走入人群，印證佛理
聽到志工於分享中提到「老年長照」，上人表示現今社會，家庭結構不像過去是多代同堂，年長者由後輩在家照顧與陪伴；現在子孫長大後多半外出發展，或是各自成家，親情愈來愈疏離。社區裡獨居長者多，需要鼓勵更多「覺有情人」，去關懷、陪伴、帶動這些老人家。
「『覺有情人』就是菩薩；聞法之後『體解大道』，就要『發無上心』，不僅自己得法歡喜，還要傳法利人。閉門自修，不與人接觸、隔絕一切境界，當然可以讓心境不起煩惱；但若再遇境界，就又起煩惱、造業力，依然墮落惡趣。」
上人說，要真正體會佛法，不只是聽法、理解字詞意義就好，要走入人群，以旁觀者的角度，去了解、分析眾生煩惱的根源，用佛法為人開導、解決困難；對於自己來說，也能從人間事相印證佛法道理，而有深刻的體悟，進一步根除煩惱。如此一而再、再而三，不斷地回憶、記憶佛法，佛法就會銘刻在意識之中。
「『覺有情人』就是菩薩；聞法之後『體解大道』，就要『發無上心』，不僅自己得法歡喜，還要傳法利人。閉門自修，不與人接觸、隔絕一切境界，當然可以讓心境不起煩惱；但若再遇境界，就又起煩惱、造業力，依然墮落惡趣。」
上人說，要真正體會佛法，不只是聽法、理解字詞意義就好，要走入人群，以旁觀者的角度，去了解、分析眾生煩惱的根源，用佛法為人開導、解決困難；對於自己來說，也能從人間事相印證佛法道理，而有深刻的體悟，進一步根除煩惱。如此一而再、再而三，不斷地回憶、記憶佛法，佛法就會銘刻在意識之中。
「經者，道也；道者，路也。師父講經，是替大家指出一個方向，教委員慈誠會合起來，在原本荒蕪的雜草叢林，開出一條道路。這條道路，要招呼社區裡的每一個人來鋪，不論是關懷老人家，或是疼惜大地做環保，都能夠鋪到社區裡的每一個家庭，帶動起人人的道心，伸出雙手、彎下腰來，將這條道路鋪得平、鋪得直，從凡夫地走上菩薩的道路。」
「要如何在惡濁的人間弘揚大乘法？如何安樂行於菩薩道？佛陀為我們指出四修、四法、三軌：長時修、無間修、無餘修、尊重修；身、口、意、誓願安樂行；大慈悲為室、柔和忍辱衣、諸法空為座。」上人說，依三軌、用四修、行四法，則念念連接，時時都在修行，連睡覺作夢也在法中，作的夢是親見佛陀、聞佛說法、得佛授記，而且修行證果，還能為人說法，直至覺悟成佛！
「要如何在惡濁的人間弘揚大乘法？如何安樂行於菩薩道？佛陀為我們指出四修、四法、三軌：長時修、無間修、無餘修、尊重修；身、口、意、誓願安樂行；大慈悲為室、柔和忍辱衣、諸法空為座。」上人說，依三軌、用四修、行四法，則念念連接，時時都在修行，連睡覺作夢也在法中，作的夢是親見佛陀、聞佛說法、得佛授記，而且修行證果，還能為人說法，直至覺悟成佛！
恭錄自《證嚴上人衲履足跡二Ｏ一七年夏之卷》