Skip to main content
證嚴上人
生平事跡
思想體系
法脈宗門
衲履足跡
觀機逗教
靜思語
隨師小記
證嚴法師說故事
靜思精舍
佛心師志
靜思家風
心靈故鄉
聯絡我們
靜思淨斯
靜思人文
淨斯人間
靜思寰宇
慈濟人道援助會
骨髓幹細胞中心
慈濟環保志業
慈濟全球社區網
慈濟月刊
經典雜誌
靜思書軒
靜思園地
慈濟慈善志業
慈濟醫療志業
慈濟教育志業
慈濟人文志業
EN
English / USA
简体 / 中国
證嚴上人
生平事跡
思想體系
法脈宗門
衲履足跡
觀機逗教
靜思語
隨師小記
證嚴法師說故事
靜思精舍
佛心師志
靜思家風
心靈故鄉
聯絡我們
靜思淨斯
靜思人文
淨斯人間
靜思寰宇
慈濟人道援助會
骨髓幹細胞中心
慈濟環保志業
慈濟全球社區網
慈濟月刊
經典雜誌
靜思書軒
靜思園地
慈濟慈善志業
慈濟醫療志業
慈濟教育志業
慈濟人文志業
EN
English / USA
简体 / 中国
印順導師 人間佛教
導師一生單純地為正法孜孜不倦、踽踽而行,
他是思想的先知,
無論是僧是俗,不少學佛者追隨、研究或弘揚其思想,
甚至將其「人間佛教」精神「做」出來。
一九八六年陳慧劍居士於《慈濟道侶》半月刊中發表一文,略述證嚴上人的師承——證嚴師座,深受印公人格的薰陶與學風親炙,完全承襲了老人不務粉飾而淡泊清越的情操,才能引導慈濟走上「不為己謀、為天下計利」之路,才能以法燈相續的光華,照耀塵寰!
證嚴法師
事師「至孝」,而印公老人之薰被「至慈」。這種佛家法裔承續,是建立在佛陀的無相無我、慈悲喜捨的教示下;是凝聚在師徒人格道業慧光相濡的基礎上……
領受了導師「為佛教、為眾生」教誨,上人身體力行,帶領全球慈濟人將汩汩清泉愛灑人間。雖然未能隨侍導師左右,上人每行腳西部必定拜見導師;導師偶駐錫靜思精舍、或入慈濟醫院療養,常住眾、慈濟志工與醫護人員,更把握機會孝養與請法。
聞眾生苦 啟動志業
有人問導師:「證嚴法師創立慈濟世界,能不屈不撓地往前走,都是依靠您的精神支持?」
「那是他自己的願力。」導師表示,大乘佛教講究利益眾生,無所畏懼:「行菩薩道,遇到挫折阻礙是理所當然的。只要願心堅定,根本不會在意這些困難,只會朝著自己的目標而努力!」
上人表示:「是師父的恩德,庇蔭著我走慈濟路。當初建設慈院時,歷經無數艱辛,師父給予我有形的贊助和無形的鼓勵,令我感恩!」
《人間菩提》我思我師‧人間導師<上>
《人間菩提》我思我師‧人間導師下<下>
救護病苦 濟世利人
一九七九年導師來靜思精舍小住;一日午齋後,師徒茶敘,導師叮嚀:「你要把身體顧好,身體不好怎麼做慈濟!」
上人說:「我不擔心自己的身體,倒是擔心如何讓慈濟慧命永存。我想要找一個讓救人工作能持續的方法。」
導師問:「世間有這麼好的事嗎?」
上人徵詢導師的意見:「我想要蓋醫院。因為醫院能救人,即使我不在了,仍能繼續發揮功能。」
「那是很辛苦的事情啊!」導師提醒。
為協助籌募建院經費,導師撰文呼籲:佛法以解脫人類苦惱為理想,而病苦是八苦之一,在佛法中,救護病者,一向被讚歎為大功德,這是佛弟子所應行的。
「希望大家仰體佛陀的悲心,來完成這一救護病苦的事業,以表達佛法不離世間的現實功德。」
導師認為,慈濟功德會成為臺灣救濟貧病的著名機構,來自於「推動這一事業者,憑一股誠懇的悲願,踏實的工作,感召大家來共同發心。」
導師以「一分精神,一分事業」勉眾,共同完成這有意義的建院事業——大家有錢出錢,有力出力,則有願必成!
一九八四年花蓮慈院動工,導師主持動土;一九八六年八月十七日啟用,大廳鐫刻著導師撰寫的紀念碑文:「非堅定之毅力,無以克艱巨之事功;有慈悲益物之真誠,乃能成濟世利人之志業。佛教慈濟綜合醫院經多年之籌建,於今沛焉有成,為東部地區醫療服務之重鎮者,乃證嚴法師本其悲憫之心、勇健之行,感召諸方,集一切善緣有以成之也……」
利益眾生 發揚佛法
導師叮嚀上人「為佛教,為眾生」,
一路走來上人以此自勉,
致力讓「佛法生活化,菩薩人間化」。
二00二年臺中慈濟志業園區動土前夕,上人赴華雨精舍,敬邀導師蒞會。
動土當天,高齡九十七歲的老人家,在眾人的夾道歡迎中蒞臨。
會場播放「生生世世都在菩提中」慈濟歌曲,上人翻開歌詞和導師一同觀看,並隨著音樂唱了出來,導師也跟著唱,還用手指比著歌詞說:「唱到這裏、唱到這裏」,臉上始終掛著微笑。
導師並在典禮中對眾開示:「今天參加這個大會,真是使我有說不出的歡喜。感到佛教的基本精神在發揚光大,所以才會有很多的智慧、方法,來推動種種利益人間的工作。
佛法本應該要這樣利益人間,看到今天這個盛況,對於佛法基本精神的發揚,我很有信心!」
證嚴上人依印順導師為親教師出家,師訓「為佛教,為眾生」,奉持不懈。
一人一善 遠離災難
在桃芝風災、納莉風災、美國九一一事件等接連的天災人禍後,二00一年「一0一三.一人一善」慈濟「愛灑人間植福田」運動,在全球啟動,祈願用愛來撫平人與人之間的對立與仇恨,止息天災人禍。
當天,導師引領靜思精舍常住師父步出山門,帶領大家共同祈福、發願。導師開示:「看到他人種種的苦難、不如意,能引發悲憫心,再以種種方法除去他人苦痛,使大家都能在現實世間好好生活,這就是愛心。」
世間難免有各式各樣的苦痛,貧窮也是苦痛的一種,導師表示,除了物質上的救濟,還可以啟發貧困眾生的愛心,使愛心愈來愈擴大。
「多發慈悲心、多生愛心,為自己,也多多為眾生著想;如此不但能使自己的道心、修持的功德一天一天增長,也能使佛教在社會一天天發揚光大!」
喜:幫助人的人,滿心歡喜。
使人歡喜 予人幸福
二00一年導師在慈濟委員蕭惠特等人陪同下,參觀慈濟大學靜思書軒與大愛電視臺的東部新聞中心。
導師在東部新聞中心接受記者採訪時表示,佛法最主要的理想與目的,在於利益人群,大家既然發心參加慈濟志業,應該要起歡喜心,盡自己的能力使人得利益。
「憑自己的能力去付出,能做多少盡量去做。既是為了大家的利益而努力,假使自己稍微辛苦,能使別人得到歡喜、幸福的話,那也就滿足了。」
靜思十方諸佛
諦了一切唯心
二00三年新春喜氣濃,在精舍小住的導師,題贈兩句話,精舍大殿四根柱子便以長幅紅紙書寫:「靜思十方諸佛,諦了一切唯心」,以及上人之句:「福從做中得歡喜,慧從善解得自在」。
除夕夜的年夜飯,席開一百三十多桌,海內外慈濟人與導師和上人共享溫馨的圍爐火鍋。家有高齡長輩共度年節,令人倍感溫馨;年節期間,一波波拜年人潮未減,上人也陪同導師到精舍各處走看。
精舍過年,處處流露出禮義傳家、和氣致祥的美好人情,慈濟大家庭五代同堂,令人欣喜!
內容來源:摘自《慈濟月刊463期》專輯特刊〈法影在慈濟〉。
培養真正的美
閱讀文章
缺角的是自己
閱讀文章
「俗世的應酬」?
閱讀文章
正見的宗教
閱讀文章
不求聰明但求智慧
閱讀文章
生活的規矩即是戒
閱讀文章
原則中求圓融
閱讀文章
業力是導演
閱讀文章
開方便法門
閱讀文章
尊重無辜胎兒的生命
閱讀文章
救災要帶動人 救災民要即時
閱讀文章
轉念消氣後再說話
閱讀文章
司法公正 社會安定
閱讀文章
常懷感恩,珍惜資源
閱讀文章
飲食要節制 健康靠自己
閱讀文章
被倒債?恭喜!
閱讀文章
信仰不同 目標一致
閱讀文章
夢的解析
閱讀文章
多造「福」,「氣」就旺
閱讀文章