願意捨生命承擔天下事。
從始至今,我都是秉持「信己無私,信人有愛」的信念,
一路走來,覺得生命很有價值,
為天下的苦難、為天下的教育,做了不少事。
我相信人人有愛,只要我無私為眾,與我有志一同的人,
必定會發心來承擔,會用心負起責任。
醫護當初的志願,莫不都是要看顧病人;
所以,我對於醫師們就是信賴與託付,
也期待院長們要提起使命,不只這一代要辦好醫院,
還要善為培養人才,代代相傳慈院為病人的初衷。
四大志業都有執行長,執行長的責任,
是凝聚大家的觀念成為共同的系統,
所以執行長都要有靜思法脈的精神,
才能做好良好的帶動與管理,
鞏固體系穩步向前精進。
就如綁粽成串,若綱領繩頭紮實,不論粽串如何擺弄,
只要拉提起來,整串粽子都會很有條理。
各志業都要編好自己的粽串,
會合四大志業則共成一個粽串,
精神總歸於這個粽串。
四大志業永遠相互不離粽串的關係,
所以靜思法脈的精神要穩固建立,一定要永遠存在,
貫穿於粽串之中!
執行長的責任重大,要有承擔力,並且要無私,
還要有開闊的心胸,是真為做事而任事,
如此才能做好真正的管理。
我總是相信「入我門不貧、出我門不富」這句話,
只要是誠心誠意去做,是誠正信實為人群付出,
力量必定充足,事情必能成就。
我培養精舍師父們,
也是要他們學習我的精神,能夠大愛天下、無私為眾,
大愛無私的信念必須代代相傳。
生命的價值,在於付託粽串精神。
執行長就是要代我培養好、延續好這分粽串精神,
要真誠地為天下大愛鋪路,鋪設出有道德觀念的道路,
讓代代的慈濟醫院,都堅定不為營利賺錢的信念,
要真正做到守護生命、守護健康、守護愛。
生命有限,在我六、七十歲時,覺得時間還長;
現在已是八、九十歲了,會期待有所依託與依靠。
《法華經》裡也有「囑累品」,佛陀將入滅時,
也是交代、託付大眾,要永傳法華精神;
這也就是期待要有粽串精神,要代代傳承、代代培養,
一代一代地託付下去。
期待四大志業,力行合和互協,做到四大合一。
人生在世,最後難免終了此生,
所以要把握時間,不能輕視自己,要做個負責任的人。
醫療和生命關係重大,投身在慈濟的醫療體系,
就要有決心、耐心和真誠的心,
用生命投入生命來完成生命的大工程,
造福無量的蒼生!
隨師小記
二○二一年七月三十日 -
2021/7/29
茹素,可以庇護天下蒼生、世間萬物
四大合一推素,讓天下人間充滿生機2021/7/29
茹素,可以庇護天下蒼生、世間萬物
四大合一推素,讓天下人間充滿生機現在科技很發達,在方寸之間的地方說話,每個人都無須移動,
卻可以透過視訊相互表達,讓時間具有很大的價值感。
一天有八萬六千四百秒,秒的時間很短暫,但若能充分利用,
秒就變得很有價值,一秒就可以等於一日。
再深深思惟,一念之間也可以鋪蓋天地!
如五十五年前的那一念,我起心動念成立慈濟,
今日的慈濟利濟天下,對世間很有價值!
今日四大志策會的主題是素食,素其實是平淡無奇,
但一素可以庇護天下蒼生、世間萬物。
一人素可以帶動全家素,這個家就會帶動社區;
就如校長茹素,校長對老師說素,老師向學生說素,
多少學生茹素就有多少家庭茹素,這個素在大力開展之下,
就可以「素立」起社會的淨化!
推素就是護生。在佛法來說,勸素放生就得長命無病。
在慈濟醫院啟用初期,我天天去醫院關懷大家,
總會看到有人買鳥放生,為生病的親人祝福。這是不對的事情!
我們在抓鳥時,牠會受到很大的驚惶,抓到後放在籠子裡,
牠是多麼地害怕、多麼地痛苦,這對牠的傷害實在是很大!
我們要探望病人卻折騰生命,豈能讓人減少病痛呢?
素食色香味俱全,讓人吃了很安心、很乾淨;
若是葷食,有雞頭、有翅膀,看來是多麼殘酷。
人生多災難,就是因為殘酷造成人間的苦難;
當我們捕抓動物時,動物不也承受著很大的苦難!
至於世間自古相傳的習俗裡,總以三牲五禮祭拜神明,
宰殺動物作供品,這是多麼愚癡、顛倒的行為!
當今天災四起,有大水沖毀村莊,造成多少人無家可歸;
有疫病流行,造成多少人往生後,無法與親人相見,
也無由得知姓名,就直接被掩埋。
看到這些人間慘象,內心的悲苦難以言喻!
所以說,大哉教育,非推素不可!
這波疫情不是某處地方的事件,
而是鋪天蓋地的災疫,全球都籠罩在悲苦之中。
救天下救人心,要救天下唯有救人心,
要救人心唯有啟善念,唯有善可以救心。
佛陀出現人間就只是為了這件大事,
這件大事就是如何庇護天下蒼生,也就是如何救度眾生。
眾生,不只是人生,是指很多生命,也就是一切生靈。
素食的觀念可以用故事化來表現,
若只是長篇大論的大道理,往往聽過就過了,不起效用。
佛陀傳法在人間也都是講故事,只是佛陀的智慧超越,
會講說生命的真諦,教人要疼惜生命、愛護萬物,這就是護生。
素食也就是護生,我們要把素食抽象的觀念變成實象,
若只是講道理會過於抽象。
慈濟四大志業會合起來,所作所為無不都是為了生命。
慈善是為了救濟貧苦饑餓的人,並且帶動大眾發揮善心善行;
從慈善中,看到人生最苦的莫過於病痛,所以建設慈濟醫院;
但蓋醫院難以救人心,所以成立教育志業與人文志業以淨化人心。
四大志業慈善為始、人文在後,人文很重要,
慈善有人文、醫療有人文、教育有人文,四大都不離人文精神。
天地之間,蔬菜水果、五穀雜糧,帶給人類健康的生機。
消弭病毒唯有一帖靈方妙藥,就是齋戒茹素!
很期待四大合一,合心付出愛的能量,
把握時間、把握因緣,積極推素!
隨師小記
二○二一年七月二十九日 -
2021/7/28
期待今生此世,認真把握因緣、凝聚心力實力,對人間很有幫助
期待志業人才,發大心立大願、有誠心有誠意,為天下做一番事2021/7/28
期待今生此世,認真把握因緣、凝聚心力實力,對人間很有幫助
期待志業人才,發大心立大願、有誠心有誠意,為天下做一番事人生無常,人生苦短。
最近的這波新冠肺炎疫情,
讓我聯想到前幾年的SARS,心裡十分有感觸!
我深深感受到,面對這波疫情,我必須很認真;
若我現在不認真,把握好種種因緣努力去做,
將來的機會就難說了。
在我們的志業體裡,不論是醫療或教育,都有很優秀的人,
更可貴的是他們有誠心、有誠意,很想為人間付出,
所以必須把握住這個因緣,不能錯失良機。
我很期待能做到,也很希望能看到,
看到這群人緊密結合,誠心誠意地完成共同的理想。
這個時候,慈濟人才濟濟,教育及醫療人才的心很和齊,
在研究方面很有系統,所以在人力的結合及研究的心力上,
期待作為帶動及負責的主管們,千萬不能鬆懈!
我非常期待在我這一生,能夠對人間真正地很有幫助;
但是沒有大家的付出,我沒有辦法做得成。
大家的實力堅強,而我是心力堅定,
實力和心力兩者凝聚,事情就能成就。
也很期待全球慈濟人有共同的心志,
共同有心地為天下人間做一番事。
很希望這波疫情從今以後到未來,
在疾疫發生時,有藥物可醫、有方法可預防,這是非常重要的事!
除了在醫療上希望能有長足的進展以外,
很重要的一件事情就是茹素、推素!
病從口入,葷食是病源,所以我相信非素不可。
生命要活著就得吃,醫藥進入人體的途徑也是從口及鼻,
所以要好好思考如何杜絕病因、如何解除病苦。
我們都要發大心、立大願,心願合成在此時!
只要我人還在,必定會好好把握時機,
用心用力來支持大家的研究;
也唯有大家能善用實力來付出,
事情就會有法度、理想就能夠完成!
隨師小記
二○二一年七月二十八日 -
2021/7/27
菩薩是覺有情,有覺知就會通情達理、事事感恩
菩薩是有情人,有情人就會心懷善念、身行善事2021/7/27
菩薩是覺有情,有覺知就會通情達理、事事感恩
菩薩是有情人,有情人就會心懷善念、身行善事人生幾十年,從生到死,不論年歲,
為維持身體的營養健康,天天都要吃。
一天之內,吃了多少餐、多少零食,都是從口入;
這張嘴永遠填不滿,這也真是很奇妙!
但世間法則就是如此,人體永遠有吸收不滿的食物。
貪享受的人,心很難滿足;
若能感到自己的生活已經足夠了,足夠了就是滿足。
吃飽了,足夠了,這就是滿足;
心滿意足的人,內心自然生起一念感恩心。
每天端起飯來,想想這碗飯菜是如何來的呢?
是農夫播種、耕耘,是白天的日光、晚上的月光,是大地、雨露,
是地水火風四大和順的養育,才有米糧蔬果的豐收。
在大自然中成長的大地萬物,充滿盎然的生機,
滿足天地之間人與動物的需要,讓一切生靈富含生命的活力!
菩薩是覺有情,覺就是覺知。
我們有今天的享受,會想到付出者的辛苦,這也就是覺知。
人有覺知,就會通情達理,就知道要事事感恩。
有些地方發生災情,當地的慈濟人就集合起來,
分頭去各鄉村、各部落勘災,勘災會報後,再去災區發放物資。
對於失去很多的災民們來說,雖然得來的物資並不多,
但那些物資有著滿滿的情。
受災的人突然一無所有,日子過得很艱難;
平安的人也是突然地出現,及時去補給所需要的物資,
並且陪伴在身邊擁抱著、膚慰著。
雖然相互不認識,但是你有災難、我來幫助的這分及時的關心,
這就是世間溫馨的人情,讓人感受到自己並不孤單,內心滿懷感恩。
溫馨有情即人間。
人與人之間彼此有情相對待,這就是佛陀來人間對眾生殷殷的教育,
教育人人要覺悟人生無常,要覺知菩薩即是人間有情人。
生命何其不可思議!
人有生命,蜜蜂、蚊蟲也有生命;
千千萬萬無法計量的生命,隨著自己的業力,而有各自不同的身形。
「萬般帶不去,唯有業隨身」,一切生命皆是隨著業力再來。
過去生有造福,今生就得為人身。
若造惡也多,今生就多業障、多受難;
若多行善事,今生就多福業、多福報。
生而為人,就有修行的機會,要珍惜難得的人生,
守住人倫禮節不犯規,廣結好緣修福慧。
人間好修行,能多付出一點、習氣改一點,
善念不斷累積,好習慣不斷培養,
自然所想、所做的,都會是善心、善行。
這一波疫情,我一直對全球慈濟人說「大哉教育」、「善哉食事」。
疫情流行對人類是很大的教育與警惕,
教育我們、警惕我們︰茹素就是善行!
多少人的辛苦,滿足我們的口福,供給我們的健康,
所以端起碗來就要說感恩;
端起碗來吃的是素食,口口相傳推動素食,
人人心存感恩,行善事、傳好事,
這就是功德無量,災疫自然平息。
隨師小記
二○二一年七月二十七日 -
2021/7/26
自認渺小不自大、心向正道不偏差,把握短暫時間、分秒成就人生道業
一切唯心、境隨心想感應而生,人人一念心善、普天之下自然平安吉祥2021/7/26
自認渺小不自大、心向正道不偏差,把握短暫時間、分秒成就人生道業
一切唯心、境隨心想感應而生,人人一念心善、普天之下自然平安吉祥現代科技視訊網路很發達,很多人在各自不同的處所,
都可以在即時之間,於同一時間裡,分秒無差地顯現在眾人眼前;
這不也就是佛法所說的「千處祈求千處現」?
在任何地方期待菩薩出現,菩薩就顯現出來。
以前從經典裡看到菩薩「千百億化身」時,心裡曾想過,
哪有可能可以同時分身到很多不同的地方呢?
但現在因為科技發達,可以見證起心動念之間,
即能千百億化身到任何人的家裡;
例如只要心裡想著師父,
師父就能透過視訊到任何弟子的家裡。
這就是科技發揮神通廣大的功能。
其實,一切唯心,只要心有所想,對方就能現身在自己的心腦裡。
所以我們要提醒人人,人人一念心善,普天之下就能平安祥和;
人人心無規則、心思混亂,普天之下就會跟著動亂不安。
由此可知,過去諸佛都說要來人間廣度眾生、淨化人心,這並非不可能;
現在已經可以證明,只要人人共同用心,人人培養善念,
人人都心想好意、口說好話、身行好事,世間不就會很美好嗎?
就如我們在視訊中,師父一聲問好,百千人就都齊聲回說好,
這不就是很美的畫面嗎?
有問有應並能即時反應,這就是感應。
弟子們將師父說的話,聽進心裡、啟發好念;
全球慈濟人同時聽師父的話,弟子們善法一時俱聞,
就能發揮很大的精神力量,只要會合人人的善念,自然天下平安吉祥。
我們生來人間並非為了飲食,來到人間要有正確的方向與目標。
所有的生命都是有情的眾生,動物和人一樣,
同樣都是生命,也會貪生畏死。
所以佛法教導我們要尊重生命,要拯救天下眾生;
教育眾生要尊重生命,這也就是佛陀來人間的一大事!
若心中無法,佛法沒有放在心裡,
想要滿足一己的口福,餐桌上將會有多少生命呢?
若能理解佛法,就會了解不只是人有感情、有感覺,
所有的動物都和人一樣,也都有感情、有感覺。
這分同理心被啟發後,同樣是一桌菜,卻成蔬果五穀,色香味俱全。
起一念善,免除多少動物生命在桌上,滿桌五穀雜糧是多麼營養又富足!
普天之下,知或不知、能講或講不出來的國家名稱實在很多,
可見天地何其遼闊,但天下災難又何其多!
佛說人間無常,應説是大無常!
不要以為看不到就不相信,等到看到了才相信,
已經太遲了!來不及了!
以前常說「來不及」,現在要說「做不及」。
說來不及,還可以說「趕快做!趕快做!」也許還來得及;
但現在或許得說「做也做不及了!」
因為天下災難頻繁,面對這麼緊急的天下大事,
再不做就真的來不及了!
世間都在快速變化中,所以才說平安是福。
常可見在人生中,前一個鐘頭是平安快樂,後一個鐘頭就完全變異;
其實不用說鐘頭,應說幾分鐘,甚至是幾秒鐘就起變化了!
從人的生理來看,人體的老化也很快速,
也沒多久時間,再相見就認不得了。
天地氣候是大空間,生活環境是較小的空間,
家庭環境更小,至於人就更微小了。
我們有很多種語言聽不懂,有很多東西不曾看過,
所以說人生很渺小。
我們要自認渺小,不能自大;
但我們也不能輕忽時間,
要重視短暫的時間,因為分秒可成就人生的道業。
我們心念的方向不能偏差,時時存好心,做人誠正信實,
來生必定是大菩薩,結大福緣、成大福業!
隨師小記
二○二一年七月二十六日 -
2021/7/25
茹素就是聽師父的話,推素就是響應師父的呼籲,我很感動!
品書會是看師父的法,看書就如師父在你們面前,我很歡喜!2021/7/25
茹素就是聽師父的話,推素就是響應師父的呼籲,我很感動!
品書會是看師父的法,看書就如師父在你們面前,我很歡喜!每一天,我都只是念感恩。
無時不感恩,每一天、每一秒自我內心的感恩,不曾稍離。
雖然較少於念佛,但佛心時刻都在心裡,時時都在念感恩。
每一天,能夠從書房裡走出來,到處散步一下;
每一步路,每一心念,都是念感恩。
與人講話,內心也一直念著感恩。
講話時頭腦清楚,走路時也還自如,
這一切都值得我們感恩。
在日常生活中,遇到任何事情,都能用歡喜心、感恩心來接受,
就能每天過得安然自在,無煩無惱無掛礙,自然身心健康。
這波疫情是全球性災疫、是天下大事,靈方妙藥就是素食!
期待人人都要發揮良能,有因緣、有機會,
就要多多勸導人人發好心、立好願;
齋戒茹素就是救生、放生、護生,
就是好的心、好的念,就是最好的心願!
只要我們盡量講說、盡量推動,
人人茹素則人間有福,疫情就能減緩、紓解。
我天天都在呼籲,呼籲人人發心立願茹素。
全球慈慈濟人聽到了師父的呼籲,大家都很用心在推素。
為了推素,大家都在製作素食便當,飯菜莫不都色香味俱全;
送便當到處與人結緣,讓不曾茹素的人接觸到素食,
感受到吃素原來是如此自在,素食原來是這樣好吃!
只是供應幾餐素食,意義並不是很大;
應透過結緣素餐,介紹認識素食美味又營養,
讓他們能從此發心茹素,戒除殺生的罪業。
期待全球慈濟人,聽到師父的話,要大力推素!
人人茹素,則地方平安;
自己吃素、也教人吃素,這就是造福人群!
希望疫情能一步一步離開、遙遙遠遠過去,
讓人人都能回歸平安健康的大環境。
茹素就是聽師父的話,推素就是響應師父的呼籲,我很感動!
品書會是看師父的法,看書就如師父在你們面前,我很歡喜!
希望慈濟人法親之間,對於年紀大的,要好好照顧他們;
對於年紀輕的,要好好接引他們。
大家能相互照應、彼此帶動,
慈濟菩薩道就能永恆延續。
隨師小記
二○二一年七月二十五日 -
2021/7/24
菩薩道上,聞法行法、說法傳法,何等歡喜
在生活上,相互作伴、彼此關懷,多麼溫馨2021/7/24
菩薩道上,聞法行法、說法傳法,何等歡喜
在生活上,相互作伴、彼此關懷,多麼溫馨法親是寶,法親就如家人般親,
在生活上相互作伴、彼此關懷,看來是多麼溫馨!
法親之間要多關懷,同時也要互為貴人。
每個人都有人生過程,一念差、方向全錯,這就是凡夫;
但只要生命中有貴人指引,可以及時回頭,就能擁有寶貴的人生,
以自己過去錯誤的經驗,引導人走向菩薩道。
過去所走的是迷途,現在所走的是覺道,從此就不要再偏差。
人生如戲、戲如人生,今生的這場戲要演好,過去的錯誤不要再犯,
能夠轉向人生的正向,那麼未來是前途無量!
從佛法可知世間是苦,雖然世事無常,但菩薩道永恆,真理不變。
佛法在人間,佛法不離心,心不離法則心安。
師父和弟子之間的師徒緣,是生生世世;
我們的今生來世,所共同發的願,都是要為社會奉獻。
人生難得,可以在此時代為人間付出,這就是福;
福從做中得歡喜,從做中得福,也從做中得到歡喜,
最重要的是慧命增長、智慧永恆。
師父的心,分秒都在天下,期待要用心、發心,
做師父想要做的事,說師父想要說的話。
我們要共同一心,為天下祈求平安;
發一念好心就如一粒種子,人人發心,粒粒種子一生無量,
愛的力量不可限量!
現在希望大家要呼籲茹素,若要生活平安就要茹素,
不要以為茹素只是小事,素食就是護生、不殺生。
只要葷食一天,只要張開口,
將吞進多少生命,並且永遠也填不滿。
不以善小而不為,不以惡小而為之;
不要認為此事才摻雜一點點惡而已,就放心去做。
以葷食來說,一人三餐吃葷,就已殺生不少;
以天來計算,可以推算出全球每天的殺生數量實在很大!
很多生靈被殺害,如今是幽靈反撲到人身上。
大海風平浪靜時,小小的海浪在和緩起伏;
卻會在突然間,捲起很大的浪潮!
就如人在生活中累積業,
若積聚的是善業就是福,小善可以積大福;
若積聚的是惡業,小惡可以積大禍。
是造福或造禍,都在日常生活中,
所以要自我警惕、也要彼此相勉,
累積人人點滴的愛心,會合成一股幫助人的大力量!
心存善念、口說好話,時時鼓勵善行,
這就是在說法,這就是在造福。
行善造福很簡單,只要記得要多說好話、多分享法。
我將佛陀的教育用在現在,用人間法和大家分享,
讓人聽得懂、能身體力行。大家能將我的話好好聽進去,
聞法入心、分享法喜,彼此鼓勵、相勉善行,這就是在說法傳法。
看到大家在菩薩道上,聞法、行法,說法、傳法,
這就是給師父很大的鼓勵、最大的歡喜!
隨師小記
二○二一年七月二十四日 -
2021/7/23
期待藉著這波世紀大災疫,能轉變整個世間、讓人類都能轉葷為素
期盼有志一同結合起來,一起把握因緣、一起想辦法、一起來推素2021/7/23
期待藉著這波世紀大災疫,能轉變整個世間、讓人類都能轉葷為素
期盼有志一同結合起來,一起把握因緣、一起想辦法、一起來推素人生於世,如何平安健康生活呢?
身心要活得很自在,要用什麼方式呢?
要生要活,衣食都不可或缺,
但一件衣服可以穿很久,一天之內卻要吃三次;
人活著少不了吃,吃是很大的事情,所以說食事為大。
期待藉著這波疫情,能轉變整個世間,
讓人類都能轉葷為素,這就是大哉教育。
為了提供全球人類葷食,必須大量種植五穀雜糧,
這些糧食人類吃的並不多,十之八九都是供給畜養的動物食用,
這些動物到最後即是成為人類生活的三餐。
若以全球人口八十億來計算,要維持這些人類的生活,
就必須養殖動物八百億隻;生命的存續都得吃食與排泄,
這麼多的人口及牲畜共居在地球上,必然嚴重污染大地及水源。
大地資源經年累月受到污染後,未來的世間,
若水源極度缺乏,連帶地也會影響農作生產。
從現在人類的生活思考到未來的資源,現代人的生活方式,
若不重視如何護生,如何保護生態,未來將如何取得資源呢?
人體的呼吸不只是從鼻及口,皮膚上的毛細孔也在呼吸,
若皮膚大面積被燙傷,毛孔無法呼吸,人們就會覺得很難受。
大地同樣也會呼吸,若大地土質硬化,
一如人罹患硬皮症或皮膚燙傷;當大地無法順暢呼吸時,
自然生態就會受到更嚴重的破壞與污染。
現在的人以利益為重,以賺錢為目的,
並不重視正確的養生與護生之道。
維護生態環境的健康很重要,
這是很深奧的學問,應好好分析及探討。
維護生態、保護大地,種樹是重要的工作。
但種樹也要注意,對於原先在地的樹木要稍作保留,
不要將整片樹木都砍伐後,再重種新的樹木;
因為若樹木全都砍光了,得經過很多年後,
水土保持才能恢復生機。
原來已有的大地森林,若不去砍伐,就不必重新種植;
若為了種樹,先砍伐原始林木,大地就被壞了。
能好好保護林木,就是很大的功德,
就能為後代子孫、為未來的世間,留下乾淨、美好的生活環境。
有位太空人曾對我提起,他多年前有次太空行,
從天空上看地球,是一顆綠意盎然的美麗星球;
過後再上天空,讓他很感慨,所見的美麗地球已被破壞了,
而且破壞得很快速,地表呈現的是樹木被嚴重砍伐後,
一大片的赤紅色。
為現代及未來的世間,推素很重要;
人人茹素,是保護生態最根本之道。
如何消弭這波疫情?唯有茹素、推素!
現在真正是非說不可、非推不可的時候了!
為何要素食?這其中的道理與學問很深、甚深,
可以談到天文地理,也可以說到生理心理。
追究疫情的起因與源頭,就是從吃開始。
人類吞食動物,使人和動物之間形成食物鏈,
演變成在全世界流行的世紀大災疫!
生活其實可以很簡單,只是人在起心動念間變得很複雜。
動念是善,可以庇護很多人;動念偏差,就會危害人間。
既生在人間,腳踏大地,站足在此,就要有頂住天的大願力;
我們應發心立願為天下做大事,立地頂天造福人間,
讓天高地廣都平安。
只有我一人一直說非素不可,力量有限;
更期盼有志一同的人都要結合起來,
一起把握因緣、一起想辦法、一起來推素!
隨師小記
二○二一年七月二十三日 -
2021/7/22
每天數算錢財增加多少零,並不會歡喜
人生的方向對準在為人付出,就無遺憾2021/7/22
每天數算錢財增加多少零,並不會歡喜
人生的方向對準在為人付出,就無遺憾慈濟走到現在,已經是五十五年過去了,
超過半世紀的無私付出,走過許多國家地區。
若非真有苦難,慈濟不會無事前往,因為並不是在從事觀光事業;
為救拔苦難,經歷無數辛勞,希望能做得很圓滿,給予人有感覺的幫助。
在慈善救濟時,我們必須做到讓人有感覺,所以總是發放不少分量的糧食,
有些年紀較長的人扛不起重重的大米,慈濟人就幫他扛回家。
這分體貼的心是很圓滿的愛,每一顆愛心就如每一顆星星,
顆顆愛心、粒粒星星,在夜空閃閃發亮。
慈濟盡心力在付出,並不為私心,也不去想做了會得到什麼。
若沒有做,求也求不得;若真心去做了,雖然無所求,
卻不求自得,得來心裡的法喜充滿。
不必問去做了會得多少福,
只問自己的心,我這樣做有否歡喜呢?
若做得歡喜,就是得到歡喜。
自己有多少財產,其實無須誇耀,
對人說一次,人家就會知道你有多少;
說兩次,人家會覺得你是怕人忘了你多有錢;
若說三次,人家就會覺得錢是你的,與我何關!
財產不用誇耀,好事則要常常說,
說我做好事做得很歡喜,我找多少人來做得很感動,
大家看我們做得歡喜,也來發菩薩心共同來做,做到相互讚歎;
一回又一回地分享,歡喜心的層次也愈提升,別人感受到我們的歡喜,
就會想著也來和我們一起做,這就是度眾!
希望慈濟人要菩薩招生,接引別人一起來做好事;
不是只要別人捐款,他若不親身來做,還是不了解所為何來。
若他也能來參與善事,眼見世間的苦難,自然會有所覺悟,
認為自己很有福,可以去幫助別人,因此內心歡喜。
大約兩年多前,我總感到自己很憂慮,
這分擔憂說不出口,就是覺得難以言喻。
這個說不上來的感覺,到底是為什麼呢?原來是這波疫情。
我一直說,我們在臺灣要很感恩,
可以說是大事化小事,雖有疫情但還算平安;
但我們不能因此鬆懈,還是要提高警覺。
人生無常,今日平安、不知來日,
所以每天都要心存感恩,感恩今天平安,平安就是福。
生活要平安,就要對人付出,付出所得的歡喜才是真的,
否則錢再多放在銀行裡,只是數字在多個零、再多個零………
再多的零也還是「零」,人生有得到什麼呢?
人生只是說數字,並不會歡喜;
人生要談的是覺有情,分享自己幫助人的歡喜。
我每段時期都會有想傳達的話題,現在總說的是「人生的方向」。
我們要對準人生的方向,去為別人付出;
否則差毫釐、失千里,難得的人生,
若只是每天在數算賺了多少錢,再怎麼算也不會歡喜。
二千多年前的佛陀時代,雖然佛陀教示大家要行菩薩道,
但當時人口少、交通不便,缺少可以慈善救濟的因緣。
我們生逢此世紀,這世紀的人口近八十億,
我們若能呼籲、勸募人人的愛心,集結人人的五元也可以救全世界;
就如滴水入缸,會合大家的力量,就能勤耕福田,廣度眾生。
即使只是一滴水也好,一滴水不是一滴水,一滴水是一缸水,
人人盡一念愛心,點點滴滴集中起來,
就可以供應很多人清澈的甘露水,滋潤人人的身心。
對的事做就對了,不要空過人生!
慈濟菩薩道要步步踏實走,人生就無後悔!
隨師小記
二○二一年七月二十二日 -
2021/7/21
光陰似箭、生命消逝疾速,要「認真時間」不懈怠
心地善良、常懷感恩知足心,時間能成就一切美善2021/7/21
光陰似箭、生命消逝疾速,要「認真時間」不懈怠
心地善良、常懷感恩知足心,時間能成就一切美善光陰似箭,時間就像射出的箭矢,迅速流逝!
人生短暫,生命消逝疾速,所以要「認真時間」,
認真看待時間、珍惜時間,不要輕忽、懈怠。
時代演變很快,現代科技發達,
但科技再如何發展,人心善良的方向不能偏差;
人心的方向若有一點偏差,就會差之毫釐、失之千里。
看看國際間發生的動亂,縱火暴掠,到處洗劫,
整個國家無法安定,人民生活苦不堪言。
人生奮鬥多年所累積的財物,
在滋事者放火一燒之後,一切付之一炬;
本來就什麼都沒有,後來漸漸積聚而有,
現在又是一切成空,得重新再來努力。
人生總在循環中,往復不定,所以為苦。
回首看臺灣社會,相較於動盪不安的地方,實在是要很感恩。
教育首重培養學生的感恩心,教育學生多年後,
若他們的心沒有感恩,將來他們就會對社會帶來更大的不安。
若沒有感恩心,知識份子就成滋事份子,
滋生很多事端,惹來人間的災難。
現在疫情流行,起因於人類無端滋事,
讓病毒從口而入,快速擴散到全世界。
人類吃盡眾生肉,這是生命吞食生命;
如何堵住病毒的感染與傳播,其實方法很簡單、但也是很困難,
只要你不去惹牠,牠自然就不會惹你。
要人們做到不吃肉、改吃素,真的很不簡單。
我們要提倡或教育素食,若推素的人自己都做不到,
也不過只是流於口頭說說罷了。
說話是用口說,飲食也是用口吃,所以說口業為大、食事為大;
學生們若能接受教育,培養愛心、常懷感恩心,自然就會造作善業。
人與人之間平心靜氣互道感恩,這是人間最美的境界;
這個境界就來自於教育,來自於人人明白事理,
人人能夠守護生命、愛護生命。
病毒來自於食物,但人又不能不吃食物,
就因在懵懂中吞食很多不該吞食的東西,所以惹病上身。
開口吃是大學問,可以從人的小乾坤影響到大乾坤。
佛法包含心理學、生理學、人間學等等,
若要談天文說地理,在佛法中很齊全;
若對佛法有探討的志趣,就能明白萬物生態的奧妙。
佛陀在二千五百多年前,就說過地球以外還有其他星球;
慈濟小行星的發現,就能證明佛陀所說,地球以外確實還有別的星球存在。
大家若能認真探究佛法的學問,為學就得問,有問才會明,
曉了因明學,對於因緣觀等等深奧的佛法就會很明朗。
佛法是談天說地,慈濟是行菩薩道,
慈濟愛的足跡走過世界上一百多個國家,看盡人世間的種種苦難。
若在教學上沒有讓孩子們見苦,他們絕對不會知福;
不知人間苦難,也沒有知足的心,不免會造成心裡的疾病。
因為人生若只是向外求,心就會永遠懸在虛空中,空虛而不踏實;
唯有腳踏實地,走在正確的道路上,
即使時間消逝不停留,但時間也會自然地成就一切美善。
隨師小記
二○二一年七月二十一日 -
2021/7/20
守規矩、不故犯,才是身心健康的人生
增廣見聞、轉識成智,才是人生的價值2021/7/20
守規矩、不故犯,才是身心健康的人生
增廣見聞、轉識成智,才是人生的價值歷史,是過去的時間發生的故事,
天天都有歷史,有的歷史很溫馨、讓人讚歎;
有的歷史則是讓人感覺不可思議,
怎麼會這樣動念呢?怎麼會有這樣的人生呢?
目前的國際訊息,除了人心不調引起的對立,
或是四大不調造成的災難,主要的也還是疫情。
全世界疫情嚴重,窮困的人更加貧窮;
慈濟人是哪裡有需要,就想方設法去幫助,
於是大家相互召喚,馬上動員人力去紓困。
每當從電視上看到慈濟人打包物資、搬送到需要的人的家裡時,
我總是發自內心,面對著鏡頭讚歎與感恩!
真正是名副其實的人間菩薩啊!
天下苦難偏多,天下之大、窮人之多,
一定要有人出聲來招呼、來啟動,
才會有更多的人來響應、來會合,
集結人力、物力共同來幫助苦難的人,
讓他們能夠再度恢復生命力。
這波疫情的確是很可怕,但我們不要恐懼,應該是要戒慎虔誠,
提高警覺來防護自己,遠離病毒的感染。
天下事不可不知,不可不認識,不可不相信;
只是不要迷失、不要人云亦云,才不會在紛擾的世間感染無明,
給自己招惹許多困擾,這就是「大哉教育」。
停止心靈的心猴野馬,控制行為的衝動躁進,
現在資訊那麼發達,應該好好地看看人間真實事。
在印尼,有個人不相信病毒的存在,
去探望在醫院治療的確診病患時,並沒有戴上口罩,
還靠近病床邊,俯身對著病患,將患者呼出的空氣搧向自己,
張開嘴巴深深吸氣,想藉此證實病毒不存在。
後來他自己也感染往生了。
既然是確診的病患,我們就要與他隔離,
不要不怕、不相信,故意去逞強冒險。
守規矩、不故犯,這才是身心健康的人生。
人與人之間相互關懷、勸告,彼此提醒要嚴密提防,
這才是有智慧的人。
在疫病盛行時,我們還能安然地活著,
可以坐著、可以說話,能不感恩嗎?
若能自我培養感恩心,時時感恩、人人感恩、事事感恩,
這就是真正的美好人生。
時間快速地消逝,我現在說的話,也已經過去了;
不論「現在」說什麼,那都是「過去」,現在說的「現在」也是過去。
若有此自覺,這就是徹底覺悟,覺悟分秒無常。
時間分秒不停留,要即時把握現在的這一念心;
若起心動念空過時間,一無所成,那一念說的「即時把握」,
也不過是空,因為什麼都沒有把握住。
發大心、立大願,唯有做到才是真的,
否則只是空心、空願,實在是愧對此生。
菩薩心、菩薩行,菩薩為的就是要引導眾生面向正確的方向。
在疫情期間,自己的心念、心向要正確,將心靜下來,
好好去思考、去學習如何做一個生命有價值的人,這就是「大哉教育」。
而最重要的大哉教育,是茹素不殺生,
讓自己身心健康,讓自己的愛能完整。
這波疫情是百年不遇、前所未有的世紀大災疫,
是眾生共業造成氣候的大變遷,造成這波全球流行的大瘟疫。
我們不能天不怕、地不怕,面對看不到、摸不著的病毒,
人人都要彼此愛護,愛護自己、做好防範,
自己健康,別人自然就健康,這就是愛護別人。
天下事要多看,以增廣見聞;自己看到了、了解了、認識了,
再加以學習對人要感恩、尊重、愛,就能轉識成智,
人生就會很有福德、很有歷史價值!
隨師小記
二○二一年七月二十日 -
2021/7/19
天災、人禍、疫情,讓人驚惶、讓人不安
災禍臨頭、覺悟抬頭,少欲知足平安有福2021/7/19
天災、人禍、疫情,讓人驚惶、讓人不安
災禍臨頭、覺悟抬頭,少欲知足平安有福一天過去了,一天又開始了,
天天不知覺地過去,天天不知覺地再來。
春夏秋冬四季,也是在不知覺中起變化,
但現在的氣候,似是在極端地遷變中,
冬天很冷、夏季很熱,
熱到乾旱、滴雨無下,濕氣濃重、雨水成患。
氣候不調,人心也在動亂。
在南非,政治不安、社會不安,當地的老百姓就難安;
街頭巷尾到處在示威、搶劫、放火,
許多人大半生的努力,在這次變故中毀於一旦。
從電視上看暴動的畫面實在可怕,感覺人心很可怕!
社會動盪,讓人很驚惶;疫情嚴峻,也讓人很不安!
印尼的過年是在七月間,在這之前,
不論是做事業的或在外洽公、打工的,
全球的印尼人從不同的國家趕著回來,
帶回來的病毒引發非常嚴重的疫情,
醫院裡到處是染疫的病人。
人禍、疫情以外,美國則是野火燒山,近一個月大火燒不盡,
白天可見煙霧蔽天,夜晚滿天一片紅色;
火勢蔓延愈來愈近人家,實在是很緊張。
泰國在幾天前,突然有個工廠爆炸,
離人群住處才幾公里,大家都趕快搬遷、疏散。
花蓮這幾天也是地震不斷,是淺層的有感地震;
大陸四川則有暴雨成災,洪澇淹没城區。
天災人禍頻傳,天下動盪不安,又有世紀疾疫流行,
此時需要人人自我檢點生活、自我省視內心。
災難皆源於心,人心如何能調和、穩定呢?
少欲知足,就是平安有福的人生;
不知足的心永遠感到空虛,即使再多、再富有,也還是覺得不夠。
人的這張口永遠填不滿,人的這個胃就如萬丈深淵,
可知熱鍋裡的一塊塊肉,都是一條條生命?
被人類送上刀山、火坑的,是生命。
當動物被屠宰後,靈魂脫體、飄然在近處,
望著自己被開腸剖肚的身軀,不免悲傷憤恨、起心動念︰
「就是你!將我的身體這樣剖、那樣開,那塊就是我的肉啊!」
貪欲之中最大的是口欲,為了吃可以不擇手段,
造作殺業重罪,招致四大不調,所以才說「大哉食事」。
此時真是「非說不可」了,面對災禍臨頭,覺悟要抬頭,
唯有茹素推素,才能保得人人身體健康、生活平安。
隨師小記
二○二一年七月十九日 -
2021/7/18
心中受法、銘刻心版,開口動舌都在接引菩薩
品書聞法、法喜分享,精進供養最是讓人歡喜2021/7/18
心中受法、銘刻心版,開口動舌都在接引菩薩
品書聞法、法喜分享,精進供養最是讓人歡喜雖然科技發達,即使彼此相距遙遠,也能顯現神通在線上視訊互動;
但是人與人之間若沒有相見交談,情感可能也會疏遠。
在疫情期間,只要遵守法令規矩,集會不要過度擁擠,
慈濟靜思堂也還是菩薩雲集的好道場,法親之間可以相互勉勵菩薩道;
所以不要讓道場空蕩無人,空間不利用也是可惜,有用才有價值。
讓我很歡喜、最感動的是,聽到大家都在線上分享有參加品書會,
從全球慈濟人聽法聞法後的心得回饋,可證明大家都有將法聽進心!
法無處不在,法也無新舊,只要心中受法、銘刻心版,
開口動舌無不都是在接引菩薩。
今生此世,能將自己的生命在分秒中做大付出,
就能結好緣、造大福,來生來世萬般帶不去,唯有福報會隨身。
人生來來去去都在悲心中,打開心門用愛付出,
別人被愛、感恩在心,將來他也會對人付出。
人間最美好的是溫情,佛法的宗旨是傳愛在人間,菩薩道不能缺少愛,
期待人間菩薩大招生,讓人心感受到愛,他自然也會對人付出無所求。
人間菩薩不只是聞聲救苦、幫助苦難人,
很重要的是要瞭解生命共同體的道理,要護生、放生、愛護生靈。
真心愛護地球,解決空氣污染、大地污染及心靈污染的關鍵,
都在於共同的一個字︰素!素食,是對天地萬物完整的愛。
這波疫情,人人口中一罩,就是在警惕人人必須口中有素,
吃素可以養心、養身,使生態淨化。
過去沒有聞法或聽法沒有入心,
日常生活我行我素,沒有什麼不可以,一念偏差,就會造作惡業;
而今聞法歡喜,心中有愛,就會茹素推素利益群生。
無時不教育、無處不道場,期待要多薰法香、多聞法,
要多參加品書會、多與人互動,大家能聞法入心,心中有善有孝,
時常分享聞法、讀書的心得,這就是你們所給我的、最讓我歡喜的精進供養!
隨師小記
二○二一年七月十八日 -
2021/7/17
天下萬物都會應眾生的疾病,隱含著能對治的藥草
本來是無、其實是有,被發現而正名、無用化大用2021/7/17
天下萬物都會應眾生的疾病,隱含著能對治的藥草
本來是無、其實是有,被發現而正名、無用化大用大地上的草木很有活力、很有生命力,
本來也只是草草的生長在地上,無人重視、任人踩踏。
天地萬物都有用,大地草木都有藥效,只是沒有人去發現它。
現在的人說的消炎,就是以前的人說的退火,火氣大所以要退火。
在古早的時候,沒有現在發達的科技,也沒有什麼醫師,家裡有人生病了,
老一輩的人就是到大地上去拔一拔草,回家來煮一煮,就這樣當藥喝了。
這波疫情是世紀大災疫,非洲及中南美洲等國家還很嚴重,
有些地方因為疫情往生的人實在太多,就直接將屍體丟到河裡去,
河裡的屍體無以計數,令人觸目驚心!
我很支持慈濟醫療體系分析研究藥草,
有些草的藥效本來沒有人認識,但其實這些草並不是沒有藥效,
只是要有人有心去探討、去真正發現它,
發現了就為它命名,命名了就是正名。
本來是無,其實是有,只是沒有人使用它、沒有人認識它;
後來認識了,給它一個名稱,這也可說就是發現,
發現了然後就為其正名,從此就為人認識、為人使用了,
這就是化無用為大用。
我相信天下萬物都會應眾生的病,隱含著能夠對治的藥草。
本來就有這個藥,這是本來就有的,只是有待發現。
又如在中華古文化中,有用絲線過脈治疾的方法,
不知古人是如何得知的?這並非空無道理,可以加以探討。
大地上的草、眾生的生命是如此奧妙,
期待慈濟醫療系統有志一同,合心真誠來思考、來研究。
只要有信、有願、能身體力行,
就能發現對人間有用的藥草,當急需時就有藥可醫!
隨師小記
二○二一年七月十七日 -
2021/7/16
該做的事要勇於承擔,勸素要及時
重新再來的教育機會,茹素要醒覺2021/7/16
該做的事要勇於承擔,勸素要及時
重新再來的教育機會,茹素要醒覺慈濟守住宗教的單純本質,秉持清淨無染的愛,
在世間守護生命、健康、愛。
一路走來也很辛苦,即使承受再大的委屈,
我會對自己說我付出無求、問心無愧,
只要大眾平安,就覺得自己的生命歷史很有價值!
只要有因緣能付出,就要把握因緣去做,若沒因緣,事做不成;
有因緣不做,心裡空虛。所以要把握因緣,該做的事要勇於承擔,
做得輕安自在,就是法喜充滿!
現今極端氣候成災,氣候變遷和吃有關,
若能深入研究葷食和素食對於健康和氣候的影響,可以論述出很多道理。
若多數人不吃葷食,就不會有許多人去開拓畜牧業;
畜牧業不發展,自然能維護大地的乾淨與氣候的調和。
就人體的健康來說,在動物中潛伏的病菌很多,
若不攪動牠的生活環境,就能和人類和平相處;
一旦攪動了,動物和人類之間就化成食物鏈,
病菌交叉感染,就錯亂了生態環境。
若大家還不覺醒這些道理,隨著人口不斷增加,
畜牧業愈來愈發展,對大地的污染和破壞就會愈來愈嚴重!
為滿足人類的口欲,養殖大量的動物,
於是動物和人爭,爭食物、爭飲水,導致惡性循環。
若能改變人類飲食的習慣,不要總是非肉不可,
自然生態改善了,就能減緩氣候變遷的影響。
這波疫情是大哉教育,是給人類重新再來的教育機會,
讓已經迷失於追逐欲念的心,讓已經忘失於世間真理的心,能夠有所醒覺。
五穀雜糧蔬果菜根香,心靜下來好好去品嚐,就會感到很清甜、很可口;
如同人在品茶時,端起茶來細細聞香,正是人間美味享用不盡。
素食滋味甜美,養成素食的習慣,
會覺得身心清淨、生活清淨;
肉類腐爛會發出惡臭,吃入口中在身體堆積污濁,
對身體不健康,對心靈也有損傷。
因為葷食是吃欠債餐,吃牠四兩、還牠半斤,因果循環總得償還。
在自然界中,牛是吃草的動物,很溫馴、很有耐力;
老虎獵殺動物,血淋淋的場面看來駭人,雖然力氣很猛,但很快就耗盡了。
素食的人,善良不衝動,就如吃草的牛,性情溫和穩重。
我們若能多用心來了解天地萬物的生態,深知吃的道理,
知道所吃的食物和人的身心有很大的關係,自然會選擇茹素。
葷食只是享受一時的口欲快感,若要保護身心健康,只要從茹素開始做起,
就能感到輕安歡喜、頭腦清晰,既無沈重的負擔,也無緊繃的壓迫感。
人間需要清淨無私的愛,發心立願行菩薩道,應以覺悟的菩薩自許。
這波疫情需要我們頂天立地,勇敢地穩步向前走;
若只是停步不動,時間就徒然流失了。
食事為大,勸素要及時,每一天、每一分秒、每一念心,
都是為了保護眾生的平安與健康,這就是清淨無染的愛,
這段做出來的歷史,就是人間美善的歷史。
隨師小記
二○二一年七月十六日 -
2021/7/15
宗教相尊重,共為愛與善
用心聽心音,認真做故事2021/7/15
宗教相尊重,共為愛與善
用心聽心音,認真做故事宗教之間應彼此尊重,宗教之間能合和互協,
為人間苦難共同付出,這是世間最美的事情。
正信宗教的宗旨是愛與善,
共同的道路方向是善,共同的目標則是愛。
人間的貧與富,在佛法的觀點來說是因緣果報;
就如人的出生地,也是緣於過去生造作的業力,由不得自己。
可是既來人間,就要做個頂天立地的人,不論生在何處,
都要以那裡為立地的起點,走入人群去付出。
臺灣是我出生及成長的地方,
年輕時出家、而今步入老年,也一直都在花蓮。
我立地在臺灣,以花蓮為起點做慈濟,五十多年來,
以愛的方向為目標,大愛的足跡繞全球。
做慈濟以來,與不少的宗教界人士接觸,
深切感受到不同的宗教有共同的大愛,
不同的宗教都有共同的話題,
那就是博愛、大愛、仁愛及慈愛等等,
都離不開「愛」這個字。
佛陀覺悟後的第一句話是
「奇哉!奇哉!大地眾生皆有佛性」,
佛陀覺悟後的第一場說法是「苦集滅道」,
簡單的幾句話,含蓋宇宙天地萬物生命的真理,
若能用心體會,其理深奧!
慈濟不離開愛的宗教精神,
慈濟對任何宗教都尊重,對一切人事物都感恩;
但慈濟是為佛教、為眾生,因為佛教含蓋很多道理,
佛陀是宇宙大覺者,我們要傾聽的是宇宙的聲音,
我們要追求的是宇宙的大道理。
慈濟分秒無不是歷史,慈濟歷史皆是真人實事;
慈濟一路走過來,充滿很多感人的故事。
慈濟的故事是做出來的,我們是認真在「做故事」,
而非只是說故事,更不是杜撰故事。
大地的聲音,無聲勝有聲,
期待靜思弟子們要用心聽心音,將師父心的音聲聽進心,
師徒有志一同,為苦難的真實人生付出大愛,
負起責任成就生命的價值。
隨師小記
二○二一年七月十五日 -
2021/7/14
天地之間沒有無用之物,莫輕視微小
日頭浮海先照東部的山,立志成典範2021/7/14
天地之間沒有無用之物,莫輕視微小
日頭浮海先照東部的山,立志成典範大地上的藥草與天地同在,天地間隱藏著各種各類的藥草,
只要有人有心去分析探討,進而發現原本並不知曉的功效,
就能化無用為大用,療治無數人的健康。
天地之間沒有無用之物,就連石頭也有其功能。
五十多年前,我為出家從西部而南部到東部時,
在臺東一帶,所見的很多是用石頭及泥土疊造起來的房屋,
石頭也能發揮很大的功能,可以為人遮風蔽雨。
又如一粒微小的芥菜籽,
也可以長成很大的一棵芥菜,提供人蔬食的營養。
天生萬物皆有用,不要輕視小小的事物,
也不要輕視點點滴滴,因為一生無量、無量從一生,
這也是我自不量力做慈濟秉持的信念。
在我年少時,在我的內心裡,
就感覺既來人間必有使命,
做人就是要頂天立地去背負責任。
當年出家剛離開家庭時才二十多歲,
現在的自己,也已經八、九十歲了。
以前的我,天天都要去慈濟醫院關心探視;
到如今,我已經不用再出門了,醫師護士都會回來精舍,
和我分享醫院的種種,讓我知道慈濟的醫療在不斷進步中。
慈濟在臺灣共有四間大型醫院以及三間小型醫院,
醫護人員就如大醫王和白衣大士,
人人都有志一同在真誠付出,
都是以救人為目標,而不是以賺錢為目的。
慈濟醫院不是為營利而建設,
我向來不會問起、也不會去聽醫院是賺錢或賠錢;
我很在意的、很想要聽的是,
我們的醫院現在可以救多少人,我們的醫院是如何服務人群。
聽到醫護們談起如何守護生命、守護健康、守護愛,
如何溫柔地陪伴病患,如何溫馨地看顧老人家,
我的內心便十分感恩!
花蓮在臺灣並非地處後山,我常說花蓮是前山而不是後山,
因為日頭浮海先照到山,太陽在早上從東部的海面升起時,
最先照射到的就是精舍後面的山。
人生都有自然法則,雖然我也無法常在,
但我很安心慈濟的醫護人員會很穩固地延續醫療志業。
就如日頭浮海先照到東部的山,
慈濟第一代的醫療志業要提起志節與使命,
一代一代永恆地傳承慈濟醫療的精神,
成就歷史上的醫療典範!
隨師小記
二○二一年七月十四日 -
2021/7/13
轉葷為素成風氣,正是災疫消弭時
天真本性是大愛,愛護生靈天地寬2021/7/13
轉葷為素成風氣,正是災疫消弭時
天真本性是大愛,愛護生靈天地寬炎炎夏天,天氣很熱,一罩在口,真是熱上加熱啊!
難以忍耐就是苦!這波疫情的確是讓人的身與心都很難忍耐,
所以總是期待這波疫情能快速過去,讓人們回歸過去的生活;
也期待經過這一波,讓人類真實地得到了教育。
究竟疫情何日才能過去呢?我不斷地提醒大家要齋戒茹素,
必須等到茹素的人增加、吃葷的人減少,普遍的人都轉葷為素,
這樣的風氣形成了,才是疫情可以漸漸消弭的時候。
天真自然的本性就是愛,愛護天地萬物是人的本性,這分清淨本性永恆存在,
只是累生以來受到環境薰染,心在迷途中,污濁的習氣使本性模糊。
幼小的孩子出生時,天真本性與生俱來,若生長在茹素的家庭,
自然會善護他的善念,愛護生靈的心也是自然地成長;
若是生長在吃葷的家庭裡,與生俱來的護生善念就會漸漸淡去,
過著葷食染濁的生活。
眾生經過長久時間累生累世的薰染,對於吃葷已經習以為常,
不覺得自己是在過著殺生造業的生活。
因為業力深重,此時想要轉變他的心態,
要對他勸素實在是「很難說」,覺得說了也沒什麼用處。
但這一波災疫發生了,疫情嚴峻在眼前,大家都看得見病毒傳染的可怕,
所以實在是非說不可了,可以藉此警惕人人要有所覺悟.
有覺悟就會懺悔,能懺悔,心才能淨化。
若心不懺悔,對於什麼是淨化、為什麼要淨化,會渾然不覺,
並且還認為自然的生活本來就是要葷食。
自古以來,富貴人家三餐魚肉,就認為是豐盛的餐食。
眾生就是在輪迴中沉迷了,沉迷於享受魚肉的生活,
因為顛倒是非,養成強欺弱的心態。
迷失的人間,強勢的人吞食弱小的生命。
看那可憐的雞,被人活生生地捉來脫毛,脖子也被拉得長長的,
然後一刀從脖子砍下去,就斷氣流血不止,肝腸等內臟也被掏出。
人類將其烹煮後,邊吃邊談笑,吃得津津有味。
可知道,你的笑聲是來自於牠的哀號;你吃得理所當然,牠卻在含冤喊恨說︰
「你吃的這塊肉,是我身上的肉!我的這條生命,我會找你算的!」
一條生命幾人分食,殺生吞食以為享樂,未來必將眾生共業所致,
氣候變遷、大地變色,天乾地燥、五穀欠收,森林消失、居地破壞;
再加上人口愈來愈多,糧食愈來愈少,整個人類的大環境遭遇嚴重浩劫,
頻繁告急的災難,使得眾生生活苦不堪言!
只是為了人類的口腹貪欲,動物被集中拘束在小小的空間裡,失去了自由;
三餐給的飼料天天一樣,也許也不喜歡吃,可是不得選擇、不得不吃;
時間到了,被捉了、殺了,經過滾湯燒煮,全身的毛被拔光,
倒懸高掛著,任憑消費者選購;回到家,切塊放入沸騰的熱鍋裡,
再撈起來送上桌,成為人人吞下的葷食。
眾人分屍分食,何其殘忍!
吃葷所食的就是欠債餐,欠人生命的這筆債,未來總是要償還,
這就是逃不過的因緣果報、躲不過的六道輪迴。
因為眾生共業,改變了宇宙天地間的氣象與氣候,
人類共受苦難在燥熱的鍋爐裡,就如同我們在蒸、煎、滾、炸眾生生命時。
要消弭眾生共造的業障,就要先把人心調好,開闊心靈。
我們不要為貪口欲而讓自己的心狹窄,
完全看不到、感受不到動物的苦,非吃牠不可;
心寬天地寬,應放寬自己的心,放生、護生、愛護生靈,
與萬物共生息,天地無限寬廣!
世間萬物各自生活在不同的生態裡,我們應該擴展自己的生活圈,
去愛護活在其他生態裡形形色色的眾生。
這一波的疫情,給予了我們一個方向︰「大哉教育,食事為大」。
吃的事情很大,關係重大!
我們要從吃的這件大事,去覺悟天地間的道理,
不再從口吞生命,而是從口說道理,
茹素推素行菩薩道,那才真正是功德無量!
隨師小記
二○二一年七月十三日 -
2021/7/12
妄欲不停、疫動不止,人間苦難不停息
知止能止、止惡從善,萬物悠哉共生息2021/7/12
妄欲不停、疫動不止,人間苦難不停息
知止能止、止惡從善,萬物悠哉共生息天天看著全球新聞媒體報導,總會看到宛如長刺的病毒圖形,
一顆一顆的,能不能讓那樣的刺慢慢地消除呢?
也會看到疫情曲線圖,就怕這條線在持平後又浮上來,
能不能讓那樣的線不斷地下降呢?
天天就是跟病毒和線條在起落擔心,真是時間難過啊!
我們在思想上,一定要有「大哉教育」的認知,
也許過去還可以認為大自然的事與我無關,
天天追逐時間於使事業節節上升,希望賺更多的錢、得更大的利益;
但現在面對無常的疫情流行,應該將欲念稍停、耳朵多聽,
看看全球疫情演變的情況。
聽聞那麼多國家地區的疫情訊息,看多了、聽多了,
就會感覺到、印證到佛陀所說的︰人生是苦!人生苦難偏多!
苦在哪裡?人的心裡。人心不滿足,充滿貪瞋癡,
所以惹來煩惱無明,欲念愈漲愈高。
欲多、疫高,欲望有多高,疫情就有多高。
心在紙醉金迷的狂妄中,心欲不停,則疫動不止;
若能妄動止息,疫情自然平息。
若能降伏欲念,疼惜萬物生命,這分完整的慈悲,
自然能使天下平順,天地萬物共生息,
各自在自己的生態境界裡,悠哉悠哉地生活。
人類與動物之間若有對立,是來自於人以吃的欲念來看待動物,
不論是在水裡游、在天空飛或在地上跑的一切生靈,人類看在眼裡,
想吃牠的欲念總是無法停息、蠢蠢欲動,
所以人間就難以平安。
人類對待動物,天地對待人物。
動物們受業報成為畜牲,在每個時間裡,總是害怕被人類捉來殺害;
動物在現實中接受的果報,正是人類在進行中的因緣,
未來離開人的身體,若業障深重淪為畜牲,
也就將接受被人類殺害吞食的對待。
這就是冤冤相報。
為追逐欲念、滿足欲念,欲念熾盛不息,就是造業在進行中。
若是知止能止,止惡從善,疼惜眾生命,就是在時間中累積善業。
佛法說未來的人間,眾生業重,天地之間會同時出現數個太陽,
世間生態天煎地逼,苦不堪言!
當今氣候變遷,我們的現在以及再來人間時,
生態會愈來愈煎逼,如處火熱的鍋爐裡,燠熱難當;
這不也就像是人在火爐上煎魚、煎肉時,那些原本活活的生靈的感受!
我們身體的溫度不能過高,太高會有生命危險;
大地也一樣,溫度過高時,火熱、水旱,生活就會很辛苦!
愛無量、福無量,造無量的愛,才能累積無量的福;
唯有福,才能消弭災難,這是一種循環。
說再多消災免難的方法,最重要的還是要歸於大愛;
付出無所求、還要說感恩,人人合和互協的氣氛、大愛無私的氣流,
才能排除疫病瀰漫、洶湧的氣流。
我們要虔誠地呼籲勸說大哉教育、非素不可。
先不用去思考別人要不要聽,只要管理好自己的心、照顧好自己的心,
先培養好自己的信心、願力,自然勸說就會有力量,就沒有達不到的目標。
先相信自己做得到,再來勸別人也就能辦得到。
我們在一大片的天空下呼吸,我們在一大片的土地上站立,
生活在天地之間的我們,要負起「天降大任於斯人也」的責任,
頂天立地擔起「我有責任去勸說別人」的使命,
只要大家合心齊力共赴理想,普天之下的大地萬物,
就有自然和諧共生息的一天!
隨師小記
二○二一年七月十二日 -
2021/7/11
大哉食事,教育茹素護生以袪除病邪
菩薩招生,呼籲愛心正氣以消災免難2021/7/11
大哉食事,教育茹素護生以袪除病邪
菩薩招生,呼籲愛心正氣以消災免難這波疫情就是傳染性瘟疫,病毒看不到、摸不著,是一股難以抵擋的氣流;
愛心也是看不到、摸不著,也是一股氣流。
愛心是正氣、瘟疫是邪氣,愛心的氣流和瘟疫的氣流相對抗,其實是邪不勝正。
眾生共業就是眾生業力積聚的一股病氣,業力強盛時,疫情就不斷蔓延擴散;
唯有愛的關懷在人心滋長,這股愛的氣流增強,愛的正氣就能袪除病的邪氣。
在古代中國的醫療文化中,病毒即是邪氣,邪氣潛入體內,
心的正氣被邪氣所侵,於是致病成疾。
在正邪對決時,想要固守正氣,就得提升愛心;
愛心是正氣,是最有力量的氣,可以解毒去疫!
身心有正氣,自然疫氣不侵。
面對疫情要大哉教育,教育的重點就是大哉食事,吃的事情最重大!
茹素是最好的保護良方,人人茹素,心有正氣,病毒就無法近身。
茹素的人有愛心,不忍殺害眾生命,這是最完整的愛,
可以形成一層保護膜,使邪氣無法入侵;
就如一張透明塑膠膜,雖然質地柔軟,但可以隔開污染。
所以心念正很重要,無私大愛的正氣,是一股非常強盛的氣流,足以推開邪氣。
但若正氣不足,就沒有辦法擋住邪氣了。
我們要菩薩大招生,要勸募人人的愛心,只要啟發他人的一分愛心,
有愛心的人必定會出錢出力,即使是一個銅板也是一股正氣,
一個個銅板投入盛接的大缸裡,叮叮噹噹響亮的聲音,就是清淨的正氣可以避邪;
點點滴滴的愛心也如清水,不斷湧出來的泉水,可以淨化人心。
我們要呼籲大眾喜捨善款,富有的人不一定做得到,
但只要人人都獻出一分力量,若再加上富有的人多出力,力量就會更大!
沒有健康的社會,則企業不振;唯有人人健康,經濟才能繁榮。
人人對社會都要有責任感,結合人人的絲絲線線,
就能綁紮成一條粗壯的大繩索,即使大船在海中,也能拉近靠岸!
每一條絲線都很重要,絲絲線線結構起來,就能發揮很大的力量!
凡事都是一個心念,一念心起,若只是單獨一個人,力量微小;
只要人人有心,會合大家愛的能量,就能發揮強大的群眾力量!
疫情若是擋不住,就會愈來愈擴散,影響愈來愈廣大。
疫情流行不分貧富、也不分地區,若真正愛護自己,就要發揮力量來愛護別人,
才能擋得住疫情的蔓延、跨越。
我們要正視這波疫情,認真去思考如何能消災免難?不二法門是發揮大愛!
如何能快速擋退疫情?就得菩薩大招生,將愛心的正氣呼籲出來!
一人找五人,五人找十人,十人找百人,
凝聚人人的愛心,積聚心靈的正氣,必定能消弭災疫!
隨師小記
二○二一年七月十一日 -
2021/7/10
「靜思」是清淨的思想,「淨斯」是生活的經營
於人、於情、於法,靜思弟子應清楚且堅定法源2021/7/10
「靜思」是清淨的思想,「淨斯」是生活的經營
於人、於情、於法,靜思弟子應清楚且堅定法源「靜思」,長久以來,已是全球慈濟人共同的認知。
「靜思」,在我心中是最美的文字,意思是清淨無染的思想。
靜思,於人、於情、於法,做為靜思弟子的人,
都應該深深了解,也應該堅定這分思想的法源。
於人、於情來說,我當年為出家而離家,從西部而東部,
在高雄車站時,從雜誌上看到靜思兩個字,當即心生歡喜;
之後為恐被人尋回家裡,所以自己改名為靜思。
在印象中很深刻,當我和修道法師投靠他在臺東做牙醫師的哥哥時,
因為修道法師的嫂嫂是日本人,修道法師介紹我時,
我告訴修道法師就用靜思作為我的名字。
修道法師以日語念出靜思二字時,那日語的發音聽來,
感覺到這兩個字也是我所嚮往的境界。
我想,既然已經離俗出家,就應該轉變人生、改變思想,
不論出世入世,都要守護好清淨無染的思想。
我也希望自己的弟子,也能夠真真正正地照顧好自己清淨無染的思想。
於法來說,我在受戒入戒場前,因緣之下拜印順導師為師,
師父德學涵養深厚,師父對於人間佛法、成佛在人間的信念,我終生奉行;
師父「為佛教,為眾生」的教誨,我此生做不盡。
從我拜師受戒之後,我就認為這就是法脈。
師父晚年曾在精舍靜養小住,為的是能就近方便到慈濟醫院;
就因為我建設了醫院,才讓我可以和師父這麼親近,
這是我這輩子很珍重的時光,覺得此生很圓滿。
師父在人生的最後,我從精舍趕到醫院,
當我雙腳立定站在師父床前,彎身輕喚著︰「師父,我到了,我來了。」
正是其時,醫師說師公已經走了。這就是生命,自然法則。
對於靜思弟子們,我總是得跟大家說明白,我們要尊重法脈!
「靜思」在、我在,因為靜思是我離俗出家的第一個嚮往的名稱。
我們的法脈永遠都是「靜思」,在自力耕生的修行道場名為靜思精舍;
乃至於在國際間弘揚法脈精神時,大家能將靜思二字宣講出去,我也是很歡喜!
「靜思、慈濟」,「慈濟、靜思」,靜思和慈濟無法相離;
有靜思的法,才有慈濟的事,在法的堅定信念下,
慈濟救援的足跡已踏遍地球上許多國家。
慈濟人在全世界做慈濟,
我很珍惜這些慈濟人,我也很關心這些國家,
這就是「為佛教、為眾生」。
作為精舍的常住眾,
對於慈濟人,也一樣要珍惜;
對於全世界,也一樣要關心。
靜思是法脈,要重視、要尊重法脈,絕不能可有可無;
靜思這二字,也絕不能隨意變更。
靜思是清淨的思想,是法脈;若法脈不受污染,這個法脈就是清流。
屬於法的出版品,不論是我的文字或影音,這些法脈宣流都可以用靜思;
法脈宣流要很清淨,傳揚法脈也要很清淨,所以是用思想的思字。
淨斯出產的生活用品或飲食,也都是很乾淨之物;
因為淨斯也是脫俗的,其源頭也是來自於清淨思想的靜思。
「靜思」是佛教的精神,是清流;
「淨斯」是生活的經營,是產品。
「淨斯」之物品,來自於「靜思」之內涵;
「靜思」之精神,也需要「淨斯」之生活,
若能清楚明白這二者是共為一體、並不衝突,
那麼就會是很超越的「靜思」與「淨斯」。
隨師小記
二○二一年七月十日 -
2021/7/9
吃出健康、吃出真味、吃出智慧,吃出美素人生 ─
美好的素食,乾淨、純真,精實、幸福,又善又美!2021/7/9
吃出健康、吃出真味、吃出智慧,吃出美素人生 ─
美好的素食,乾淨、純真,精實、幸福,又善又美!人活著就是要吃,年輕人要吃,老年人也要吃,
只是吃要吃出健康 ,吃出人生的真滋味。
生長在天地之間的蔬果穀糧,很真、很精、很美、很實在,
可以吃出心腦的乾淨,可以吃出美好的人生。
人的飲食並不是非肉不可,我們可以更深刻地思考,
其實天地之間最不淨之物就是肉,最容易味道變臭、腐敗變質的也是肉。
人類為了活命,殘殺了很多動物;
若說自己很有愛心,但開口吞食的都是生命,傷害了那麼多生靈,愛心何在呢?
並且體內累積很多不淨肉,難免病從口入,染患疾疫。
據學者分析,茹素的人身體健康、頭腦清明,
自古以來不少知名的科學家、哲學家以及宗教家等等,也都是食用五穀雜糧的素食者。
天生萬物,人類是眾多生命中的一類,擁有著很大的本領,
可以呵護天下一切生命,也可以傷害天下一切生命;是呵護或傷害,只在一個念頭而已。
若能轉一個念頭,轉葷為素,轉惡為善,
既然沒有人要吃肉,就不會再有殘酷殺害動物、殘忍煎煮動物的行為。
身而為人,我們這條命可以用來救助無數的生命;
而人生的價值,就在於救生、護生、放生。
佛法中說,若要長生健康就要放生,過去的佛教徒都有這些觀念;
現在的年輕人已經沒有這個想法,他們緊抓著生命不放,
為的就是要吞食牠們的生命,怎會去放生呢?
只能對年輕人說,茹素是健康食,現在的素食吃起來也很精純美味,
已經可以吃得很滿足了,能夠滿足就是幸福的人生。
若只是為了吃,吃盡肉食還不滿足,如此惡念常生,
實在是造業的人生,也就是醜陋的人生。
人體需要水份補充,真實的水沒有什麼味道,但其實是真實甜美。
吃本來也很簡單,但現在即使是素食,也很講究時尚美味,藉此方便法來吸引年輕人。
現代人的生活富足,喜好享受精美的飲食,為求精化、美化、香化,所以很費時地製作食物。
蔬果經過巧思妙手成為美味的食物,茹素做到救生、護生、放生,這就是人間的真美味,
就是最真誠的美素人生 ── 美好的素食,乾淨、純真、又善又美!
眾生各有其生命世界,我們應該要讓天地眾生,
隨順因緣自然生、自然死,就如人也是依循因緣自然來、自然去,
彼此之間若能不相殘相殺,就會相安無事。
人心之善,可以保護天地,使氣候和順、四季分明;
人心之惡,也可以為了吃,變天換地以求滿足欲念。
若能善用心腦好好思考,大哉教育、食事為大,
心念一轉、茹素推素,就可以救生、護生、放生,
這是真正的美好人生、精彩人生,也就是最有智慧的人生!
隨師小記
二○二一年七月九日 -
2021/7/8
認真辦學、始終如一,千秋萬世為天下育英才
人文之美、慈善之愛,教育出單純善良的希望2021/7/8
認真辦學、始終如一,千秋萬世為天下育英才
人文之美、慈善之愛,教育出單純善良的希望慈濟教育志業的特色,在於重視人文精神的涵養,
孩子們在慈濟學校薰陶下,品德、操行與氣質就是與眾不同,
言談舉止行禮如儀,展現出教育的成果。
佛法常說,「發心如初,成佛有餘」,
當初生起的一念心,若能始終如一,分毫不偏、步步踏實,
這股精神信念就能凝聚出強大的力量,
讓理想從無開始,發展於現在,延續於未來。
認真,是人生成功之本;
初發心起,那一念心若不認真,就會差毫釐、失千里。
四大志業最可貴之處,就是貴在認真!
慈濟五十多年一路走來,從最初的五毛錢做起,
如今救援的足跡行遍半個地球、百多個國家,
這都是會合人人的愛心,成就現在的成果。
慈濟的學校,即是秉持認真的心,為愛、為善在培育人才。
教育不能缺少人文之美,教育也不能離開慈善之愛;
慈善就是愛,沒有愛就不能稱作教育。
教育的目標就是教導人心有愛,行善在人間;
沒有善的人間,是很可怕的事。
佛法也常說,「無緣大慈,同體大悲」,
雖然與我們無緣無故,但我們對待他們皆是出以真誠的愛,
期待他們能有永恆的幸福,這就是無緣大慈;
同體大悲,將普天下的孩子,
都視為自己的孩子,真心疼愛與培育。
從事教育工作,以慈悲為懷,
所教育出來的孩子,能保持單純、善良之心,
這就是天下的大希望,因此才說教育是希望工程。
用心用愛為天下育英才,這是千秋萬世的志業;
誠盼慈濟教育志業,能一如初始,永恆承擔教育的責任,
成為普天之下的教育典範!
隨師小記
二○二一年七月八日 -
2021/7/7
會合眾力成就天下大事,積小成大是教育
我家有慈濟史,書在手中有觸感、有價值2021/7/7
會合眾力成就天下大事,積小成大是教育
我家有慈濟史,書在手中有觸感、有價值我平生無大志,這輩子與人無爭、與事無爭、與世無爭,平凡得不能再平凡,
不過是沙灘上的一粒沙而已,沒什麼可說。
有因緣去做,做了就過去了,如影隨形;
向前精進走去,本來在後面的影子就消失了。
我的人生就是這麼地過去,
感覺到自己的人生無事可說,沒有什麼可以提出來講的。
我是再平凡不過的人,平凡得有如一條線,沒有什麼起落。
從年輕到老,此生並無特別,
回顧走過來的路,雖然很辛苦,但也是平凡地過來了,
沒有大起大落的精采人生,只有很多的感恩說不盡!
過去的時間就是歷史,看重或看輕都在自己;
即使不當一回事,覺得無話可說,但對事要負責任。
人生可以沒什麼事做,也可以事很多做不盡,就看自己如何看待人生。
以九二一大地震來說,
可以跟我一點關係也沒有,也可以讓我們在那時期要做很多事。
慈濟在當時付出很大,那是會合人人點滴的付出,成為一股很大的力量!
有去做,就有講不完的人事、故事;
不把它當一回事,什麼都沒做,就什麼都沒有留下來。
我這一生都在做好事,沒有做過壞事,人生只求平凡,平靜;
只是看到社會上的人事物,覺得不忍心,就起個頭來做,盡一分生命的責任。
我近來常說「天降大任於斯人」,
倒也不是在說有何大任,而是期待每個人都要有責任感。
每個人生來人間都有責任、都有使命,要盡責任、要承擔使命。
我們來到世間都有因緣,都會跟各種人事物接觸,
就如一個嬰兒出生了,也得趕快拿塊布來幫他包好身體。
人與人之間、事與物之間,都有文章可以寫,
但是否值得留存,也要看大家的想法。
慈濟在人間付出,與慈濟相關的人事物很多,
慈濟如何成就人間事,留下來什麼成果?
人生一世不久長,但人生沒有一個時間沒有變數,慈濟在人間成就好事,
要「心包太虛、量周沙界」,相互激發耐心、韌力,才能禁得起變數中的考驗!
我們對社會人群要有交代,對慈濟史也要有交代!
我很感恩在慈濟的文史工作同仁,
大家都把慈濟事當一回事,都想好好地為慈濟史留下記錄。
我們對人間要有責任,慈濟在社會負起責任,
過去所做過的事留下來,就能作為相互鼓勵的教育。
大家若能結合起來,為慈濟做見證、為人類寫歷史,
記錄在多少次天災人禍時,慈濟有多少人在用心付出,
這些歷史留下來,就是對人類的教育;
教育大家小小微薄的力量合起來,也可以成為大時代的大建設。
如慈濟在五十多年前,從三十位家庭主婦每日節省五毛菜錢做起;
到九二一大地震時,會合眾人的力量可以完成五十多間學校的建設。
我很珍惜當初的五毛錢,雖然只是很小的事,
但在多人會合後,就變成很大的力量,可以去成就天下大事!
三人以上即名為眾,有很多人可以做見證的人事物,
有人證、事證、物證,這就是歷史的價值。
將書本出版,有書才能讓人有接觸到的感覺;
只要書拿在手中就有觸感,就有一分情,就有價值。
對於書中的人物,不相識的自然是不識,認識他的人在記憶中又能多久?
所以書出版後,後世的人就可以看到,就能受用。
白紙黑字最實在,期待大家做得皆大歡喜!
我們整理這些文章編輯成書,並不以銷售為目的,而是要讓人的家裡有這些書,
「我家有慈濟史」,隨手抽出來翻閱,看看裡面有我的哪位親友,
這些親友就是時代的見證者,在歷史中永遠流芳。
隨師小記
二○二一年七月七日 -
2021/7/6
明明覺覺種種相,學習超越不認假作真
與自然環境融合,過簡單生活不逐物欲2021/7/6
明明覺覺種種相,學習超越不認假作真
與自然環境融合,過簡單生活不逐物欲雖說如今疫情平平,但是絕對不能鬆懈!
最擔心的是,以為疫情已經延續那麼久了,
經過了一、二個月的緊張之後,現在應該會平平安安了!
我們可以但願疫情平平安安地過去,但還是得戒慎虔誠,
不然在不知不覺中,回馬槍再來,會很可怕!
就如前一波似乎快要過去了,但又來了更強猛的一波,
這新的一波重疊上來,就要很小心;
何況是否接下來,又會再起一波呢?想到這裡,真是讓人擔心重重。
我們還是要把握現在,過著務實的生活,不要再如過去般,在沉迷中昏睡。
現在應該是要覺悟的時候了,要懺悔過去太鬆懈、太放縱;
現在既然已經猛然得到了教育,就要提高警覺,認真、精進地過著每一天!
父母生下我們來到人間,養育著我們讓我們能自立,
我們就要守護好做人的規矩,與生活的環境自然地融合,
呼吸乾淨的空氣,食用著五穀雜糧,心安滿足地在天地之間。
住,有房屋;食,有五穀;衣,炎夏有涼爽的薄衫,寒冬有溫暖的厚衣。
生活如此就要知福,能知福就不會浪費。
若是不知福,內心追逐著外境,茫然追求的結果,
不僅眼花撩亂,心思也混亂了。
天地之間存在著諸多細菌,經過科學分析,這些被發現的菌種有許多學名,
但是只是知道又何用呢?重要的是,要明白如何預防病菌侵入身體裡。
整理好自己的心態,節制好自己的欲念,清潔好生活的環境,
對於病菌盡量不去靠近、也不要去吸收,生活簡單就好。
人總是要活在簡單中,活在該有的規則中,這就是健康的人生。
只要能過著簡單的生活,不去追求太多的物欲,就不會製造很多的污染,
損傷自己的身體,破壞生活的環境。
看看現在的藍天大海,已經受到了很多的污染。
自然界裡的高山、平地和海水,隨著其不同的生態,
是高低遠近、或快或慢、或動或靜,我們的視線去接觸到時,
就分別出種種各不相同的顏色。
例如遠看海水是藍色的,當海水一波波湧過來時,看來就變成藍綠交雜。
河水靜止時,看來是藍的;用手捧起來看,水成清澈透明。
大自然的生態,從我們的視覺、眼光所及的相貌,
在我們的心裡就生起許多不同的境界。
人都是從世間相中認假作真,即使明知是假,卻還要去爭奪。
佛法教導我們,面對形形色色的種種相,我們的心要明明覺覺、清清楚楚,
才不會擾亂內心,引起錯綜複雜的思慮。
在人世間,我們要知道的事很多,要看的事很雜,
在我們的心腦裡,引來一波一波如海浪般洶湧而來的思慮。
如何用佛法穩住自己的心呢?就是要學習超越,超越人間事物的分別和執著。
但這談何容易!修行不只是早晚課誦或整天誦經,
重要的是要依經典所說的話,入目、心解,身體力行。
相信了、發願了,就要義無反顧向前走!
人間菩薩覺有情,我們要學習過著智慧的人生,
對於天地萬物,在人與人之間,都要做到感恩、尊重、愛,
成就人品典範!
隨師小記
二○二一年七月六日 -
2021/7/5
無求自得真成就,堪受尊敬、感恩與讚歎
自我感恩,人生路上走得很爭志、很認真2021/7/5
無求自得真成就,堪受尊敬、感恩與讚歎
自我感恩,人生路上走得很爭志、很認真人生在世,能發揮菩薩的慈悲心,
自然流露在待人接物上、在周圍的氣氛中,
讓人感受到身心受到溫暖的安撫,這真是值得自我感恩!
我們能夠運用自己的身體,做到利益別人的事,
使得自己堪受別人的尊敬、感恩與讚歎;
那麼自己就要想想,為什麼大家都讚歎我呢?為什麼我值得被讚歎呢?
這不是要人自大,而是要感恩自己。
對於父母給予的生命,我們感恩自己很爭志,
讓父母在我們的身上看到他們的孩子有發心立願,
有走在人生正確的方向上,並且在這方向上走得很認真、很努力!
就如在學校就讀時,也要感恩自己對人有善意,
可以和人建立真誠的友誼,所以才能得到同學們與朋友們的讚歎。
若能對師長做到尊師重道,自然也會受到老師們、長輩們的疼愛。
學生們展現受教的成就,行善普及天下,實在讓人很安慰。
認真的孩子、用功的孩子,能不疼惜嗎?
自愛人愛,友朋讚歎我們、長輩愛護我們,
就要更提升自己的價值,勉勵自己在人生路上要更努力!
對於自己的人生,能夠自我期許做到好,所以回過頭來也要對自己說感恩。
自我感恩,也是我近年來的心情,
我天天感恩每個人、每樣事、每件物。
慈濟的慈善志業遍布全球,我天天都在面對苦難的人世間,
多少國家在饑餓中、在災情中,忍受著寒冷的冬天,無奈於房屋的破舊。
回過來想想自己,衣食溫飽、生活安定;大家對我的情與愛,也是很誠摯深厚,
所以我感到很滿足,充滿真誠的感恩。
我天天都在期盼這波疫情,能夠漸漸地消退;
天天都在虔誠祈求人人平安,生活能夠恢復正常。
這分大家共同的期盼與祈求能否成真,就看是否我們都有信願行。
我們要相信因緣果報,這波疫情也是有因有緣才有果,所以籠罩全球讓人惶恐。
也要相信大災疫是大哉教育,教育不只是在學校,在人與人之間無不時時都要受教,
世上的事事物物也無不都是教室,值得我們不斷地再學習、再研究。
相信就要發願,有信有願就要精進勤行。
凡事感恩、重視萬物、把握當下,就能利益人群!
守好自己的方向努力前行,雖不求別人的讚歎,
但無求而自得,自然得來的成果,
就是人生真正的成就!所以要自我感恩!
隨師小記
二○二一年七月五日 -
2021/7/4
節制欲念,管控好自己的心、安住自己的心
不為個己喜怒與人爭,要為天下安樂而付出2021/7/4
節制欲念,管控好自己的心、安住自己的心
不為個己喜怒與人爭,要為天下安樂而付出人生實在是苦樂參半!
有悲、有喜,真是悲喜交集;有怨、有愛,也真是很矛盾。
有愛別離之苦,所愛的不得相見、無法靠近;
也有怨憎會之苦,所不愛的偏偏就在身邊、時相見面。
學佛就是要達到覺悟的境界,愛得無牽掛、無污染,這分清淨無私的愛,就是大愛。
心懷大愛,也難免會憂慮天下,所以總還是有所掛礙。
人世間是有相、無相,無不都是相。
人心的喜怒哀樂,有時也很難以表達出來,有時是悲極無言,有時是喜極難喻。
庸碌淺薄的凡夫,情緒心態總是明顯地隨意發露;
很有修養的人,悲喜總放在心裡,讓人看不出來,
是否會被悲來亂心,得了憂鬱症呢?
或者也不會,他能悲於一時,一旦解脫時也是很輕安自在。
如何跳脫人間錯綜複雜的愛呢?就要降伏內心。
身為凡夫,難免有情、有愛、有悲、有喜,有喜怒哀樂的種種情緒,
如何不讓這些情緒糾纏在內心,就要能明白道理。
愛得別人無負擔,自己能輕安自在,這實在是不簡單。
這波疫情非假,不是假的、是真的,是一股病氣來襲,
唯有戒慎虔誠,將心安住,疫情就會隨著時間消退。
要安住自己的心,就要戒慎節制欲念,克制身口意的貪欲;
也要表達虔誠完整的愛,護生不殺生。
期待人人制伏內心的欲念,自我管控好自己的心,將心顧好、將心安下。
我們不要為自己的喜怒哀樂與人爭,而是要為普天下的安樂而付出。
真實地發揮生命的良能,這就是生命的價值,就是偉大的人生。
隨師小記
二○二一年七月四日 -
2021/7/3
守舊行新,四大志業日日新
一心向善,唯心所造成佛道2021/7/3
守舊行新,四大志業日日新
一心向善,唯心所造成佛道在當前疫情之下,「平安」是人人最關心的事,
但不能只求自己的平安,卻不在意別人的平安;
自己的平安與別人的平安同為一體,必須社會上人人都平安,
自己才能真正平安,這就是大我無私。
慈濟五十多年來,所說所行都是在守護生命、守護健康、守護愛。
以前的民風純樸,很善良、很有愛心、很有道德觀,這股愛的能量必須保持;
但時日隨分秒過去,現代的科技很發達,所以在做法上也要日日新、與時俱進,
這就是「守舊行新」的道理。
慈善、醫療、教育與人文,是人類社會所不可或缺的四大志業。
慈濟在全球的慈善工作,做到一手動時千手動、一聲動時千聲動;
慈濟人就如菩薩千百億化身,在不同的國家中、在同一時間裡,
不論在當地是早上、中午或晚上,都可以同時在人間發揮大愛的精神,
一切作為都是在利益眾生。
在慈濟從事醫療的大醫王就如佛陀,身體力行佛陀的理想與智慧!
教育志業多年來也累積出教育的成果,及時研發出病毒快篩試劑,
並能量產援助海內外,充分發揮很大的效用!
人文志業也很用心,將慈善、醫療及教育對人間的付出,透過影音表達出來。
世間單獨一人做不成事,必須眾志成城才能成就。
很感恩能生活在這個時代裡,合和四大志業共同一心,精進再精進!
大時代的大哉教育,是我們都要好好學習的課程;
只要時時多用心,一生一世、來生來世、多生多世,
生生世世分分秒秒的累積,以菩薩道為起點,就能漸漸走向成佛的境界。
一念心向善,能讓眾生得救;一念心偏差,則天下亂象生。
是凡或佛,是善或惡,總歸就是一念心,一切唯心造。
《華嚴經》說︰「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」
這首偈文中的「若人欲了知,三世一切佛」,也就是佛教道場裡,
打板者通知大眾用齋時,在心裡默念的句子。
打一聲板、念一個字,有節奏地依字敲之,字字句句是對自我的警惕。
打板吃飯時有規戒,就桌用餐時也有律儀,須食存五觀。
日常生活持戒於心,開口動舌無非教育,故說大哉教育,永遠學不盡!
隨師小記
二○二一年七月三日 -
2021/7/2
世紀性的災疫,鍛鍊出承擔的力道
世界性的疫氣,推動出齋戒的瑞氣2021/7/2
世紀性的災疫,鍛鍊出承擔的力道
世界性的疫氣,推動出齋戒的瑞氣疫情還在進行中,很是擔心一波未平、一波再起;
後浪推前浪,後浪是否比前浪更強勁呢?
面對許多的未知數,牽掛的心總是無法放鬆,即使現在聽來疫情持平,
但持平也是意味著疫情還沒有過去,所以還是要提高警覺。
擔心是無濟於事的,最重要的還是要醒悟這波疫情是大哉教育,
是考驗人類的重大課程。
很讚歎慈善志業天天都在學習經驗,
學習到了如何在這波疫情中,在天下國際間,鍛鍊出承擔的力道,
從一斤加半斤、再增一斤、到百斤而千斤,
感恩於人生因為能夠被利用而充滿價值;
也期待於更多的人能增加慈濟的力量,
讓慈濟可以會合點滴的力量去更為全人類付出。
世紀性的疫情,世界性的疫情,讓全球談疫色變。
現在人口那麼多,很希望這波疫情平穩之後,不要再擴散出去,
只要能防止再擴散,就會漸漸地消退於遠方的海空之中。
要讓疫情消失於遠距以外的海平面中,需要人與人之間互愛的好氣氛,
唯有這股吉祥的瑞氣,才能阻擋這波來勢洶洶的疫氣。
祥瑞的氣氛,來自於齋戒茹素;不殺生吞食生命,正是唯一無二的良方,
才能真正使疫情遠遠隔離、不近人類社會,
最終一天天地消失,使人間一日日地祥和。
隨師小記
二○二一年七月二日 -
2021/7/1
智慧超越,與天地萬物合一體
情牽萬里,與天地萬物皆有情2021/7/1
智慧超越,與天地萬物合一體
情牽萬里,與天地萬物皆有情有時候我在書房外散步於迴廊,在小小的空間裡,種植著些許藥草,
相同種類的藥草但有不同的名稱,不同種類的藥草但有相同的名稱,
不論什麼種類,總名都是藥草;
就如人間有不同膚色種族的人,
有白皮膚、黃皮膚、紅皮膚以及黑皮膚等等,
不論人種為何,全皆稱為人類。
天地萬物無不是藥,只在於我們是否認識;
所以說「是藥非藥」,若會運用就有藥效,不會運用就毫無用處。
在現在的世間,隨著科技的發展,愈來愈將知識的範圍畫分得很專精,
這讓我很是讚歎及佩服古早的人;
古人的智慧超越,不只局限在一個範圍裡,
他們是超範圍地去進行全面的認識與了解。
佛陀是宇宙大覺者,天下萬物無所不知,他的智慧更是超越知識,
並且更與天地萬物合為一體,此即無緣大慈、同體大悲,
只要眾生快樂平安,自己就很歡喜開心。
佛法是惜情的教法,這股真誠之情,含蓋天地萬物之情,
認為天地萬物皆有用,天地萬物皆有情;
所以佛陀在世間教導的是菩薩法,菩薩就稱為覺有情,
也就是已經覺悟的有情人,並且志在覺悟有情的眾生。
在疫情期間,人與人之間都要保持距離,
但人與人之間的情不可以淡化;
有形的距離要保持,無形的情感則要拉近。
父母手足以及親友,所有我們至親至愛的人,
我們無法和他們近距離相處,
但可以透過發達的科技,彼此在空中相會。
我們對於親友要時常相互問安,讓彼此安心。
我和弟子們也是一樣,透過看不到、摸不著的視訊網路,
我與遠方的弟子們互顯神通,能夠彼此相通聲音和影像。
我可以到你們那裡,你們可以到我這裡,
我們永遠都不孤單,彼此相陪伴,情感相牽繫。
這就是覺有情,情牽萬里,相互關心。
疫情還沒有完全過去,我們要嚴格防疫不能放鬆;
未來還不知道有多長,並且還得預防回馬槍。
回馬槍很猛、很衝、很毒、很烈,所以要更謹慎地提高警覺!
人人都要步步謹慎、步步踏實地走,分分寸寸之間都要很謹慎。
這波是大哉教育,人類在這波疫情中付出的代價很高,
與其心靈惶恐不安,不如將不安轉為受教,好好來受課;
同時我們也要思考如何來教授,教育世間人心。
利用現代科技,在受與授之間,
讓大眾知曉病從口入的道理,而能夠轉葷為素。
人人茹素,天下平安。
平安,才是人間最大的快樂,才是人生真正的幸福。
隨師小記
二○二一年七月一日